【海尔集团张瑞敏这22句话,建议你收藏】
9月17日,第五届人单合一模式引领论坛在青岛开幕。本届论坛由海尔集团和加里•哈默管理实验室(MLab)联合主办,以“体验迭代 价值循环”为主题,吸引了全球数百位专家、学者、企业家共同探讨物联网时代的管理变革之道。
海尔集团董事局主席、首席执行官张瑞敏先生也分享了关于第四次工业革命时代的最新管理探索与思考。以下是张瑞敏演讲中极具启发的22句话。
一、继续做“恐龙”,只会被淘汰
01、第四次工业革命引进来了,对全世界都是一个非常大的挑战,在这个挑战当中,你要么自我进化,与时代共生存,要么你就自我僵化,被时代所淘汰。
02、建立一个体系,最大的难度在于改变观念,就是把你原来传统的思维去掉。
03、生态品牌体系总结起来就是“三自”和“三新”:“三自”——自主人、自组织、自循环;“三新”——新模式、新生态、新范式。“三自”从“自主人”开始。所有的员工从原来企业中的被动执行者变成自主人。变成了自主人,才可能到第二个“自”——自组织。有了自主人这一基础才能变成自组织。自组织颠覆了科层制。所有的小微、链群的基础是自主人。实现自组织再进入第三个“自”——自循环、生态价值的自循环。原来企业创造的是产品价值,把产品卖出去后交易完成了,没有“自”循环。但是生态品牌提供的是一个场景,一直不断自循环。“三自”对应“三新”。第一个“新”是新模式,以人单合一为基础的新模式。第二个“新”是新生态,以链群合约为基础的新生态,第三个“新”是新范式,是以生态品牌为基础的新范式。生态品牌的创造是一个非常庞大的体系,且“三自”和“三新”不是静止的、而是无穷循环的。
04、、真正的思维不是人云亦云,不是跟着经典模式做,而是要反思自己,哪怕自己过去曾经成功,今天也不能路径依赖,也不能照着昨天的路走,而是要反思自己所做的这一切,和时代有哪些不相符的地方。
05、“人单合一”最重要的是把自然人、经济人,变成自主人。这不是一个有围墙的花园,而是变成一个热带雨林,所有的人在这里面都可以发展。
06、企业里面,所有的CEO都有这三个权:决策权、用人权、分配权,而员工没有。其实所有的员工,在工业时代以前本来就是一个自主人,工业革命之后为了大规模制造,把所有的权力收上来,你只是一个被执行者,只是一个工具。所以现在要把三权再归还回去,员工才有可能成为自主人。
07、在自然界中,恐龙灭绝后才有了哺乳动物爆炸性增长,为什么?因为没有天敌了,食物充足了。企业里面权力都在CEO手里,那CEO就是这个企业的“恐龙”,这个恐龙应该消失,所有人才能发展起来,活力也才可能释放出来。
08、GEA的CEO凯文·诺兰说,原来GE在全世界最著名的是六西格玛,它是一种操作书,是一种说明书,但人单合一是一种哲学。
09、人的价值最大化,这是一个是永恒的目标。
10、为什么一些企业仍然在用科层制?因为它可以提高了生产效率,但这里有一个非常大的问题,人的创新精神没有办法顾及,只能够放弃。
11、没有科层制,员工围绕什么转?围绕着用户转。我发现市场用户需求,我们融合在一起,你马上来创造,创造之后马上看用户体验好不好,好就继续创造,不好就马上改正,这就是零距离,既是创造性的破坏也是创造性的成果。
二、传统企业倒闭了都找不到原因,态企业是一场“无限游戏”
12、链群合约的体系和中国的传统文化以及西方现在的量子管理完全是一脉相承的。中国的传统哲学体现为八个字,“整体关联、动态平衡”,这也是群经之首《易经》所体现的。
13、阴阳五行图中木、火、土、金、水是相邻相生、相间相克的,物质间互相依赖。水生木,木生火,但水又灭火。这就好比企业,在市场中成为第一是因为有竞争者也有共创者,不能自认为自己是老大,其实只是生态当中的一部分而已。
