【新历初吟】

尚墨／2021.1.1

一
岁月如梭又历新，
几回魂梦到情真。
五千古剑霜锋刃，
万紫清泉乌角巾。
纵使光阴空度日，
但教昏晓自延津。
老来更喜闲书读，
何管风行留驻春。

二
红尘相忆几乘除，
大道行行喜燕居。
哪个好心无好报，
问谁情性有兴渠。
时时来往皆因果，
日日寻常漫解书。
身在他乡四十载，
时光荏苒梦如初。

#尚墨诗歌##兰州名人#

注：作者尚墨，中国书协理事、《诗词家》杂志副主编、甘肃书协副主席

#谁是虞城门面担当# 无论在哪里，每个人的故乡都有一座被人记住的山。苏州有天平山、徐州有云龙山、镇江有北固山，而常熟则有虞山。

虞山古名乌目山，又因山形如卧牛，也称卧牛山。传说乌目本是王母娘娘身边一个侍童，因与童女眉目传情，被王母罚变为乌目牛，执法的太上老君怜惜侍童，辗转找到了富饶福地常熟，于是神牛长卧成十里青山。而方塔，便是拴住神牛的桩子。

后来童女因忧思侍童，也不小心犯了错，被王母开逐。太上老君知道童女的心思，带着她径直来到常熟，让她化作卧牛山旁的一个湖泊，与心上人永远相伴相守。此湖人称山前湖，后因姜太公来此避难，改名尚湖，直到今日。

而据《史记》、《汉书》、《吴越春秋》等史籍记载，姬昌还未成为周文王之前，他的两名哥哥泰伯和仲雍，为避免宫斗和满足父亲心愿，便以采药为名离开，来到千里之外的江南，在常熟无锡一带定居下来。两位王子为吴地带来了发达的农耕技术和商周文化，并相继成为“勾吴”之主。仲雍死后葬于乌目山，因仲雍又名虞仲，所以乌目山更名为虞山，延续至今。

无论时间如何流逝，人来人往，虞山在常熟人心目中都是无可替代的，这或许就是常熟人所谓的虞山情怀吧。

虞山永远不缺拍照打卡的人，但很多时候你也分辨不出哪些是真正的游客。

每个人都是慢慢悠悠地行走，感受山间葱茏树木的安静，偶尔还能听见山间不知名的鸟鸣声。久居城市的人，一旦进入山林间，似乎就会脱离平日风风火火的状态，整个人变得平和安详。

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