#电影推荐#
《穿普拉达的女王》
《The Devil Wears Prada》
初涉社会的安德丽娅·桑切丝（安妮·海瑟薇 饰）来到了著名时尚杂志《RUNWAY》面试，以聪明得到了主编米兰达·普雷斯丽（梅利尔·斯特里普 饰）的特许，让她担任自己的第二助理。开始的时候安德丽娅感到十分委屈，就算自己多努力工作也无法得到赞赏，经一位老前辈的指点便重新改造自己。工作越来越顺，甚至取代了第一助理在米兰达心中的地位，决定带着这个聪明的女孩前往法国。可安德丽的改变让她失去了男友及朋友的爱，令她非常矛盾。到达法国后，她得知了米兰达的地位不保了，没想到米兰达竟然牺牲自己多年的好搭档保住了自己的地位，此事令安德丽娅深感失望，有了抽身离去的想法，到底安德丽娅会何去何从？
这部电影，真正要告诉我们的，其实就是一点：
在你的工作和职业上，做一个专业的人。并做好接受与放弃一些东西的准备。
做到真正的专业，最最重要也最最容易被人忽视的一点，就是你是否发自内心地热爱你的工作。放心吧，每个行业首屈一指、得到无数业内外尊重的顶尖人物，无一不是爱自己的工作爱到痴狂的。做不到这一点，其实永远也无法成为行业里最优秀的人，甚至，连“上道”（英文叫now we are talking）都很难做到。
代表恶魔的米兰达做到了顶尖的“专业”，“魔”其实也并不仅仅是电影故意呈现出的这人无情铁腕、吹毛求疵的一面，它另一方面的意味，实则代表了某类为了自己的成就与境界不惜进入疯魔的行为和状态——她专业到了她的时尚品味永远代表这一年全球的风向，她可以轻易地用口头作出关于一种色系的论文级别的阐述，她的一句话就能决定行业内无数设计师的生死，她让超一线的摄影编辑模特团队愿意永远跟随，她可以成为巴黎时装周从始至终的焦点与座上宾……她在自己的职责所在做到了完美，She is just doing her job。至于她本人的私德和修养再如何，她的手段再无情与冷血，在业内仍能受到永恒的尊重。
这和杨德昌在片场不发几次飙就不算正式开工、詹姆斯卡梅隆差点把手里的演员弄死，本质是一样的。说实话片场里没人受得了他们这样，但同时每个人都认可他们的电影有多伟大。
这只是因为，他们为了工作，为了自己热爱的事业，愿意放弃一些东西，甚至是本来十分重要而宝贵的东西。米兰达的婚姻完全失败，她放弃了家庭；最终为了保全自己出卖了手下忠心耿耿的得力干将，她放弃了道德。所有人在尊重她的同时也都怕她恨她，她放弃了修养。
像是一个诅咒，却是血淋淋的现实。
回到女主安德丽亚这里，她不爱时尚，从始至终都是如此。
女主她可能有点天赋，但是有天赋的人从来不缺乏。行业内做到最好，天赋必须和近乎痴狂的热爱结合，这是最重要的。
她并不爱时尚，女主她是西北大学新闻传媒行业的高材生，她的梦想是做一个优秀的记者。能做好记者的人必然需要做到热切而真诚，他们都是对于社会、对于事件有着某种关怀的（不信去看看普利策奖的得主是怎么拿到这个奖的）。记者这个行业要求从业者必须真诚，必须热切，也必须客观。片头的安德丽亚，她的本色就是如此。她本来就是个这样的人。
但时尚界偏偏不是这样的，浮华奢靡、满目亮丽的背后，勾心斗角与惨烈的竞争太多了，人变得虚浮轻佻、冷漠虚假，设计师、品牌商、同行之间的相爱相杀、仇恨狙击······黑色的东西也太多了。不管哪一行，进了这行，首要做的，就是接受它的好和坏，尤其是坏。
女主的同事在出车祸住院时的那句指责：当你穿上那双Jimmy Choo的时候，你就出卖了自己的灵魂。
很多人不满这句话。看到这句话就跳脚的人，是只注意到了前半句。穿鞋和出卖灵魂当然没有因果，但它是一个信号和标志。
也有很多人质问她穿更好的衣服，更美的鞋，更新潮的搭配，就是错了吗？穿好衣服没错，觉得穿好衣服才算“上进”，才算能高人一等，错了。