14、现在制造业企业倒闭主要因为两点,库存和应收。但到倒台那一天,想查一下造成库存和应收的责任人是谁,却查不出来。因为企业里面各个部门是分割的,研发说自己研发很好,卖不出去跟自己没有关系。制造说我制造很好,没有销售出去。销售的说运输没有及时运到。总而言之,大家都可以找理由说不是自己的责任。
15、链群合约是无边界的自组织,体现了生态的三要素——共治、共创、共享。共治为共创,共创产生价值后共享,再吸引更多更优秀的人才参与共治,形成了这样一个循环。在这个过程当中,没有人指挥,就是自我指挥。
16、海尔的人单合一自组织实现了真正的功能感知,就像水母一样。水母的出现比恐龙还要早,水母没有大脑,没有中枢神经,但它下面一个触爪碰到猎物,其他的触爪自动把猎物包起来,把它吃掉,水母繁衍生存到今天,并不是靠先进大脑和神经系统。
17、我们现在做的就是无限的游戏,就是三个词,自涌现,自裂变,自进化。自涌现就是从0到1,原来没有的我创造出来;自裂变就是从1到N,像阳台场景,有一个阳台场景,有多个裂变出来;自进化,就是从N到无穷大,像无限的游戏一样,一直进化到我成为这个生态领导者。
三、让每一个人,都成为自己的CEO
18、纳德·德沃金在《民主是可能的吗》这本书里面写到,“人类尊严的两个原则:一个是内在价值原则,另一个是个人责任原则”。也就是每个人都有其内在价值可以发挥,而且,另外,每个人也有责任把价值发挥出来。但在企业里中是否能意识到这点,或者即便意识到,能不能创造这样的机会?
19、物联网时代,单个产品可能不值钱了,但场景值钱;单个行业不要想成行业老大,所有行业都会融合起来。所以说产品会被场景替代,行业将被生态“复”盖。这里用了一个别字“复”,想表达的是“往复”,也就是不断变化、循环的意思。
20、三次工业革命全要素生产力只有第二次工业革命的三分之一。因为今天没有前两次工业革命那么多新发明,所以现在全要素劳动生产力不高。现在,进入第四次工业革命是个机会,通过网器组合,创造出新场景。
21、第四次工业革命正在颠覆所有国家几乎所有的行业。所有的行业都要在第四次工业革命当中自我颠覆,否则就要被颠覆。
22、所以苏格拉底最后得出一个结论,就是之所以他被认为有智慧,是因为他“自知自己无知”。苏格拉底从来没有想要提出什么新的思想,而是要成为新思想的助产士,帮助别人产出新思想。
所以,今天所讲的这一切,就是要让每个人把自己的潜在能力都发挥出来,实现德鲁克所说的,让每个人成为自己的CEO。
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9月17日,第五届人单合一模式引领论坛在青岛开幕。本届论坛由海尔集团和加里•哈默管理实验室(MLab)联合主办,以“体验迭代 价值循环”为主题,吸引了全球数百位专家、学者、企业家共同探讨物联网时代的管理变革之道。
海尔集团董事局主席、首席执行官张瑞敏先生也分享了关于第四次工业革命时代的最新管理探索与思考。以下是张瑞敏演讲中极具启发的22句话。
一、继续做“恐龙”,只会被淘汰
01、第四次工业革命引进来了,对全世界都是一个非常大的挑战,在这个挑战当中,你要么自我进化,与时代共生存,要么你就自我僵化,被时代所淘汰。
02、建立一个体系,最大的难度在于改变观念,就是把你原来传统的思维去掉。
03、生态品牌体系总结起来就是“三自”和“三新”:“三自”——自主人、自组织、自循环;“三新”——新模式、新生态、新范式。“三自”从“自主人”开始。所有的员工从原来企业中的被动执行者变成自主人。变成了自主人,才可能到第二个“自”——自组织。有了自主人这一基础才能变成自组织。自组织颠覆了科层制。所有的小微、链群的基础是自主人。实现自组织再进入第三个“自”——自循环、生态价值的自循环。原来企业创造的是产品价值,把产品卖出去后交易完成了,没有“自”循环。但是生态品牌提供的是一个场景,一直不断自循环。“三自”对应“三新”。第一个“新”是新模式,以人单合一为基础的新模式。第二个“新”是新生态,以链群合约为基础的新生态,第三个“新”是新范式,是以生态品牌为基础的新范式。生态品牌的创造是一个非常庞大的体系,且“三自”和“三新”不是静止的、而是无穷循环的。
