每次读完一本小说总觉得怅然若失。发现新书时候又觉得打开了人生新篇章[嘻嘻]若是晚上能孩子早睡,点上香薰蜡烛,泡上bedtime的茶包,窝在个舒服的角落开始读,真是人生极乐。那些新闻里的现实生活里的苦恼,通通被扔到脑后了。
真心觉得除了生身父母挚友亲朋,要感谢的人还有优秀文艺作品的作者。谢谢他们慷慨地不辞辛苦为陌生人创造了乌托邦。
夜晚常常是人心浮动多愁善感的时刻,可是心有所系,就有了难得的快慰。
真希望鹿鹿也能在画画、阅读,或是随便什么爱好里,获得这样的乌托邦式的角落。这样无论未来成为一个精英还是平凡人,都不会过得太差了。
真心觉得除了生身父母挚友亲朋,要感谢的人还有优秀文艺作品的作者。谢谢他们慷慨地不辞辛苦为陌生人创造了乌托邦。
夜晚常常是人心浮动多愁善感的时刻,可是心有所系,就有了难得的快慰。
真希望鹿鹿也能在画画、阅读,或是随便什么爱好里,获得这样的乌托邦式的角落。这样无论未来成为一个精英还是平凡人,都不会过得太差了。
你有“得度”吗?“得度”就是“波罗蜜”的意思!能够“波罗蜜”,就是能从此岸到彼岸了。
在佛教里,把此岸看作是娑婆世界,把彼岸当成为极乐净土。所谓此岸是“迷”、彼岸是“悟”;此岸是“苦”、彼岸是“乐”;此岸是“邪”、彼岸是“正”;此岸是“束缚”、彼岸是“解脱”。因此,有人把此岸说成种种的苦处,把彼岸说成无限的快乐。例如“八苦交煎”的人间,就是此岸;“八种解脱”的净土,就是乐国。“此岸”不值得流连,不值得停留,人生应该要努力的往极乐的“彼岸”前进。
如果用“六度”——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若来评判,谁是此岸,谁是彼岸,就可一目了然了。如果这一个地方,一直施予人欢喜、施予人财物、施予人希望、施予人真理,他就是彼岸;否则,只是贪婪、接受,就是此岸了!这个地方是守法、讲理、有道,就是彼岸;此地如果是犯法、自私、无道,就是此岸了!
彼岸是能够给人平安,彼岸是精勤向上、安住身心,彼岸是如理的智慧生活;否则,瞋恨、懒惰、散乱、愚痴,那就是此岸了。
心中的此岸,只有自己一人,孤独、寂寞、无助、无缘;如果心中能够包容彼岸的话,彼岸有人有物、有你有他、有情有义、有山有水,彼岸就是有林泉的安乐净土!
此岸、彼岸,其实都在我们的一念心中!你可以拥有此岸,但也要拥有彼岸啊!你可以把此岸建设成净土,你也可以把彼岸建设成为你心中的国土。消除此岸和彼岸的观念,打破人我的界线,彼此成为一家,不亦宜乎!
——本文摘自《星云大师全集 · 迷悟之间》
在佛教里,把此岸看作是娑婆世界,把彼岸当成为极乐净土。所谓此岸是“迷”、彼岸是“悟”;此岸是“苦”、彼岸是“乐”;此岸是“邪”、彼岸是“正”;此岸是“束缚”、彼岸是“解脱”。因此,有人把此岸说成种种的苦处,把彼岸说成无限的快乐。例如“八苦交煎”的人间,就是此岸;“八种解脱”的净土,就是乐国。“此岸”不值得流连,不值得停留,人生应该要努力的往极乐的“彼岸”前进。
如果用“六度”——布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若来评判,谁是此岸,谁是彼岸,就可一目了然了。如果这一个地方,一直施予人欢喜、施予人财物、施予人希望、施予人真理,他就是彼岸;否则,只是贪婪、接受,就是此岸了!这个地方是守法、讲理、有道,就是彼岸;此地如果是犯法、自私、无道,就是此岸了!
彼岸是能够给人平安,彼岸是精勤向上、安住身心,彼岸是如理的智慧生活;否则,瞋恨、懒惰、散乱、愚痴,那就是此岸了。
心中的此岸,只有自己一人,孤独、寂寞、无助、无缘;如果心中能够包容彼岸的话,彼岸有人有物、有你有他、有情有义、有山有水,彼岸就是有林泉的安乐净土!
此岸、彼岸,其实都在我们的一念心中!你可以拥有此岸,但也要拥有彼岸啊!你可以把此岸建设成净土,你也可以把彼岸建设成为你心中的国土。消除此岸和彼岸的观念,打破人我的界线,彼此成为一家,不亦宜乎!
——本文摘自《星云大师全集 · 迷悟之间》
过于好看了,过于认真了,想被这样的眼神看一眼,只看一眼,体会一下什么叫人生极乐,感受一下什么叫逍遥快活!天上地下唯我独尊断情绝爱的仙君为什么会有这样一双桃花眼,为什么眼带春水映江月,眉峰远山云雨情,他不是多情的人却偏偏引得四处情动,他凭什么高台稳坐任由东南西北招风,如何犯错才能被押解到帝君座下受罚?
千年万年,我愿常伴左右,从此不理红尘爱恨情仇……
叫一声,我的帝君啊啊啊啊啊啊啊~
你可否远远应我半个音[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]
千年万年,我愿常伴左右,从此不理红尘爱恨情仇……
叫一声,我的帝君啊啊啊啊啊啊啊~
你可否远远应我半个音[泪][泪][泪][泪][泪][泪][泪]
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