朋友和男友疏远她，就是因为嫉妒她的上进想拽她下来吗？恕我直言，这么觉着的人，你既做不了米兰达，也做不了女主安德丽亚。他们疏远女主的真正原因，是女主抛弃了自己对于职业和自我真正的本心。看上去好像挺鸡汤的，不过这个“本心”，实则正是通往一个行业后变得专业至关重要的东西——性情所至、发自于心的热爱。男朋友热爱烹饪，他去波士顿做了副厨师长，他是专业的；黑人女性朋友则组织操办了自己梦想的展览，她是专业的。这些都是细节。女主却在为了所谓“事业心”跳上跳下，一本正经地参与进自己根本无感的东西里。这让她变得虚假，她永远不会变得像那位光头前辈那样专业，更不用说米兰达了。
很多人还认为是女主的层次变高了，和朋友们不是一个level了。恰恰相反，是那时的女主赶不上男友和朋友们的层次了，朋友们在专业的道路上越走越远，他们不是一路人了。
还是那句话，你不热爱，便无以做到最好。从事自己并不真正热爱的行业，还和这个行业最好的人呆在一块，每时每刻都是痛苦。
明白了这一节，就知道，女主终究会走，一定会走。她可能被锤炼得变成熟手，但她无法接受时尚界黑暗的一面，最终仍旧是穿着公司里暂时拿出来的漂亮衣服安排女魔头的琐事、包下她的公私生活、唯唯诺诺。她也永不会变成下一个女魔头。
这一点，女主和我们明白得越早越好。你想要变得专业，却又下不了狠心去接受它负的一面，以及抛弃可能对自己十分重要的东西。况且你心底并不爱这项事业。天下哪有这样的好事？人是不能太贪的。
要么敢于选择和放弃，拼尽全力成为最专业的人；要么真正接受自己，做一个有爱的平凡人。可是很多人没勇气没毅力抛弃后者，却做着前者的美梦。高不成低不就，正是电影中女主在时尚圈的状态。批判男友和朋友们的人，多数没有看清这一点。
女主只有在最后下决心离职，离开时尚界，从一个基层的新闻工作者做起时。才算真正地上道，明白自己的定位，自己的本心。做好了接受和放弃的准备。
题外话：电影里满目的时尚名词、绚烂多彩的衣品、配饰、穿搭。让一些女生兴奋，觉得上档次，认为这些才是精致生活的代表、奋斗时该给予的奖励。但是恕我说一句话， 看到的还不够。作为美术从业人员，比起那些，我更想了解、更愿意尊重的，是创造出这些背后的一双双手、一群群人。设计师、主编、摄影、模特、经纪人、缝匠团队······他们是真正专业的人，作品被认可才是真正的奖励。
而专业的人，终究是应该受到尊敬的。（转自知乎）
此部电影中 女主华丽变身的桥段 一直是国内时尚电影的必模仿桥段 可谓是开创先河了
转眼来看 时尚是个轮回 永不过时
同时也感受到了 精致起来能让别人多害怕
《穿普拉达的女王》
《The Devil Wears Prada》
初涉社会的安德丽娅·桑切丝（安妮·海瑟薇 饰）来到了著名时尚杂志《RUNWAY》面试，以聪明得到了主编米兰达·普雷斯丽（梅利尔·斯特里普 饰）的特许，让她担任自己的第二助理。开始的时候安德丽娅感到十分委屈，就算自己多努力工作也无法得到赞赏，经一位老前辈的指点便重新改造自己。工作越来越顺，甚至取代了第一助理在米兰达心中的地位，决定带着这个聪明的女孩前往法国。可安德丽的改变让她失去了男友及朋友的爱，令她非常矛盾。到达法国后，她得知了米兰达的地位不保了，没想到米兰达竟然牺牲自己多年的好搭档保住了自己的地位，此事令安德丽娅深感失望，有了抽身离去的想法，到底安德丽娅会何去何从？
这部电影，真正要告诉我们的，其实就是一点：
在你的工作和职业上，做一个专业的人。并做好接受与放弃一些东西的准备。
做到真正的专业，最最重要也最最容易被人忽视的一点，就是你是否发自内心地热爱你的工作。放心吧，每个行业首屈一指、得到无数业内外尊重的顶尖人物，无一不是爱自己的工作爱到痴狂的。做不到这一点，其实永远也无法成为行业里最优秀的人，甚至，连“上道”（英文叫now we are talking）都很难做到。