04、、真正的思维不是人云亦云,不是跟着经典模式做,而是要反思自己,哪怕自己过去曾经成功,今天也不能路径依赖,也不能照着昨天的路走,而是要反思自己所做的这一切,和时代有哪些不相符的地方。
05、“人单合一”最重要的是把自然人、经济人,变成自主人。这不是一个有围墙的花园,而是变成一个热带雨林,所有的人在这里面都可以发展。
06、企业里面,所有的CEO都有这三个权:决策权、用人权、分配权,而员工没有。其实所有的员工,在工业时代以前本来就是一个自主人,工业革命之后为了大规模制造,把所有的权力收上来,你只是一个被执行者,只是一个工具。所以现在要把三权再归还回去,员工才有可能成为自主人。
07、在自然界中,恐龙灭绝后才有了哺乳动物爆炸性增长,为什么?因为没有天敌了,食物充足了。企业里面权力都在CEO手里,那CEO就是这个企业的“恐龙”,这个恐龙应该消失,所有人才能发展起来,活力也才可能释放出来。
08、GEA的CEO凯文·诺兰说,原来GE在全世界最著名的是六西格玛,它是一种操作书,是一种说明书,但人单合一是一种哲学。
09、人的价值最大化,这是一个是永恒的目标。
10、为什么一些企业仍然在用科层制?因为它可以提高了生产效率,但这里有一个非常大的问题,人的创新精神没有办法顾及,只能够放弃。
11、没有科层制,员工围绕什么转?围绕着用户转。我发现市场用户需求,我们融合在一起,你马上来创造,创造之后马上看用户体验好不好,好就继续创造,不好就马上改正,这就是零距离,既是创造性的破坏也是创造性的成果。
二、传统企业倒闭了都找不到原因,态企业是一场“无限游戏”
12、链群合约的体系和中国的传统文化以及西方现在的量子管理完全是一脉相承的。中国的传统哲学体现为八个字,“整体关联、动态平衡”,这也是群经之首《易经》所体现的。
13、阴阳五行图中木、火、土、金、水是相邻相生、相间相克的,物质间互相依赖。水生木,木生火,但水又灭火。这就好比企业,在市场中成为第一是因为有竞争者也有共创者,不能自认为自己是老大,其实只是生态当中的一部分而已。
14、现在制造业企业倒闭主要因为两点,库存和应收。但到倒台那一天,想查一下造成库存和应收的责任人是谁,却查不出来。因为企业里面各个部门是分割的,研发说自己研发很好,卖不出去跟自己没有关系。制造说我制造很好,没有销售出去。销售的说运输没有及时运到。总而言之,大家都可以找理由说不是自己的责任。
15、链群合约是无边界的自组织,体现了生态的三要素——共治、共创、共享。共治为共创,共创产生价值后共享,再吸引更多更优秀的人才参与共治,形成了这样一个循环。在这个过程当中,没有人指挥,就是自我指挥。
16、海尔的人单合一自组织实现了真正的功能感知,就像水母一样。水母的出现比恐龙还要早,水母没有大脑,没有中枢神经,但它下面一个触爪碰到猎物,其他的触爪自动把猎物包起来,把它吃掉,水母繁衍生存到今天,并不是靠先进大脑和神经系统。
17、我们现在做的就是无限的游戏,就是三个词,自涌现,自裂变,自进化。自涌现就是从0到1,原来没有的我创造出来;自裂变就是从1到N,像阳台场景,有一个阳台场景,有多个裂变出来;自进化,就是从N到无穷大,像无限的游戏一样,一直进化到我成为这个生态领导者。
三、让每一个人,都成为自己的CEO
18、纳德·德沃金在《民主是可能的吗》这本书里面写到,“人类尊严的两个原则:一个是内在价值原则,另一个是个人责任原则”。也就是每个人都有其内在价值可以发挥,而且,另外,每个人也有责任把价值发挥出来。但在企业里中是否能意识到这点,或者即便意识到,能不能创造这样的机会?
