【冰城警方打击经济领域犯罪不留情】

哈尔滨市公安局结合“能力作风建设年”活动和“核心使命-2022”系列战役工作部署，紧紧围绕提升打击效能、优化营商环境工作主线，持续加大对经济犯罪的打击力度，最大限度地保护政府和群众的经济利益免受不法侵害。
财迷心窍骗取政府补偿款
近日，双城分局接到线索，哈尔滨市田地金属材料市场有限责任公司伪造虚假合同套取政府补偿款，涉嫌经济诈骗。经双城分局查明，在2017年4至5月份，田地金属材料市场面临动迁，将按照哈尔滨市田地金属材料市场有限责任公司与商户签订的租赁合同租金的经营损失获得补偿。为获取更多利益，哈尔滨市田地金属材料市场有限责任公司实际负责人周某刚，召集该公司成员韩某、马某光、王某勋一起研究如何能更多地套取补偿款。经过密谋后，周某刚让马某光重新修改高于真实租金三倍的虚假租赁合同，并重新与商户签订假合同。随后将签订好的假合同交给财务部部长郑某梅及出纳马某荣，此二人根据该合同制作虚假收据并加盖现金收讫章和现金转讫章，最后由周某刚将制作好的合同及虚假收据上交。
周某刚等6人的行为触犯了《中华人民共和国刑法》第二百六十六条之规定,涉嫌诈骗罪。双城警方经连日取证和侦查，于近日将该诈骗团伙6名成员全部抓获。至此，1500余万元的发财梦彻底破碎。
可耻内鬼冒充家长骗钱
在人们印象当中，为人师表应是教师应具备的风范。然而，南岗区某民办教育机构一位班主任却利用职务之便，冒充学生家长，以退费为由多次骗取学校钱款。
近日，南岗分局革新街派出所接到辖区某民办教育机构报警称，近期，有许多学生家长通过微信向校方申请退费，但当校方通过电话回访时，却发现家长并不知道退费一事，察觉到事有蹊跷后学校立即选择报警。民警经调查发现，被退回的学费实际没有直接转入家长的账户，而是分笔转到一个中间人名下，而中间人就是这个教育机构的某班主任景某。
5月11日，民警将景某传唤到派出所，景某见事情败露便主动供述了犯罪事实。因经常有家长向其咨询退费事宜，于是他便萌生出冒充学生家长退学费占为己有的想法。他利用班主任身份，以帮助学生家长申请退款为由，随后他再伪造与学生家长的聊天记录和转款记录，做出钱款已退还给家长的假象。经审，自2022年1月至今，其通过此手段共诈骗学校11395元。
金玉其表专骗好友钱财
一些人往往利用熟人之间的信任关系，想方设法消除被害人的防备心理，将诈骗的黑手伸向熟人骗取财物。近日，南岗分局七政街派出所接到报案称，梁某被其“富二代朋友”以帮忙买车优惠为由诈骗了三万元。
梁某与杨某都是做汽车金融生意的，由于业务上的频繁接触使其二人渐渐熟络成为朋友。今年5月，杨某找到梁某说自己“有路子”，可以低价帮助其购买成色不错的车辆，问他是否感兴趣。起初，梁某尚心存芥蒂，但见杨某平日出手阔绰，穿名牌、戴名表，就连手机用的都是限量版，不像缺钱的人，认为其没必要欺骗自己，于是就相信了他。梁某要求一定要见到车后，才肯付全款。杨某就以交保险为名先向对方索要了3万元，但3万元到账后所谓的“低价好车”却迟迟没有出现，随即梁某根据对方提供的信息到保险公司进行了查询，发现根本没有缴纳保险一事，于是立即报警。
民警迅速展开工作，在不到24小时内就将涉嫌诈骗的杨某在机场路附近抓获。经审，杨某不得不承认了诈骗的犯罪事实。
追求奢靡生活骗人钱款消费
冷女士在哈市经营者一家美容院，生意虽不温不火，但每日迎来送往，也结交不少客户。客户中有一位姓琚的女士，
出手阔绰，举止言谈和穿着打扮都是一副家境殷实的样子，一来二去两人就成了朋友。
2020年10月，琚某在一次美容过程中与冷某提起，自己爱人在南岗区宽桥街附近低价租了一个门市房，想用来开一个宾馆，问冷某是否想一起“发大财”。因平日里对琚某的印象一直不错，冷某见“好朋友”能带着自己挣钱，随即便答应了下来。琚某以投资入股、购买家具、定制电梯等理由先后向冷某索要了共计42万元。随后，琚某却突然消失，并将冷某的微信拉黑、电话拒接。冷某意识到被骗立即选择了报警。
5月14日，南岗分局在成都市将琚某抓获。被捕时，琚某正在家中悠然自得地喝着红酒、听着音乐，过得好不惬意。经审，琚某如实供述了编造合作谎言，伪造转账凭证，骗取冷某钱款，用于其日常挥霍的犯罪事实。
来源：哈广电 记者孙榕泽