代表恶魔的米兰达做到了顶尖的“专业”，“魔”其实也并不仅仅是电影故意呈现出的这人无情铁腕、吹毛求疵的一面，它另一方面的意味，实则代表了某类为了自己的成就与境界不惜进入疯魔的行为和状态——她专业到了她的时尚品味永远代表这一年全球的风向，她可以轻易地用口头作出关于一种色系的论文级别的阐述，她的一句话就能决定行业内无数设计师的生死，她让超一线的摄影编辑模特团队愿意永远跟随，她可以成为巴黎时装周从始至终的焦点与座上宾……她在自己的职责所在做到了完美，She is just doing her job。至于她本人的私德和修养再如何，她的手段再无情与冷血，在业内仍能受到永恒的尊重。
这和杨德昌在片场不发几次飙就不算正式开工、詹姆斯卡梅隆差点把手里的演员弄死，本质是一样的。说实话片场里没人受得了他们这样，但同时每个人都认可他们的电影有多伟大。
这只是因为，他们为了工作，为了自己热爱的事业，愿意放弃一些东西，甚至是本来十分重要而宝贵的东西。米兰达的婚姻完全失败，她放弃了家庭；最终为了保全自己出卖了手下忠心耿耿的得力干将，她放弃了道德。所有人在尊重她的同时也都怕她恨她，她放弃了修养。
像是一个诅咒，却是血淋淋的现实。
回到女主安德丽亚这里，她不爱时尚，从始至终都是如此。
女主她可能有点天赋，但是有天赋的人从来不缺乏。行业内做到最好，天赋必须和近乎痴狂的热爱结合，这是最重要的。
她并不爱时尚，女主她是西北大学新闻传媒行业的高材生，她的梦想是做一个优秀的记者。能做好记者的人必然需要做到热切而真诚，他们都是对于社会、对于事件有着某种关怀的（不信去看看普利策奖的得主是怎么拿到这个奖的）。记者这个行业要求从业者必须真诚，必须热切，也必须客观。片头的安德丽亚，她的本色就是如此。她本来就是个这样的人。
但时尚界偏偏不是这样的，浮华奢靡、满目亮丽的背后，勾心斗角与惨烈的竞争太多了，人变得虚浮轻佻、冷漠虚假，设计师、品牌商、同行之间的相爱相杀、仇恨狙击······黑色的东西也太多了。不管哪一行，进了这行，首要做的，就是接受它的好和坏，尤其是坏。
女主的同事在出车祸住院时的那句指责：当你穿上那双Jimmy Choo的时候，你就出卖了自己的灵魂。
很多人不满这句话。看到这句话就跳脚的人，是只注意到了前半句。穿鞋和出卖灵魂当然没有因果，但它是一个信号和标志。
也有很多人质问她穿更好的衣服，更美的鞋，更新潮的搭配，就是错了吗？穿好衣服没错，觉得穿好衣服才算“上进”，才算能高人一等，错了。
朋友和男友疏远她，就是因为嫉妒她的上进想拽她下来吗？恕我直言，这么觉着的人，你既做不了米兰达，也做不了女主安德丽亚。他们疏远女主的真正原因，是女主抛弃了自己对于职业和自我真正的本心。看上去好像挺鸡汤的，不过这个“本心”，实则正是通往一个行业后变得专业至关重要的东西——性情所至、发自于心的热爱。男朋友热爱烹饪，他去波士顿做了副厨师长，他是专业的；黑人女性朋友则组织操办了自己梦想的展览，她是专业的。这些都是细节。女主却在为了所谓“事业心”跳上跳下，一本正经地参与进自己根本无感的东西里。这让她变得虚假，她永远不会变得像那位光头前辈那样专业，更不用说米兰达了。
很多人还认为是女主的层次变高了，和朋友们不是一个level了。恰恰相反，是那时的女主赶不上男友和朋友们的层次了，朋友们在专业的道路上越走越远，他们不是一路人了。
还是那句话，你不热爱，便无以做到最好。从事自己并不真正热爱的行业，还和这个行业最好的人呆在一块，每时每刻都是痛苦。
明白了这一节，就知道，女主终究会走，一定会走。她可能被锤炼得变成熟手，但她无法接受时尚界黑暗的一面，最终仍旧是穿着公司里暂时拿出来的漂亮衣服安排女魔头的琐事、包下她的公私生活、唯唯诺诺。她也永不会变成下一个女魔头。
这一点，女主和我们明白得越早越好。你想要变得专业，却又下不了狠心去接受它负的一面，以及抛弃可能对自己十分重要的东西。况且你心底并不爱这项事业。天下哪有这样的好事？人是不能太贪的。
要么敢于选择和放弃，拼尽全力成为最专业的人；要么真正接受自己，做一个有爱的平凡人。可是很多人没勇气没毅力抛弃后者，却做着前者的美梦。高不成低不就，正是电影中女主在时尚圈的状态。批判男友和朋友们的人，多数没有看清这一点。