19、物联网时代,单个产品可能不值钱了,但场景值钱;单个行业不要想成行业老大,所有行业都会融合起来。所以说产品会被场景替代,行业将被生态“复”盖。这里用了一个别字“复”,想表达的是“往复”,也就是不断变化、循环的意思。
20、三次工业革命全要素生产力只有第二次工业革命的三分之一。因为今天没有前两次工业革命那么多新发明,所以现在全要素劳动生产力不高。现在,进入第四次工业革命是个机会,通过网器组合,创造出新场景。
21、第四次工业革命正在颠覆所有国家几乎所有的行业。所有的行业都要在第四次工业革命当中自我颠覆,否则就要被颠覆。
22、所以苏格拉底最后得出一个结论,就是之所以他被认为有智慧,是因为他“自知自己无知”。苏格拉底从来没有想要提出什么新的思想,而是要成为新思想的助产士,帮助别人产出新思想。
所以,今天所讲的这一切,就是要让每个人把自己的潜在能力都发挥出来,实现德鲁克所说的,让每个人成为自己的CEO。
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味觉消失一剂知——先秦脉法案)转载
一唐老军医
(西学中,主治医师,北京博爱堂中医医院执业中医师)
患者毛女士,68岁,失去味觉、嗅觉2日于2020年10月14日就诊。
患者2日前(10月12日)半夜突发心悸,自服“麝香保心丸”6丸,一次服下,次日晨起,味觉、嗅觉丧失,不能分辨任何味道,吃咸菜、酱豆腐都没有味。自觉嘴里发木,不欲进食。嗅觉迟钝,不辨香臭。因其家人一直是笔者的患者,很相信中医,故前来就诊。
既往患冠心病,因冠状血管堵塞曾于2019年安装心脏支架1个。
刻下:面色黧黑,舌质偏紫暗少量白腻苔,脉弱、滞而不前,寸脉尤弱。
分析:味觉丧失与舌有关,嗅觉丧失与鼻有关。味蕾主要分布在舌。而中医认为心主脉,心开窍于舌;肺主气,开窍于鼻,与嗅觉相关。患者脉弱、寸脉尤弱、滞而不前,舌紫暗,示心阳不足、肺气受损、三焦不畅、血脉瘀滞,故处方五苓散加丹参、三七疏通三焦,温阳化气、活血化瘀。
首诊五苓散加味‘’
处方:五苓散加味
肉桂6g 茯苓9g 麸炒白术9g 猪苓9g 泽泻15g 丹参9g 三七3g
方法 ;7剂,水煎服。
二诊(10月21日):患者说这个药太好了,头一天服药半剂,次日能尝出酸味,服完
第二剂先后能尝出甜、咸,服完第三剂能尝出苦味,随后味觉、嗅觉基本正常了。
舌质略暗,脉较弱、轻度瘀滞,遂继续予原方7剂巩固治疗。
三诊(10月29日):患者味觉、嗅觉正常且稳定。停服原方。
笔者按:
《内经》云:“心气通于舌,心和则舌能知五味矣”;故此患者心阳虚、心气不足是失去味觉的原因之一。
患者因心阳不足,下焦水饮上泛而至面色黧黑。
另外,过量口服麝香保心丸是导致失去味觉的原因之二(说明书要求:口服1~2丸,3次/日。而患者一次口服了6丸)。而过量服用麝香保心丸,除了耗散心气,还可能因其中的蟾酥过量而中毒。《本草求真》谓蟾酥“多则能使毒人”,甚则昏迷。
而失去嗅觉与肺气受损有关。
心阳不足,火不能克金,导致肺气呆滞、不和。肺开窍于鼻,肺不和则不辨香臭,失去嗅觉。
