我走过最远的路就是邪淫的套路！
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愿以分享此文的功德，回向给十方一切诸佛菩萨龙天护法善神高僧大德、悉愿长久住世、广宏正法！回向给网络上的有缘看客！回向给尽虚空遍法界一切众生，悉愿听闻佛法、业障消除、离苦得乐，放下万缘，一心念佛求生，悉皆蒙佛接引、往生西方极乐世界、究竟成佛！！！南无阿弥陀佛！！！南无观世音菩萨！！！南无地藏王菩萨！！！南无药师琉璃光如来！！！南无月光如来！！！

【省庵大师开示丨念佛着魔辩】

或曰：“参禅须近明师，若无明师，须看经教。念佛只贵深信力行，既能深信力行，则决定往生，何藉善友、经教？”
省庵曰：“是何言欤？世间小技，尚不可无师，况念佛为出生死要门，若无善友、经教，从何开发，谁为引导？《观经》下三品，皆是临终善友开发，故得往生。其上、中品则不必言矣。须知从凡至圣，由易至难，莫不以善友、经教为根本。汝不因经教，何由而知净土法门，而生信向耶？”
或曰：“若因经教而知念佛，则《弥陀》一经足矣，奚以多为？”
曰：“上根则可，中、下根人，须遍阅净土诸书，备识信行愿三差别之相。加之善友警策，内以虚心觉照。庶几免于魔事，而后念佛之功可日进焉。否则不为魔事，终成增上慢人，一念不觉，遂成沦坠，其祸可胜言哉！ 或曰：“行人心既念佛，佛岂不垂护念？如其护念，魔事何从？”
省庵曰：“念佛人果得一心不乱，则佛护念不虚。如其未得一心，或有以轻安为禅定，浅解为深悟者，随有所得，生增上慢，此则自取过愆，非如来咎。是故吾言善友、经教、觉察之心，三者缺一不可。而觉察之心尤为最要，不可须臾暂离。若一念不觉，则一念颠倒。念念不觉，则念念颠倒。颠倒既起，魔事兴焉。毕世工夫，一朝唐丧，可不畏欤！《净土文》云：‘身无病苦，心不颠倒。’当知身无病苦，则求在于佛。心不颠倒，则求在于我。在于佛者，非我敢必。在于我者，安可不自勉焉？设使临终一念颠倒，非唯九品不生，抑亦三途难免。佛虽大慈，救我不得，奈何奈何？是故修净业人，不可一念远离善友，亦不可一念生颠倒心也。”

～《省庵大师语录》 https://t.cn/Rf37NIb

#佛经[超话]#释僧衍是唐朝并州人。并州人到了七岁以上，都知道念佛，而且往生净土的人很多。僧衍持诵《法华经》，发愿往生西方净土。因为《法华经》“药王菩萨本事品”中说：“即往安乐世界”，所以他每天诵读一遍《法华经》，三年诵了一千遍。
有一天，僧衍做了一个梦，梦见自己身体左右两侧生出翅膀，《法华经》上的文字化为翅膀上美丽绚烂的羽毛。僧衍动了飞翔的念头，身体自然而然变得很轻，飞到西方极乐世界，看见金银、琉璃、砗磲、玛瑙等七宝装饰之地，华丽的宫殿层层叠叠，宫殿内外全是散发出圣洁光芒的天人。僧衍再看自己身体，左右两侧的翅膀忽然变成大宝莲花台，《法华经》上的每一个字都变成一丈六尺高的佛身，这些佛各自说着偈子：“汝在浊世诵妙法，众生业障唯见字。实是三身圆满佛，今成羽翼复本身。”僧衍听完偈子，看到大宝莲花台上坐着阿弥陀佛，六万九千三百多化身佛坐在莲花瓣上。僧衍向前跪拜礼敬，阿弥陀佛对僧衍说：“你回阎浮提后，把看到的景相讲给众生听，继续弘扬《法华经》的功德。” 说完后，尊尊佛像又变化成翅膀，僧衍飞回娑婆世界。
僧衍梦醒之后泪流满面，从此诵读《法华经》达到了观想的境界。诵经的时候，舌端有八瓣莲花，花上有跏趺 而坐的佛，《法华经》里的一个个文字，从佛口飞出，都散发着金色光明，再由字变成金色佛身，遍满虚空，围绕在自己周围。僧衍闭上眼睛就会看到这种景象，睁开眼睛就不见了。
僧衍专注修行观想和持诵。临终的时候，天空布满紫色祥云，僧衍端坐诵经，闭目而逝。离世时七十九岁。僧衍详细记录了自己的感应，秘密收在经室里。后来见到僧衍记录的人，都感动得流泪赞叹。
——《法华传记》