#王源##不可辜负的美食##搞笑幽默##带着微博去旅行##遇见美好#
即时,一切众会皆见多宝如来于宝塔中,坐师子座,全身不散,如入禅定:多宝佛已经灭度无量百千万亿万亿年,所以这个「全身不散」是指全身舍利,是表我们的法身。在迷惑颠倒中,这个法身以你的眼睛能不能看到啊?看不到。这里看到是比喻「见性」,真心本来面目显现。「皆见」无一不见,这是表法华大众「闻」者得度。《法华经》在前面讲,无不成佛道,师父前几天讲「如是我闻」是不是给你们开「宝塔户」啊?师父每天在这里讲经,是不是在给你们开「宝塔户」啊?这就叫〈见宝塔品〉。这段经文与「开示悟入」的「示」相对照,见到了性,见到我们真心本来面目。看拿手好戏:拳头变成手掌,我们眼见手掌、心能不能看到拳?这叫〈见宝塔品〉,你见到了多宝如来。
又闻其言:善哉!善哉!释迦牟尼佛,快说是法华经,我为听是经故,而来至此。尔时四众等,见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言,叹未曾有:这段经文与前面的「悟佛知见」相对应,是不是一「开」见到了这个宝塔,就明心见性了,然后进一步观照悟解。闻其言:「闻」必有慧,这是明心见性境界上的智慧。多宝如来为什么讲释迦牟尼佛快说《法华经》?说明《法华经》功德不可思议,连缓一口气都不行,我来就是要听《法华经》。也就是鞭策众生不可有懈怠心。已经灭度无量劫的老古佛听《法华经》都还嫌慢,所以我们就要明白,我们应该怎样对待诸经之王,成佛之道。
即时,一切众会皆见多宝如来于宝塔中,坐师子座,全身不散,如入禅定:多宝佛已经灭度无量百千万亿万亿年,所以这个「全身不散」是指全身舍利,是表我们的法身。在迷惑颠倒中,这个法身以你的眼睛能不能看到啊?看不到。这里看到是比喻「见性」,真心本来面目显现。「皆见」无一不见,这是表法华大众「闻」者得度。《法华经》在前面讲,无不成佛道,师父前几天讲「如是我闻」是不是给你们开「宝塔户」啊?师父每天在这里讲经,是不是在给你们开「宝塔户」啊?这就叫〈见宝塔品〉。这段经文与「开示悟入」的「示」相对照,见到了性,见到我们真心本来面目。看拿手好戏:拳头变成手掌,我们眼见手掌、心能不能看到拳?这叫〈见宝塔品〉,你见到了多宝如来。
又闻其言:善哉!善哉!释迦牟尼佛,快说是法华经,我为听是经故,而来至此。尔时四众等,见过去无量千万亿劫灭度佛说如是言,叹未曾有:这段经文与前面的「悟佛知见」相对应,是不是一「开」见到了这个宝塔,就明心见性了,然后进一步观照悟解。闻其言:「闻」必有慧,这是明心见性境界上的智慧。多宝如来为什么讲释迦牟尼佛快说《法华经》?说明《法华经》功德不可思议,连缓一口气都不行,我来就是要听《法华经》。也就是鞭策众生不可有懈怠心。已经灭度无量劫的老古佛听《法华经》都还嫌慢,所以我们就要明白,我们应该怎样对待诸经之王,成佛之道。
汪小菲心中的完美女神,之前也就是个跑龙套的[捂脸]以前只能当丫鬟,现在都开公司当老板了,这样的人生也太“励志”了吧![允悲]
一个自称跟张颖颖认识超过20年,从小一起穿开裆裤长大的闺蜜此前发文称:张颖颖为人仗义,善良大方,通过自己多年的努力,如今已经开公司当老板了!
就是这么个“励志”女性,在汪小菲面前却张口闭口都是银子,被狗仔爆料其让已婚男人用自己跟原配的婚内财产给自己买房买车,欲望持续膨胀后,要求没有达到预期,就曝光两人私密聊天记录,甚至频繁口吐芬芳问候对方母亲!
话说这个男人也真是,被“狐狸精”迷惑的神魂颠倒,忍气吞声,卑贱讨好,到头来还是被人家给出 卖了,导致自己人设彻底崩塌,现在都不敢露脸了!太悲催了!
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就是这么个“励志”女性,在汪小菲面前却张口闭口都是银子,被狗仔爆料其让已婚男人用自己跟原配的婚内财产给自己买房买车,欲望持续膨胀后,要求没有达到预期,就曝光两人私密聊天记录,甚至频繁口吐芬芳问候对方母亲!