女主只有在最后下决心离职，离开时尚界，从一个基层的新闻工作者做起时。才算真正地上道，明白自己的定位，自己的本心。做好了接受和放弃的准备。
题外话：电影里满目的时尚名词、绚烂多彩的衣品、配饰、穿搭。让一些女生兴奋，觉得上档次，认为这些才是精致生活的代表、奋斗时该给予的奖励。但是恕我说一句话， 看到的还不够。作为美术从业人员，比起那些，我更想了解、更愿意尊重的，是创造出这些背后的一双双手、一群群人。设计师、主编、摄影、模特、经纪人、缝匠团队······他们是真正专业的人，作品被认可才是真正的奖励。
而专业的人，终究是应该受到尊敬的。（转自知乎）
此部电影中 女主华丽变身的桥段 一直是国内时尚电影的必模仿桥段 可谓是开创先河了
转眼来看 时尚是个轮回 永不过时
同时也感受到了 精致起来能让别人多害怕
元音老人讲禅宗公案：一喝透五教
在禅宗以外的其他教派，都说成佛需要历经三大阿僧祗劫，在断尽了见、思、尘沙、无明等惑业之后，才能成就。而达摩祖师却说成佛没有那么麻烦，只在一问一答之际，一棒一喝之下，可以让人立即成佛。难道成佛真的这么容易吗?他讲的是真的还是假的呢?教下都对这个道理一直弄不明白。
现在我讲个公案给大家听听：
在北宋徽宗皇帝年间，有一次当朝太尉请诸山长老来家开无遮大会（无遮就是尽情而说，乘兴而谈。有人错解了，说无遮大会是把衣服都脱光了，就叫无遮了，这是不对的）。与会的不但有各门各派的尊宿大德，连徽宗皇帝也身着青衣小帽亲预其会。
会上有华严座主出来问道：“以我们教下讲来，要成佛须经三大阿僧祗劫，你们宗下却讲一棒一喝即能证道，这和佛所说的大相径庭，不能使人无疑。今宗下大德在此，如一喝能透得过贤首五教，则能使大家信服棒喝确有此功效。如透不过五教，则所谓棒喝能使人成道者，便同魔说。敬请宗下大德来开示愚蒙。”
当时临济宗大德圆悟勤禅师也在座，他听到华严座主提出的问题，即以目视净因成禅师，成会意（净因因为年轻，在诸位长老面前不好自己出来，现在得到圆悟的授意，这才站了出来），于是对大众说：此问题很简单，不值得前辈长老解答，就由我少长老来试答吧。要透贤首五教，须先将五教教义立明，以免下喝时混淆不清。所谓五教者：
①小乘教：小乘著有，以有法可修，有道可成，有生死可了，有涅磐可证为义；
②大乘始教：破小乘的有，乃真空绝相之理法界，以一法不立、一尘不染为尚；
③大乘终教：以非空非有为义，空有双非，乃空有皆不住之事法界；
④大乘顿教：以即空即有为义，空不碍有，有不碍空，乃空有双运之理事无碍法界；
⑤大乘圆教：以非空而非有，非有而非空，圆融无碍为旨，乃佛祖心髓之事事无碍法界。
成举罢问座主：“这五教宗旨是否如此？”
座主曰：“如是，如是。”成曰：“既如此就听好了，我这一喝要透过五教。”于是大喝一声，问大众：“听到了吗？”大众说：“听到了。”成曰：“那么是有了，可以透过小乘。”过一会儿声音没有了，成又问大众：“你们现在还听见这一声喝吗？”大家说：“听不见了。”成曰：“那么是空了，可以透得过大乘始教。”成又曰：“现在没有声，而刚刚是有的，这是非空；刚刚是有，而现在没有了，这是非有。现在无声是非有，刚才有声是非空，非有和非空都是因为我这一喝之后，才能这样讲，如果没有这一喝，又怎么能这样讲非空非有呢？所以这一喝能透过大乘终教。”
接下来是顿教的即空即有。
所谓空是在我喝了一声之后，喝没有了，没有即是空。这个没有不是凭空没有的，是因刚刚有过这一喝，现在才能说没有，倘若没有这一喝，现在又怎么能说没有呢？这个“没有”是因为“有”才说没有的，这样一来“没有”不就是“有”吗？所以说空就是有，有就是空。空和有是相对而有的，不是绝对的，一就是二，二就是一。说有之时，有非是有，因空而有。同样，说空之时，空非是空，因有而空。离空即无所谓有，离有亦无所谓空，这就是即有即空。那么这一喝，又可以透过大乘顿教了。
最后说大乘圆教非空而非有、非有而非空。