二十八脉分脉脉歌及全部脉象动态图

随图附赠，二十八脉分脉脉歌，详解于下：

浮脉

【体象歌】浮在皮毛，如水漂木；举之有余，按之不足。
【主病歌】浮脉为阳，其病在表。寸浮伤风，头疼鼻塞；左关浮者，风在中焦；右关浮者，风痰在膈；尺脉得之，下焦风客，小便不利，大便秘涩。
【兼脉歌】无力表虚，有力表实。浮紧风寒，浮迟中风；浮数风热，浮缓风湿。浮芤失血，浮短气病；浮洪虚热，浮虚暑惫；浮涩血伤，浮濡气败。

沉脉

【体象歌】沉行筋骨，如水投石；按之有余，举之不足。
【主病歌】沉脉为阴，其病在里。寸沉短气，胸痛引胁；或为痰饮。或水与血。关主中寒，因而痛结；或为满闷，吞酸筋急。尺主背痛，亦主腰膝；阴下湿痒。淋浊痢泄。
【兼脉歌】无力里虚，有力里实。沉迟痼冷，沉数内热；沉滑痰饮，沉涩血结；沉弱虚衰，沉牢坚积；沉紧冷疼，沉缓寒湿。

迟脉

【体象歌】迟脉属阴，象为不及；往来迟慢，三至一息。
【主病歌】 迟脉主脏，其病为寒。寸迟上寒，心痛停凝；关迟中寒，癥结挛筋；尺迟火衰，溲便不禁，或病腰足，疝痛牵阴。
【兼脉歌】有力积冷，无力虚寒。浮迟表冷，沉迟里寒；迟涩血少，迟缓湿寒；迟滑胀满，迟微难安。

数脉

【体象歌】数脉属阳，象为太过；一息六至，往来越度。
【主病歌】 数脉主腑，其病为热。寸数喘咳，口疮肺；关数胃热，邪火上攻；尺数相火，遗浊淋癃。
【兼脉歌】有力实火，无力虚火。浮数表热，沉数里热。阳数君火，阴数相火。右数火亢，左数阴戕。

滑脉

【体象歌】滑脉替替，往来流利；盘珠之形，荷露之义。
【主病歌】 滑脉为阳，多主痰涎。寸滑咳嗽。胸满吐逆；关滑胃热，壅气伤食；尺滑病淋，或为痢积，男子溺血.妇人经郁。
【兼脉歌】 浮滑风痰，沉滑痰食。滑数痰火，滑短气塞。滑而浮大，尿则阴痛。滑而浮散，中风瘫痪。滑而冲和，娠孕可决。

涩脉

【体象歌】涩脉蹇滞，如刀刮竹；迟细而短，三象惧足。
【主病歌】 涩为血少，亦主精伤。寸涩心痛，或为怔忡。关涩阴虚，因而中热；右关土虚，左关胁胀。尺涩遗淋，血利可决；孕为胎病，无孕血竭。
【兼脉歌】涩而坚大，为有实热；涩而虚软，虚火炎灼。

虚脉

【体象歌】虚合四形，浮大迟软；及乎寻按，几不可见。
【主病歌】 虚主血虚。又主伤暑。左寸心亏，惊悸怔忡；右寸肺亏，自汗气怯。左关肝伤，血不营筋；右关脾寒，食不消化。左尺水衰，腰膝痿痹；右尺火衰，寒证蜂起。

实脉

【体象歌】实脉有力，长大而坚；应指愊愊，三候皆然。
【主病歌】 血实脉实，火热壅结。左寸心劳，舌强气涌；右寸肺病，呕逆咽疼。左关见实，肝火胁痛；右关见实，中满气疼。左尺见之，便闭腹疼；右尺见之，相火亢逆。
【兼脉歌】实而且紧，寒积稽留。实而且滑，痰凝为祟。

