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彼黍离离,忘川河畔赴归期,

寒鸦啼血,壮志未酬空对月,

如今歌台,山鬼踏乐独徘徊,

仰天叹息,风兮雨兮也无你。

天涯多远,有情人是否已变,

曾记当年,采莲池中羞红脸,

作茧自缚,鸿雁无情也无书,

踏月而来,千舟行过独徘徊。

浮生飘萍,惆怅心事予谁听,

满天星子,孤灯杳杳叹伶仃,

回廊楼阁,管弦舞袖又笙歌,

对月孤酌,杯中潋滟泛清波。

旧游旧游今在否?花外楼,柳下舟。

《梅花引·荆溪阻雪》

蒋捷 〔宋代〕

白鸥问我泊孤舟,

是身留,是心留?

心若留时,何事锁眉头?

风拍小帘灯晕舞,

对闲影,冷清清,忆旧游。

旧游旧游今在否?

花外楼,柳下舟。

梦也梦也,梦不到,寒水空流。

漠漠黄云,湿透木棉裘。

都道无人愁似我,

今夜雪,有梅花,似我愁。

译文
白鸥栖落水滨,默然地望着我,好似在问:夜泊溪畔是被风雪所阻,不得以停泊;还是无所去处,情愿留下?若是愉悦心留,又为了何事眉头紧锁?江风拍打着船窗的小帘,灯影儿摇曳不休。孤处江舟,只有身影为伴,对着孤影,不禁怀念起与旧友欢聚和悠游的情景。
昔日一同悠游的旧友,今日又在哪里?回想当时,楼外一片盎然春色,相携漫步锦簇的花丛中。湖中绿波荡漾,系舟在堤边的柳树下。梦啊,梦啊,在梦中却难寻旧游,只有眼前的寒水空自流。舱外飞雪漫天,凝望浓密的阴云,任凭飞雪落在身上,浸透了棉衣。都说没有人似我一般愁,今夜飞雪,有梅花似我一般愁。

注释
身留:被雪所阻,被迫不能动身而羁留下来。
心留:自己心里情愿留下。
旧游:指昔日漫游的伴友与游时的情景。
漠漠:浓密。
黄云:指昏黄的天色。高适曾有诗“千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。”
木棉裘:棉衣。



断肠

唱过往

泪落千行

余音几绕梁

执手共看流光

桃花十里聘红妆

雨歇微凉残露凝霜

青烟微漫缠绕丝缕香

烟波散转轴拨弦琴声扬

雨过海棠蒙蒙天微亮

陌上花开相顾成双

月下人只影彷徨

忆初年泪眼茫

人走茶已凉

眉间心上

独思量

未央



何为古风?

莫不是他人忧愁我来道,他人欢喜我来说;

何为古风?

莫不是心有所感伊人扰,心有所忧伊人蹉;

何为古风?

莫不是春花秋月才子巧,鸟语花香才子著;

何为古风?

莫不是为报君恩游士劳,四方飘零游士蓑;

何为古风?

莫不是惊鸿一瞥红线讨,初见倾心红线锁;

何为古风?

莫不是身先效死臣子寥,不得君心臣子错;

何为古风?

莫不是日久人心青梅老,无名冢里青梅落;

何为古风?

莫不是曲终人散评书恼,天下故事评书多;

何为古风?

莫不是前人编写后人谣,摘词择句后人拓;

何为古风?

莫不是王朝兴史斯人找,天降大任斯人绰;

何为古风?

莫不是年华似水佳人凋,心生自怜佳人灼。

彼黍离离,忘川河畔赴归期,

寒鸦啼血,壮志未酬空对月,

如今歌台,山鬼踏乐独徘徊,

仰天叹息,风兮雨兮也无你。

天涯多远,有情人是否已变,

曾记当年,采莲池中羞红脸,

作茧自缚,鸿雁无情也无书,

踏月而来,千舟行过独徘徊。

浮生飘萍,惆怅心事予谁听,

满天星子,孤灯杳杳叹伶仃,

回廊楼阁,管弦舞袖又笙歌,

对月孤酌,杯中潋滟泛清波。

与人不求感德,无怨便是德。

居轩冕之中,不可无山林的气味;

处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。

处世不必邀功,无过便是功;

与人不求感德,无怨便是德。

——《菜根谭》

【抱负远大

心智淡泊】

居轩冕之中,不可无山林的气味;处林泉之下,须要怀廊庙的经纶。
​{译文}身居要职享受高官厚禄的人,要有山林之中淡泊名利的思想;而隐居山林清泉的人,要胸怀治理国家的大志和才能。
​【白话】出世是一种理智、淡泊、镇定处事心态,当一个人以这样的心态去工作时,就不会因为急功近利而迷失前进的方向,即使施展抱负、追逐梦想的过程很是漫长,也能持之以恒,垂约机遇。与此相对,入世是一种处世方式,既然制定了自己的梦想,就不要轻言放弃。《高官厚禄,要有淡泊名利的思想;隐居山林清泉,要胸怀治理国家的大志和才能》

珍藏版 卧游墨盒|几经雕琢呈现至美的文房

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古人讲,“居轩冕之中,不可无山林的气味”山水以形媚道,澄怀观道,卧以游之。
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珍藏版卧游墨盒,会是案头至美爱物,更兼具笔搁、纸镇和墨盒的三重实用功能。小鹿背部可作为笔搁,盖子整体也可以作为纸镇。

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