“我一喝不作一喝用，做一切事毫无去留、粘染。终日吃饭，未曾咬着一粒米，终日穿衣，未曾挂着一丝纱。不动身心而日应万缘，端拱无为而妙用恒沙。说无之时，周遍法界，说有之时，纤毫不立。诸子百家，百工技艺，莫不如此。此大乘圆教圆融无碍之旨也。”大众闻后，莫不信服赞叹，在座的徽宗皇帝也点头不止。
这里最要紧的就是一喝不作一喝用，你不要执著在这一喝上，喝就是没喝。同样的，我们吃饭就是没有吃饭，穿衣就是没有穿衣，做事就是没有做事。所以，吃饭的时候不要百种计较，穿衣的时候不要万般挑剔。不管做什么事情，做了即同于没做，不要执著在上面。
众生就坏在执著上，见什么都执著为实有，那就上当了，就要造业受报。一喝不作一喝用，不是没有喝，而是不执著喝、不留碍喝，喝了还同未喝。如此即可周遍法界，你融摄我，我融摄你，彼此交参无碍。就象屋内的这几盏灯，这个灯的光，和那个灯的光，光光相摄，你中有我，我中有你，彼此无碍，叫周遍法界。《华严经》在讲周遍法界的时候，用镜子做比喻，拿十面镜子互相映照，这个相貌照在这面镜子里，那个相貌照在那面镜子里，镜子再照镜子，象因陀罗网一样，彼此交参，重重无尽。所以说一喝中即有五重玄义，是有而非有，非有而有；空而非空，非空而空；非空而非有，非有而非空，一喝即可透过贤首五教。非但一喝如此，连同法界中的一切现象，连同社会上的一切学说，也都是如此。假如我们懂得了其中的道理，就会发现面前的一切事物，不管是男女老少、饮食起居、山河大地、有情无情，也都是重重无尽，彼此交参无碍。只要你心不住相，就可以不受一切受。受阴破掉了以后，就有这样的妙用。
在禅宗以外的其他教派，都说成佛需要历经三大阿僧祗劫，在断尽了见、思、尘沙、无明等惑业之后，才能成就。而达摩祖师却说成佛没有那么麻烦，只在一问一答之际，一棒一喝之下，可以让人立即成佛。难道成佛真的这么容易吗?他讲的是真的还是假的呢?教下都对这个道理一直弄不明白。
现在我讲个公案给大家听听：
在北宋徽宗皇帝年间，有一次当朝太尉请诸山长老来家开无遮大会（无遮就是尽情而说，乘兴而谈。有人错解了，说无遮大会是把衣服都脱光了，就叫无遮了，这是不对的）。与会的不但有各门各派的尊宿大德，连徽宗皇帝也身着青衣小帽亲预其会。
会上有华严座主出来问道：“以我们教下讲来，要成佛须经三大阿僧祗劫，你们宗下却讲一棒一喝即能证道，这和佛所说的大相径庭，不能使人无疑。今宗下大德在此，如一喝能透得过贤首五教，则能使大家信服棒喝确有此功效。如透不过五教，则所谓棒喝能使人成道者，便同魔说。敬请宗下大德来开示愚蒙。”
当时临济宗大德圆悟勤禅师也在座，他听到华严座主提出的问题，即以目视净因成禅师，成会意（净因因为年轻，在诸位长老面前不好自己出来，现在得到圆悟的授意，这才站了出来），于是对大众说：此问题很简单，不值得前辈长老解答，就由我少长老来试答吧。要透贤首五教，须先将五教教义立明，以免下喝时混淆不清。所谓五教者：
①小乘教：小乘著有，以有法可修，有道可成，有生死可了，有涅磐可证为义；
②大乘始教：破小乘的有，乃真空绝相之理法界，以一法不立、一尘不染为尚；
③大乘终教：以非空非有为义，空有双非，乃空有皆不住之事法界；
④大乘顿教：以即空即有为义，空不碍有，有不碍空，乃空有双运之理事无碍法界；
⑤大乘圆教：以非空而非有，非有而非空，圆融无碍为旨，乃佛祖心髓之事事无碍法界。
成举罢问座主：“这五教宗旨是否如此？”
座主曰：“如是，如是。”成曰：“既如此就听好了，我这一喝要透过五教。”于是大喝一声，问大众：“听到了吗？”大众说：“听到了。”成曰：“那么是有了，可以透过小乘。”过一会儿声音没有了，成又问大众：“你们现在还听见这一声喝吗？”大家说：“听不见了。”成曰：“那么是空了，可以透得过大乘始教。”成又曰：“现在没有声，而刚刚是有的，这是非空；刚刚是有，而现在没有了，这是非有。现在无声是非有，刚才有声是非空，非有和非空都是因为我这一喝之后，才能这样讲，如果没有这一喝，又怎么能这样讲非空非有呢？所以这一喝能透过大乘终教。”