长脉

【体象歌】长脉迢迢，首尾俱端；直上直下，如循长竿。
【主病歌】 长主有余，气逆火盛。左寸见长，君火为病；右寸见长，满逆为定。左关见长，木实之殃；右关见长，土郁胀闷。左尺见之，奔豚冲兢；右尺见长，相火专令。

短脉

【体象歌】短脉涩小，首尾俱俯；中间突起，不能满部。
【主病歌】 短主不及，为气虚证。短居主寸，心神不定；短见右寸，肺虚头痛。短在左关，肝气有伤；短在右关，膈间为殃。左尺短时，少腹必疼；右尺短时，真火不隆。

洪脉

【体象歌】洪脉极大，状如洪水；来盛去表，滔滔满指。
【主病歌】 洪为盛满，气壅火亢。左寸洪大。心烦舌破；右寸洪大，胸满气逆。左关见洪，肝木太过；右关见洪，脾土胀热。左尺洪兮，水枯便难；右尺洪兮，龙火燔灼。

微脉

【体象歌】微脉极细，而又极软；似有若无，欲绝非绝。
【主病歌】 微脉模糊，气血大衰。左寸惊怯，右寸气促。左关寒挛。右关胃冷。左尺得微，髓竭精枯；右尺得微，阳衰命绝。

细脉

【体象歌】细直而软，累累萦萦；状如丝线，较显于微。
【主病歌】 细主气衰，诸虚劳损。细居左寸，怔忡不寐；细在右寸，呕吐气怯。细入左关，肝阴枯竭；细入右关，胃虚胀满。左尺若细，泄痢遗精；右尺若细，下元冷惫。

濡脉

【体象歌】濡脉细软，见于浮分；举之乃见，按之即空。
【主病歌】 濡主阴虚，髓绝精伤。左寸见濡，健忘惊悸；右寸见濡，腠虚自汗。左关逢之，血不营筋；右关逢之，脾虚湿浸。左尺得濡，精血枯损；右尺得之，火败命乖。

弱脉

【体象歌】弱脉细小，见于沉分；举之则无，按之乃得。
【主病歌】 弱为阳陷，真气衰弱。左寸心虚，惊悸健忘；右寸肺虚，自汗短气。左关木枯，必苦挛急；右关土寒，水谷之疴。左尺弱形，涸流可征；右尺弱见，阳陷可验。

紧脉

【体象歌】紧脉有力，左右弹指；如绞转索，如切紧绳。
【主病歌】 紧主寒邪，又主诸痛。左寸逢紧，心满急痛；右寸逢紧，伤寒喘嗽。左关人迎，浮紧伤寒；右关气口，沉紧伤食。左尺见之，脐下痛极；右尺见之，奔豚疝疾。

缓脉

【体象歌】缓脉四至，来往和匀；微风轻颭，初春杨柳。
【主病歌】 缓为胃气，不主于病；取其兼见，方可断证。浮缓风伤，沉缓寒湿。缓大风虚，缓细湿痹。缓涩脾薄，缓弱气虚。右寸浮缓，风邪所居；左寸涩缓，少阴血虚。左关浮缓，肝风内鼓；右关沉缓。士弱湿侵。左尺缓涩，精宫不及；右尺缓细，真阳衰极。

弦脉

【体象歌】弦如琴弦，轻虚而滑；端直以长，指下挺然。
【主病歌】 弦为肝风，主痛主疟，主痰主饮。弦在左寸，心中必痛；弦在右寸，胸及头疼。左关弦兮，痰疟癥瘕；右关弦兮，胃寒膈痛。左尺逢弦。饮在下焦；右尺逢弦，足挛疝痛。
【兼脉歌】浮弦支饮，沉弦悬饮。弦数多热，弦迟多寒。弦大主虚，弦细拘急。阳弦头痛，阴弦腹痛。单弦饮癖，双弦寒痼。

动脉

【体象歌】动无头尾，其动如豆；厥厥动摇，必兼滑数。
【主病歌】 动脉主痛，亦主于惊。左寸得动，惊悸可断；右寸得动，自汗无疑。左关若动，惊及拘挛；右关若动，心脾疼痛。左尺见之，亡精为病；右尺见之，龙火奋迅。

促脉

【体象歌】促为急促，数时一止；如趋而蹶，进则必死。
【主病歌】 促因火亢，亦由物停。左寸见促，心火炎炎；右寸见促，肺鸣咯咯。促见左关，血滞为殃；促居右关，脾宫食滞。左尺逢之，遗滑堪忧；右尺逢之，灼热为灾。

