李焕英，一个没把子女当投资品的母亲《战狼》中国影史票第一，它跟中国人的民族尊严有关。《你好，李焕英》中国影史票第二，它跟中国人的亲子关系有关。热映之后，很多人喊李焕英的饰演者张小斐“妈”（拜托，人家才三十几岁）。这部剧的高潮（泪潮）有两个地方：一是，青年李焕英明知跟贾田结婚的话，最后会生出个贾玲这样（又胖又丑又没出息）的姑娘，但还是选择跟贾田结婚。二是，穿越后的“贾玲”最后发现，李焕英从一开始就知道贾玲就是自己的女儿，她一直不图回报地默默为贾玲做着一切。否则，有穿越回去重来一次的机会，她一定会重新选择一次，生一个有出息点的孩子。如果你用“李好，李焕英”和“治愈”作关键词，看看能从搜索引擎中搜出多少结果。为什么她会出现“治愈”的效果？这和心理治疗师常用的“无条件的积极关注”有很大关系。李焕英对女儿“贾玲”的关系事实上就是一种“无条件的积极关注”(unconditional positive regard)的关系。无条件的积极关注，是心理治疗起作用的重要因素

－－－Carl.Rogers, 1961无条件的积极关注，对心理治疗的疗效有明显的贡献

－－－Truax, 1963积极关注是一种共情的态度，是指治疗者以积极的态度看待来访者，注意强调他们的长处，即选择地突出来访者言语和行为中积极的方面，帮助来访者认识和利用其自身的积极因素。－－－钱铭怡，1994

1.【书中一日1330】（2021.1.21）
《森林浴》
①日本的天然林主要有三类：
·高山地区和北海道东北部的针叶林，包括云杉和冷杉。
·本州岛中部和北海道南部的落叶林，包括橡树和山毛榉。
·本州岛西部、四国、九州的常绿阔叶林，包括月桂树和栲树。
②也许是由于日本有大量的森林，树木在日本得到了特殊的尊重，也成了“天人合一”的例证。单从日本人给树起的名字就能看出这种特别的亲密关系。松树（黑松和赤松）被称为まつ，意思是“等待神灵从天而降”，台湾含笑在日文中意为“招灵树”。人们相信树有吸引神灵的神奇力量，所以会在神社的门前种树。
③杉木是一种高大古老的树种，包括日本柳杉（学名Cryptomeria japonica），它在日本有着特殊的象征意义。它高大挺拔，形态独特，年轮记录着生态史变迁，是一种适应于特定环境的树种，显示着周围区域的生态恢复状况，因此受人尊崇。人们相信，过节的时候，仙人下凡就是以这些树为路标的。
④近年来，日本人意识到了这些大树的重要性，正在想方设法保护它们，甚至出现了照看老弱树木的专职医师。在屋久岛海拔1000米的山上，有的大柳杉高度已经超过了30米，活了2000年以上。这些树的树干上设有小神龛，用来祭拜它们的灵。
2.【每日一典】旁行斜上（1255）
指按一定格式书写的文字，如系表、谱牒等。语出《史记•十二诸侯年表》“太史公读《春秋》历谱牒”索隐：“《三代系表》，旁行邪（斜）上，并效周谱，谱起周代。”《梁书•刘杳传》：“桓谭《新论》云，太史《三代世表》，旁行邪（斜）上，并效周谱。”按，指《史记•三代世表》。因谓谱、表之体为“旁行斜上”。清江藩《国朝汉学师承记•贾田祖》：“墓志云'旁行斜上'者，岂田祖为《春秋》之表学欤？”后多指不按格式行款书写文字。

【每日一典】旁行斜上
指按一定格式书写的文字，如系表、谱牒等。语出《史记•十二诸侯年表》“太史公读《春秋》历谱牒”索隐：“《三代系表》，旁行邪（斜）上，并效周谱，谱起周代。”《梁书•刘杳传》：“桓谭《新论》云，太史《三代世表》，旁行邪（斜）上，并效周谱。”按，指《史记•三代世表》。因谓谱、表之体为“旁行斜上”。清江藩《国朝汉学师承记•贾田祖》：“墓志云'旁行斜上'者，岂田祖为《春秋》之表学欤？”后多指不按格式行款书写文字。