接下来是顿教的即空即有。
所谓空是在我喝了一声之后，喝没有了，没有即是空。这个没有不是凭空没有的，是因刚刚有过这一喝，现在才能说没有，倘若没有这一喝，现在又怎么能说没有呢？这个“没有”是因为“有”才说没有的，这样一来“没有”不就是“有”吗？所以说空就是有，有就是空。空和有是相对而有的，不是绝对的，一就是二，二就是一。说有之时，有非是有，因空而有。同样，说空之时，空非是空，因有而空。离空即无所谓有，离有亦无所谓空，这就是即有即空。那么这一喝，又可以透过大乘顿教了。
最后说大乘圆教非空而非有、非有而非空。
“我一喝不作一喝用，做一切事毫无去留、粘染。终日吃饭，未曾咬着一粒米，终日穿衣，未曾挂着一丝纱。不动身心而日应万缘，端拱无为而妙用恒沙。说无之时，周遍法界，说有之时，纤毫不立。诸子百家，百工技艺，莫不如此。此大乘圆教圆融无碍之旨也。”大众闻后，莫不信服赞叹，在座的徽宗皇帝也点头不止。
这里最要紧的就是一喝不作一喝用，你不要执著在这一喝上，喝就是没喝。同样的，我们吃饭就是没有吃饭，穿衣就是没有穿衣，做事就是没有做事。所以，吃饭的时候不要百种计较，穿衣的时候不要万般挑剔。不管做什么事情，做了即同于没做，不要执著在上面。
众生就坏在执著上，见什么都执著为实有，那就上当了，就要造业受报。一喝不作一喝用，不是没有喝，而是不执著喝、不留碍喝，喝了还同未喝。如此即可周遍法界，你融摄我，我融摄你，彼此交参无碍。就象屋内的这几盏灯，这个灯的光，和那个灯的光，光光相摄，你中有我，我中有你，彼此无碍，叫周遍法界。《华严经》在讲周遍法界的时候，用镜子做比喻，拿十面镜子互相映照，这个相貌照在这面镜子里，那个相貌照在那面镜子里，镜子再照镜子，象因陀罗网一样，彼此交参，重重无尽。所以说一喝中即有五重玄义，是有而非有，非有而有；空而非空，非空而空；非空而非有，非有而非空，一喝即可透过贤首五教。非但一喝如此，连同法界中的一切现象，连同社会上的一切学说，也都是如此。假如我们懂得了其中的道理，就会发现面前的一切事物，不管是男女老少、饮食起居、山河大地、有情无情，也都是重重无尽，彼此交参无碍。只要你心不住相，就可以不受一切受。受阴破掉了以后，就有这样的妙用。
把酒言欢意犹醉，兴来邀月共吟诗。
碧空璀灿赏花夜，嗔怨君姗脚步迟。
【定风波】
静数流光我笑痴，惠风和畅意迟迟。
落叶有心填雅韵，
梅苑，仄平何惧入秋词。
魂系春柔香正艳，
无奈，絮遮双眼泪今时。
寒鹭远方声犹在，
眉黛，化成玉笔染幽思。
——水调歌头-秋思
漫步野篱外，满目锁清秋。
秋风袭我何怪，竟自独寻游；
菊谢残阳倦柳，匝地潇潇落木，无兴作吟讴。
百感一杯酒，触景又添忧。
韶华残，兰衫结，意难酬。
迢迢万里天涯，思绪上心头。
浅墨表笺别情，秀字芳怀一厥，珍重寄他州。
常记旧年契，朝暮不言愁……
花事凋零散作尘，怜谁不舍梦还真。
新词小著伤心雨，旧曲重弹惆怅春。
但有相思贪醉酒，却将空念寄何人。
月凉如水三更又，自古无情一转身。
七律 · 秋日情思
长空雁阵起归程，侧耳如闻振羽声。
已是相思珠泪落，何来别绪赤心惊。
颓颜镜里怜丝少，旧梦怀中抚怨平。
独步寒秋江水岸，谁陪浣女诉离情？
【喝火令 • 无题】【新韵】
未尽千般意，还添寂寞闲。费猜一念似花尖。
难解泪心深处，笺上亦无言。
半世君如故，飘零我未安。落花清影两寒寒。
怕问西风，怕问燕呢喃。怕问苑凉秋月，
几可红豆拈。
【蝶恋花 • 无题】【词林正韵】
我似飞花花系你。雨落寒凉，千点离人泪。
莫问风华今剩几？黛眉敛尽丁香味。
小字青梅风又起。辗转红尘，零落悲和喜。
入得掌心何需寄。相知许在寻常里。
【喝火令 • 无题】【词林正韵】
落落虚窗影，柔柔绕指纱。冷霜何处好拈花？
余得竹枫潇洒，清婉慢涂鸦。
是与流年数，回眸一笼沙。相思未冷未结痂。
寄与春颜，寄与泪蒹葭。寄与桂香秋月，
醉里潋芳华。
【浪淘沙令 • 无题】【新韵】