五苓散在本案中也体现了叶天士所言“通阳不在温,而在利小便”的思想。心阳通、肺气和则味觉、嗅觉得以恢复。
首诊主要依据脉诊处方,脉弱、滞而不前、寸脉尤弱,揆度其脉诊,示心阳不足、肺气受损、三焦不畅、血脉瘀滞。处方五苓散温通心阳、温阳化气、疏通三焦,而三焦水道通调,也有助于恢复受损的肺气(嗅觉)。加上丹参、三七活血、化瘀、除滞。故患者一剂能知酸味,二剂先后知甜、咸、三剂知苦味,而味觉恢复。注:辛(辣)不属于味觉。
味蕾是味觉感受器,其主要功能是感受味觉。其中叶状乳头的味蕾主要感受酸味,菌状乳头的味蕾主要感受甜、咸味,而轮廓乳头、软腭及会厌等处的味蕾主要感受苦味。
此案患者的味觉就是按照以上叶状、菌状、轮廓乳头的顺序逐步恢复酸甜咸苦的。而酸、甜、咸、苦的恢复顺序正是五行相克的过程:木(酸)克土(甜)、土(甜)克水(咸)、水(咸)克火(苦);不提金(辛),因为辛(辣)不属于五味。
五行相克使味觉的正常机能苏醒、恢复。所以五行的生克制化是互根互生的。有生就有克,有克就有生。
嗅觉由嗅神经系统与鼻三叉神经系统共同参与,嗅觉和味觉会整合和互相作用。例如感冒了,鼻子不通、闻不到味道时,也会影响食欲。就是因为嗅觉也会影响味觉。
今年的yi情,欧美患者多见失去味觉、嗅觉,如英国的查尔斯王子感染xin guan以后,经过3个多月治疗,味觉和嗅觉仍没有恢复。说明西医目前没有可靠的方法治疗此证。
而中医认为“肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭;心气通于舌,心和则舌能知五味矣”,故就此症状或可考虑从中医的心肺论治(此论抛砖引玉而已)。xin guan病毒也是一种毒,可能对味觉、嗅觉神经造成损伤而导致味觉嗅觉丧失。中医不过多考虑局部的问题,而是从整体的表里、寒热、虚实、气血升降、出入、五行生克制化等综合考虑。
中医观外而知内,治疗大而化之。这种思维模式不可小觑。
本文转自 先秦元气神机
一唐老军医
(西学中,主治医师,北京博爱堂中医医院执业中医师)
患者毛女士,68岁,失去味觉、嗅觉2日于2020年10月14日就诊。
患者2日前(10月12日)半夜突发心悸,自服“麝香保心丸”6丸,一次服下,次日晨起,味觉、嗅觉丧失,不能分辨任何味道,吃咸菜、酱豆腐都没有味。自觉嘴里发木,不欲进食。嗅觉迟钝,不辨香臭。因其家人一直是笔者的患者,很相信中医,故前来就诊。
既往患冠心病,因冠状血管堵塞曾于2019年安装心脏支架1个。
刻下:面色黧黑,舌质偏紫暗少量白腻苔,脉弱、滞而不前,寸脉尤弱。
分析:味觉丧失与舌有关,嗅觉丧失与鼻有关。味蕾主要分布在舌。而中医认为心主脉,心开窍于舌;肺主气,开窍于鼻,与嗅觉相关。患者脉弱、寸脉尤弱、滞而不前,舌紫暗,示心阳不足、肺气受损、三焦不畅、血脉瘀滞,故处方五苓散加丹参、三七疏通三焦,温阳化气、活血化瘀。
首诊五苓散加味‘’
处方:五苓散加味
肉桂6g 茯苓9g 麸炒白术9g 猪苓9g 泽泻15g 丹参9g 三七3g
方法 ;7剂,水煎服。
