2009年的时候，我去北京五环外的打工文化艺术博物馆采访。一条纵贯东西的街道就是村子的主干道。街边参差开著各种商店和小饭馆，“两元店”循环播放的吆喝叫卖的录音回荡在街道上。在街道的最东头是供打工子弟就读的同心实验学校。

见到学校创办者，他告诉我北京周边五环六环之间，有很多像皮村一样的打工者聚集村落。皮村的存在并不是一个特殊现象，“但对生活在三环里的人来说，恐怕很难想像，这裡也是北京。”这种地理上的“难以想像”相伴的，是认识上的空白。中国经济的腾飞，农民工贡献巨大，但对他们的书写却寥寥无几。特别是在如今最具创新力的内容形式——综艺中，几乎都看不到这个人群的身影。

看严敏新综艺《新游记》的过程，让我想起了2009年夏天的皮村采访。作为“一切皆可综艺”的导演，严敏显然有他的社会观察野心。《新游记》的第二周直接带领我们看到了一个折叠的深圳。黄子韬和陈飞宇拆舞台、搬玻璃，干了几个小时就坐不动了了。当天晚上也没有住处，只能在快餐店凑合一晚，还向人要了吃的。张若昀去流水线上拧螺丝，做得也并不顺。在光鲜的大城市的肌理里，多的是这样的打工者，他们居住在15元一天的8人集体宿舍里，在流水线上或做日结，每个小时18-30元不等。

这样的现实带来的最直接的结果，是没有选择。当综艺之神黄子韬说出一定要做喜欢的工作时，三和市场的日结工人回复他：我无所谓喜欢不喜欢，我为了生活而已。我们这种人他没有太多选择。而其他的后果，在中国的研究不多，但是也许可以看日本的研究。《新型日本阶级社会》这本书里提到了日本的日结打工者，学校毕业的年轻人从走出校门就无法稳定就业，其后也只能作为非正规工人一直从事低工资不安定的工作。他们进入老龄后想必也只能度过贫困的老年生活。他们的贫困率达到38.7%，大多数人因经济原因无法结婚生子，大概又三成人口因为经济原因而无法建立稳定的家庭。

而在中国的大众媒体、文艺题材里，这些人是隐形的。在移民、农民、进城打工者、工人被社会边缘化的同时，他们的文化也被边缘化了。在大众媒介上，很少能听到劳动者的声音，他们是“沉默的大多数”。谢谢严敏，用综艺#新游记# 为这群人发出了声音。

#张艺谋太懂中国人的浪漫了#
22年的开幕式，虽然只看了一个节目，但感觉确实跟08年的确实不同。

感觉08年的时候，主要是在向世界讲述中国故事，展现中国的传统文化。

22年的开幕式更加现代化，更具科技感，是以一种极具科技感的方式去讲述中国故事。

黄河之水天上来后出场的《冰五环》实在太帅了。

感觉比春晚的魔术好看多了~
#微博新知博主##北京冬奥会开幕式# #五环破冰#

#约会博物馆# #文博热展# #我拍了拍博物馆# #国潮东方美#
【剪纸 各族人民喜迎北京奥运】[打call]
作 者：金国荣
作品尺寸：纵 75 厘米 横 126 厘米

#匠心筑梦——新苏作的历史记忆# 展出的这件剪纸作品设计有奥运五环和北京天安门，五环内还有五个奥运福娃；两侧为穿着民族服饰的各族同胞，并饰以和平鸽与牡丹花。作品体现了团结、和平、欢庆、博爱的精神，表达了作者对 2008 年北京奥运会的期盼和祝福。