眸底水清寒。碧染眉尖。
未知行处是江南。
淡惹云烟微晕处，瘦影春衫。
怕看一抹蓝。忆里清欢。
轻移月影落花天。
似曾约好知旧客，却道无关。
【喝火令 • 无题】【词林正韵】
寂寂窗前月，凉凉一曲闲。渐清西风慢敲弦。
怜问落花可痛？捻指一痕酸。
止水如心好，糊涂亦了烦。个中滋味细磨研。
莫管风云，莫管有人言。莫管夏秋几度，
不厌是青山。
【喝火令 • 无题】【新韵】
眼底柔情暖，冰心雅质倾。剩了清词调入风。
不觉墨凉经久，留待寂时听。
未改天真意，残香似旧清。几曾回首问无从。
渡那初识，渡那影匆匆。渡那梦醒时候，
渡不过曾经。
【蝶恋花 • 无题】【词林正韵】
为解少年丁香结。移步梁园，花影浮光叠。
处处流萤阶映月。幽幽梦境人难歇。
未改天真思切切。凝伫无言，漫透成清绝。
秋在心头难了彻。何时春颜明胜雪？
时光如笔，描绘着，秋的风骨。季节的更迭，酿制着，光阴岁月。
和着，盛放的秋华，把这个季节，衬托的姹紫嫣红。
犹如一幅，美丽的图景，让人陶醉其中，心旷神怡。
站在，季节的风口，听心语低吟浅唱，守一份馨香。
静静，置于经年之上，任心空的一抹田园，在天空下舒展开来。
不言，悲喜，不惹，惆怅，就此，红袖添香。
《巫山一段云.秋》
窗外潇潇雨，新秋初见凉。
金风一过满庭芳，双莺恋巢床。
晓露垂枝滴响，锦鲤戏翔波荡。
一湖翠艳散浓香，仿佛入画廊。
我的梦，是一场烟花
文/空心素人
一朵烟花
演绎人生梦一场
时光如此匆匆
是否有谁真正为自己
停下过脚步
生命如过隙的白驹
欢喜，亦或悲叹
都被宿命的劫
一次次埋葬在过往
岁岁年年
月月天天
时时刻刻
那些眉间的忧伤
呼之，即来
挥之，不去
那些淡描的浅愁
其实很美好
却也化作天边的云
轻轻地来
又轻轻地去了
一朵烟花
孤独而骄傲
绽放了夜空的辽阔
我何曾
向人间
索要过什么
阑珊心绪，醉倚绿琴相伴住。一枕新愁，残夜花香月满楼。
繁笙脆管，吹得锦屏春梦远。只有垂杨，不放秋千影过墙。
《长相思·山一程》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
【高阳台*无题】
风扣芸窗，雨声搅梦，初秋已渐轻寒。
半卷清词，满腹万语千言。
劝君莫结花前约，数落红、最是难安。
昔难存，似水光阴，误了华年。
风中送尽黄昏后，怕看人折柳，独自凭栏。
剪烛西窗，谁还记旧时年。
光阴寸寸都筛过，笑此生、难解尘缘。
断柔肠，惆怅随风，都化云烟。
踏莎行
清酒昏头，熏香幽雨，烟丝无力风拂起。远山红桃隐浮云，可怜人倚寒霜睡。
露冷迎身，银壶枕臂，浓怨酝酿穿肠泪。痴情不解醉相思，赋笺书尽从前誓。
寒夜秋帘卷，满眼萧瑟人无眠。红烛难尽旧时意，淡墨难书君言。笔锋辗转，风声紧，明月几时还？飞叶零乱，心事轻描，化如今横作云烟。君梦中轻笑，卿挥手成花，嫣然抚弦。君天涯浪迹，卿覆手成雨，淡然岑远。谁凭阑，青苔之上，心若莲。一树桂花，流光静好，吹梅笛怨，萦云霞深处，望秋水长天。
碧空璀灿赏花夜，嗔怨君姗脚步迟。
【定风波】
静数流光我笑痴，惠风和畅意迟迟。
落叶有心填雅韵，
梅苑，仄平何惧入秋词。
魂系春柔香正艳，
无奈，絮遮双眼泪今时。
寒鹭远方声犹在，
眉黛，化成玉笔染幽思。
——水调歌头-秋思
漫步野篱外，满目锁清秋。
秋风袭我何怪，竟自独寻游；
菊谢残阳倦柳，匝地潇潇落木，无兴作吟讴。
百感一杯酒，触景又添忧。
韶华残，兰衫结，意难酬。
迢迢万里天涯，思绪上心头。
浅墨表笺别情，秀字芳怀一厥，珍重寄他州。
常记旧年契，朝暮不言愁……
花事凋零散作尘，怜谁不舍梦还真。
新词小著伤心雨，旧曲重弹惆怅春。
但有相思贪醉酒，却将空念寄何人。
月凉如水三更又，自古无情一转身。
七律 · 秋日情思
长空雁阵起归程，侧耳如闻振羽声。
已是相思珠泪落，何来别绪赤心惊。
颓颜镜里怜丝少，旧梦怀中抚怨平。
独步寒秋江水岸，谁陪浣女诉离情？
【喝火令 • 无题】【新韵】