二诊(10月21日):患者说这个药太好了,头一天服药半剂,次日能尝出酸味,服完
第二剂先后能尝出甜、咸,服完第三剂能尝出苦味,随后味觉、嗅觉基本正常了。
舌质略暗,脉较弱、轻度瘀滞,遂继续予原方7剂巩固治疗。
三诊(10月29日):患者味觉、嗅觉正常且稳定。停服原方。
笔者按:
《内经》云:“心气通于舌,心和则舌能知五味矣”;故此患者心阳虚、心气不足是失去味觉的原因之一。
患者因心阳不足,下焦水饮上泛而至面色黧黑。
另外,过量口服麝香保心丸是导致失去味觉的原因之二(说明书要求:口服1~2丸,3次/日。而患者一次口服了6丸)。而过量服用麝香保心丸,除了耗散心气,还可能因其中的蟾酥过量而中毒。《本草求真》谓蟾酥“多则能使毒人”,甚则昏迷。
而失去嗅觉与肺气受损有关。
心阳不足,火不能克金,导致肺气呆滞、不和。肺开窍于鼻,肺不和则不辨香臭,失去嗅觉。
五苓散在本案中也体现了叶天士所言“通阳不在温,而在利小便”的思想。心阳通、肺气和则味觉、嗅觉得以恢复。
首诊主要依据脉诊处方,脉弱、滞而不前、寸脉尤弱,揆度其脉诊,示心阳不足、肺气受损、三焦不畅、血脉瘀滞。处方五苓散温通心阳、温阳化气、疏通三焦,而三焦水道通调,也有助于恢复受损的肺气(嗅觉)。加上丹参、三七活血、化瘀、除滞。故患者一剂能知酸味,二剂先后知甜、咸、三剂知苦味,而味觉恢复。注:辛(辣)不属于味觉。
味蕾是味觉感受器,其主要功能是感受味觉。其中叶状乳头的味蕾主要感受酸味,菌状乳头的味蕾主要感受甜、咸味,而轮廓乳头、软腭及会厌等处的味蕾主要感受苦味。
此案患者的味觉就是按照以上叶状、菌状、轮廓乳头的顺序逐步恢复酸甜咸苦的。而酸、甜、咸、苦的恢复顺序正是五行相克的过程:木(酸)克土(甜)、土(甜)克水(咸)、水(咸)克火(苦);不提金(辛),因为辛(辣)不属于五味。
五行相克使味觉的正常机能苏醒、恢复。所以五行的生克制化是互根互生的。有生就有克,有克就有生。
嗅觉由嗅神经系统与鼻三叉神经系统共同参与,嗅觉和味觉会整合和互相作用。例如感冒了,鼻子不通、闻不到味道时,也会影响食欲。就是因为嗅觉也会影响味觉。
今年的yi情,欧美患者多见失去味觉、嗅觉,如英国的查尔斯王子感染xin guan以后,经过3个多月治疗,味觉和嗅觉仍没有恢复。说明西医目前没有可靠的方法治疗此证。
而中医认为“肺气通于鼻,肺和则鼻能知香臭;心气通于舌,心和则舌能知五味矣”,故就此症状或可考虑从中医的心肺论治(此论抛砖引玉而已)。xin guan病毒也是一种毒,可能对味觉、嗅觉神经造成损伤而导致味觉嗅觉丧失。中医不过多考虑局部的问题,而是从整体的表里、寒热、虚实、气血升降、出入、五行生克制化等综合考虑。
中医观外而知内,治疗大而化之。这种思维模式不可小觑。
本文转自 先秦元气神机
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最后我想说李佳琦真是魔鬼!!!
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