结脉

【体象歌】结为凝结，缓时一止；徐行而怠，颇得其旨。
【主病歌】 结属阴寒，亦由凝积。左寸心寒，疼痛可决；右寸肺虚，气寒凝结；左关结见，疝瘕必现；右关结形，痰滞食停。左尺结兮，痿躄之疴；右尺结兮，阴寒为楚。

代脉

【体象歌】代为禅代，止有常数；不能自还，良久复动。
【主病歌】 代主脏衰，危恶之候。脾土败坏，吐利为咎；中寒不食，腹疼难救。两动一止，三四日死；四动一止，六七日死。次第推求，不失经旨。

革脉

【体象歌】革大弦急，浮取即得；按之乃空，浑如鼓革。
【主病歌】 革主表寒，亦属中虚。左寸之革，心血虚痛；右寸之革，金衰气壅。左关遇之，疝瘕为祟；右关遇之，土虚为疼。左尺诊革，精空可必；右尺诊革，殒命为忧。女人得之，半产漏下。

牢脉

【体象歌】牢在沉分，大而弦实；浮中二候，了不可得。
【主病歌】 牢主坚积。病在于内。左寸之牢，伏梁为病；右寸之牢，息贲可定。左关见牢，肝家血积；右关见牢，阴寒痞癖。左尺牢形，奔豚为患；右尺牢形，疝瘕痛甚。

散脉

【体象歌】散脉浮乱，有表无里；中候渐空，按则绝矣。
【主病歌】 散为本伤，见则危殆。左寸之散，怔忡不寐；右寸之散，自汗淋漓。左关之散，当有溢饮；右关之散，胀满蛊疾。居于左尺，北方水竭；右尺得之，阳消命绝。

芤脉

【体象歌】芤乃草名，绝类慈葱；浮沉俱有，中候独空。
【主病歌】 芤脉中空，故主失血。左寸呈芤，心主丧血；右寸呈芤。相搏阴伤。芤入左关，肝血不藏；芤现右关，脾血不摄。左尺如芤，便红为咎；右尺如芤，火炎精漏。

伏脉

【体象歌】伏为隐伏，更下于沉；推筋著骨，始得其形。
【主病歌】 伏脉为阴，受病入深。伏犯左寸，血郁之证；伏居右寸，气郁之疴。左关值伏，肝血在腹；右关值伏，寒凝水谷。左尺伏见，疝瘕可验；右尺伏藏，少火消亡。

略谈蒙山施食

宁波慧日禅寺 2022-05-25 10:00 发表于浙江

悲心

蒙山施食

“蒙山施食”的前提就是“大悲心”。施食，这个法门是由观音菩萨发起的，跟阿难尊者配合，启教虽是阿难尊者，其实还是观音菩萨的大悲，所以大悲心很重要。

因为观音菩萨了解饿鬼道众生的苦，阿难尊者那时跟着佛打坐，对饿鬼道众生不是很清楚，所以观音菩萨是通过佛陀的侍者——阿难尊者，其实是祈请佛来开显这个施食法门，就是说观音菩萨真正是这个法门的因，阿难尊者是缘，佛陀才开显了这个法门。

我们祖师也想得很周到，大蒙山、小蒙山，小蒙山就是大蒙山的简化—— 关键的几个咒都在，最主要的核心咒就是《变食真言》又叫《增广加持咒》，我们讲的“变食”怎么变？就是令食物增上广大，甚至从物质的变成精神的，从有限的变成无量的。

变食真言

南无萨嚩怛他誐多

嚩噜枳帝

唵 三跋啰三跋啰吽

《变食真言》是无量威德自在光明如来的心咒。这尊佛的愿力就是令所有众生都离饥苦，不但可以得到食物，而且可以得到解脱。无量威德自在光明如来的这个心咒，是核心，不管到哪，哪乘的佛教，这个咒都是佛法里施食的核心咒。

所谓“民以食为天”，所有轮回在六道的众生，都被食物束缚着。“一切众生皆依食住”，六道轮回的根就在这里。所以佛说，念《变食真言》的人是这个世界的大菩萨。念《变食真言》的时候，我们可以观想各种美味的食物——香喷喷的米饭、馒头、面条，各种各样的好吃的，也包括水果，苹果、西瓜、香蕉、猕猴桃……我们多多地观想，观想尽世甘美尽虚空遍法界，所观想的食物都变成法性食，供养诸佛菩萨，供养祖先，供养冤亲债主，供养所有有缘众生。