未尽千般意，还添寂寞闲。费猜一念似花尖。
难解泪心深处，笺上亦无言。
半世君如故，飘零我未安。落花清影两寒寒。
怕问西风，怕问燕呢喃。怕问苑凉秋月，
几可红豆拈。
【蝶恋花 • 无题】【词林正韵】
我似飞花花系你。雨落寒凉，千点离人泪。
莫问风华今剩几？黛眉敛尽丁香味。
小字青梅风又起。辗转红尘，零落悲和喜。
入得掌心何需寄。相知许在寻常里。
【喝火令 • 无题】【词林正韵】
落落虚窗影，柔柔绕指纱。冷霜何处好拈花？
余得竹枫潇洒，清婉慢涂鸦。
是与流年数，回眸一笼沙。相思未冷未结痂。
寄与春颜，寄与泪蒹葭。寄与桂香秋月，
醉里潋芳华。
【浪淘沙令 • 无题】【新韵】
眸底水清寒。碧染眉尖。
未知行处是江南。
淡惹云烟微晕处，瘦影春衫。
怕看一抹蓝。忆里清欢。
轻移月影落花天。
似曾约好知旧客，却道无关。
【喝火令 • 无题】【词林正韵】
寂寂窗前月，凉凉一曲闲。渐清西风慢敲弦。
怜问落花可痛？捻指一痕酸。
止水如心好，糊涂亦了烦。个中滋味细磨研。
莫管风云，莫管有人言。莫管夏秋几度，
不厌是青山。
【喝火令 • 无题】【新韵】
眼底柔情暖，冰心雅质倾。剩了清词调入风。
不觉墨凉经久，留待寂时听。
未改天真意，残香似旧清。几曾回首问无从。
渡那初识，渡那影匆匆。渡那梦醒时候，
渡不过曾经。
【蝶恋花 • 无题】【词林正韵】
为解少年丁香结。移步梁园，花影浮光叠。
处处流萤阶映月。幽幽梦境人难歇。
未改天真思切切。凝伫无言，漫透成清绝。
秋在心头难了彻。何时春颜明胜雪？
时光如笔，描绘着，秋的风骨。季节的更迭，酿制着，光阴岁月。
和着，盛放的秋华，把这个季节，衬托的姹紫嫣红。
犹如一幅，美丽的图景，让人陶醉其中，心旷神怡。
站在，季节的风口，听心语低吟浅唱，守一份馨香。
静静，置于经年之上，任心空的一抹田园，在天空下舒展开来。
不言，悲喜，不惹，惆怅，就此，红袖添香。
《巫山一段云.秋》
窗外潇潇雨，新秋初见凉。
金风一过满庭芳，双莺恋巢床。
晓露垂枝滴响，锦鲤戏翔波荡。
一湖翠艳散浓香，仿佛入画廊。
我的梦，是一场烟花
文/空心素人
一朵烟花
演绎人生梦一场
时光如此匆匆
是否有谁真正为自己
停下过脚步
生命如过隙的白驹
欢喜，亦或悲叹
都被宿命的劫
一次次埋葬在过往
岁岁年年
月月天天
时时刻刻
那些眉间的忧伤
呼之，即来
挥之，不去
那些淡描的浅愁
其实很美好
却也化作天边的云
轻轻地来
又轻轻地去了
一朵烟花
孤独而骄傲
绽放了夜空的辽阔
我何曾
向人间
索要过什么
阑珊心绪，醉倚绿琴相伴住。一枕新愁，残夜花香月满楼。
繁笙脆管，吹得锦屏春梦远。只有垂杨，不放秋千影过墙。
《长相思·山一程》
山一程，水一程，身向榆关那畔行，夜深千帐灯。
风一更，雪一更，聒碎乡心梦不成，故园无此声。
西城杨柳弄春柔，动离忧，泪难收。犹记多情、曾为系归舟。碧野朱桥当日事，人不见，水空流。
韶华不为少年留，恨悠悠，几时休？飞絮落花时候、一登楼。便作春江都是泪，流不尽，许多愁。
【高阳台*无题】
风扣芸窗，雨声搅梦，初秋已渐轻寒。
半卷清词，满腹万语千言。
劝君莫结花前约，数落红、最是难安。
昔难存，似水光阴，误了华年。
风中送尽黄昏后，怕看人折柳，独自凭栏。
剪烛西窗，谁还记旧时年。
光阴寸寸都筛过，笑此生、难解尘缘。
断柔肠，惆怅随风，都化云烟。
踏莎行
清酒昏头，熏香幽雨，烟丝无力风拂起。远山红桃隐浮云，可怜人倚寒霜睡。
露冷迎身，银壶枕臂，浓怨酝酿穿肠泪。痴情不解醉相思，赋笺书尽从前誓。
寒夜秋帘卷，满眼萧瑟人无眠。红烛难尽旧时意，淡墨难书君言。笔锋辗转，风声紧，明月几时还？飞叶零乱，心事轻描，化如今横作云烟。君梦中轻笑，卿挥手成花，嫣然抚弦。君天涯浪迹，卿覆手成雨，淡然岑远。谁凭阑，青苔之上，心若莲。一树桂花，流光静好，吹梅笛怨，萦云霞深处，望秋水长天。
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