话说这个男人也真是,被“狐狸精”迷惑的神魂颠倒,忍气吞声,卑贱讨好,到头来还是被人家给出 卖了,导致自己人设彻底崩塌,现在都不敢露脸了!太悲催了!
#蔡徐坤##搞笑视频##熊猫守护者##森林驿站##每日一善# 宝塔的出现使法华会的气氛到达了高峰。七宝塔:七是表圆融,宝塔,具足诸佛之无量功德、智慧德能;高五百由旬:高,表三世无量劫万行万果,「万行」为因,「万果」为果报,是表无量的空间和万法;纵广二百五十由旬:进一步表十法界万法。
从地涌出住在空中:「从地涌出」是表破无明地;「住在空中」呢,这是以虚空来表「第一义空」,表破除「灭相无明」,证得第一义空性。这个不是阿罗汉的「人我空」。这里按照别教的说法,是证得了遍一切的空性,证得空性,即为「住入佛家」,与后面多宝如来在宝塔之中发出音声,那这个「音」声也是表「从空出有」。从多宝如来塔飞出天空,到多宝如来开口发音,这是圆满地表述「法、报、化」这三身功德,分别对应于「空、不空、空不空」这三个「如来藏」。
种种宝物而庄校之:这是表我们的本来面目具足无量的智慧和德能。「庄校」是装潢,「校」是表妙用。五千栏楯:表我们本来面目是一个「陀罗尼」,「总一切法,持无量义」。「栏楯」,横者为「栏」,竖者为「楯」,还具有保持覆护之义。龛室千万:「龛室」就是盛放佛像的木制盒子,千万是表无量的空舍,法法皆空,而且又是一个空。无数幢幡以为严饰:「幢」为条幅,「幡」为红旗。有的把它说为是表神通圣相。那么我们看这个「幢幡」呢,应该是表我们真心本来面目的一种气氛、力量、军威。这两种解释都可以圆融,可以并存。垂宝璎珞:塔上面有许多绳子上挂了璎珞珠宝垂下来。这是表佛菩萨以「四摄法」而接引众生,即布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。「爱语」,要说好听的话;「利行」要做事让人家满意;「同事」就是跟他做一样的事情、接近他;「布施」就是供养他点东西。「布施、爱语、同事、利行」这四种布施。「宝」表富贵呀,迷惑颠倒中的众生他见到利益才能来。宝铃万亿而悬其上:「宝铃」是表佛妙音说法,辩才无碍。宝铃随风而动,乐音悠悠,没有障碍。
从地涌出住在空中:「从地涌出」是表破无明地;「住在空中」呢,这是以虚空来表「第一义空」,表破除「灭相无明」,证得第一义空性。这个不是阿罗汉的「人我空」。这里按照别教的说法,是证得了遍一切的空性,证得空性,即为「住入佛家」,与后面多宝如来在宝塔之中发出音声,那这个「音」声也是表「从空出有」。从多宝如来塔飞出天空,到多宝如来开口发音,这是圆满地表述「法、报、化」这三身功德,分别对应于「空、不空、空不空」这三个「如来藏」。
种种宝物而庄校之:这是表我们的本来面目具足无量的智慧和德能。「庄校」是装潢,「校」是表妙用。五千栏楯:表我们本来面目是一个「陀罗尼」,「总一切法,持无量义」。「栏楯」,横者为「栏」,竖者为「楯」,还具有保持覆护之义。龛室千万:「龛室」就是盛放佛像的木制盒子,千万是表无量的空舍,法法皆空,而且又是一个空。无数幢幡以为严饰:「幢」为条幅,「幡」为红旗。有的把它说为是表神通圣相。那么我们看这个「幢幡」呢,应该是表我们真心本来面目的一种气氛、力量、军威。这两种解释都可以圆融,可以并存。垂宝璎珞:塔上面有许多绳子上挂了璎珞珠宝垂下来。这是表佛菩萨以「四摄法」而接引众生,即布施摄、爱语摄、利行摄、同事摄。「爱语」,要说好听的话;「利行」要做事让人家满意;「同事」就是跟他做一样的事情、接近他;「布施」就是供养他点东西。「布施、爱语、同事、利行」这四种布施。「宝」表富贵呀,迷惑颠倒中的众生他见到利益才能来。宝铃万亿而悬其上:「宝铃」是表佛妙音说法,辩才无碍。宝铃随风而动,乐音悠悠,没有障碍。
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