《变食真言》的功德不可思议。《佛说施饿鬼甘露味大陀罗尼经》中说，“此陀罗尼若但赞诵写书，是人超越世间六十亿劫微细生死，何况如法修行无时间断者。”“是持咒者于弥勒佛前，若不得授决定阿耨多罗三藐三菩提记，于此贤劫次第成佛者，我则堕于欺诳众生，成道已来所说经法一无是处。”

《佛说救拔焰口饿鬼陀罗尼经》云：“佛告阿难。有陀罗尼。名曰无量威德自在光明殊胜妙力。若有诵此陀罗尼者。即能充足俱胝那由佗百千恒河沙数饿鬼。及婆罗门仙等上妙饮食。如是等众乃至一一皆得摩伽陀国所用之斛七七斛食。阿难。我于前世作婆罗门。于观世音菩萨所。及世间自在威德如来所。受此陀罗尼故。能散施与无量饿鬼及诸仙等种种饮食。令诸饿鬼解脱苦身得生天上。阿难。汝今受持。福德寿命皆得增长。"这方面的经典还有《施饿鬼甘露经》《佛说救面然饿鬼陀罗尼神咒经》等，主要就是讲这个咒加四如来名号：

南无多宝如来

南无妙色身如来

南无广博身如来

南无离怖畏如来

七如来，也是祖师加上的，在经典里佛陀是讲的这四如来，四如来又成为根本。

我们大乘汉传佛教每天都要施食，也是教每天必修的晚课。经典里佛陀也明确告诉了我们：比丘、比丘尼，优婆塞、优婆夷，童男、童女都能做，而且还尤其提到，童男童女做最好，因为小孩子童心、很纯洁，鬼道众生不畏惧、很喜欢，就很容易去接近、去受用。

佛陀说，我讲的这个经典，佛弟子都要好好去实行，如果你们不做，非我弟子！意思是，你们连点慈悲都没有嘛。（注：佛在《大般涅槃经》中要求佛弟子必须施食，“不能施者，当知是辈，非我弟子，即是天魔徒党眷属。”）

施食的前提是大悲心。大悲心是施食法门的核心。一个佛弟子，如果知道六道的存在，知道三恶道的苦难，如果知道天下有那么多的众生没有食物，而你一念就能救济这些众生，只要念着这个咒语，观想食物，一粒米、三粒米、七粒米……重重无尽，充塞虚空，就会让众生得到真实的受用，怎么忍心不做呢？

人的心的力量是很大的，但是我们不知道自己有这样的能力。佛来发掘我们每个人的潜能，让我们的心可以为善，甚至可以救济众生。

所以对于佛弟子来说，施食就是把佛陀救度众生的方法通过我们自己展现出来，这也是我们修行训练自我的一个非常好的方式，也是积累资粮极大、极快速的方法。

蒙山施食的功德利益

第一，因为布施对众生有大利益，反过来，做蒙山施食的人自身也能得到财富，有的人做生意或做事情没福报，多做这样的供养福报就会增加、具足。

第二，那些三恶道的众生被痛苦折磨得不成形状，我们所做的施食，他们吃了之后得饱满，气色会好起来，我们的果报就是相貌端严，会得好相貌。

第三，通过这样的法会，我们自己的业障能快速消除。

第四，做施食的人，会寿命延长，得长寿。

第五，佛告诉我们，70％的病都是鬼神病；如果生病的人，用这个来布施给三恶道的众生，他自身的那些鬼神所附或冤亲债主所害的这种病就会消除，乃至四大不调，也因其他众生得到食物、四大气力充满，而自身四大的病会自行消除。

第六，施食的时候，给他们食物，观想给他们衣服，反过来我们自己也不会缺衣少食。

第七，俗话说做事如有神助，为什么会有好运气？因为我们做布施法会加超度，那个众生前面还是鬼道众生，后面就成为天上的天神，一超度就成了天神，就成极乐世界的菩萨了。

第八，我们自己的精气神旺盛。常做施食的人，其功德就会让他的精气神旺盛，如天很冷别人穿着三件棉袄，你穿两件单褂就足矣。

第九，我们的烦恼障、所知障也能够消除。

第十，智慧增长，我们平时的生活能够平安平静，没有种种扰乱。

第十一，由于常常地做，持之以恒，一批批的三恶道众生升到天堂或是极乐世界，真正保护我们的善神和菩萨就会越来越多，所以得一切护佑…… 阿弥陀佛！

——传喜法师