【知此而求生净土，万牛莫挽】

厕虫之在厕也，自犬羊视之不胜其苦，而厕虫不知苦，方以为乐也。

犬羊之在地也，自人视之不胜其苦，而犬羊不知苦，方以为乐也。

人之在世也，自天视之不胜其苦，而人不知苦，方以为乐也。

推而极之，天之苦乐亦犹是也。知此而求生净土，万牛莫挽矣！

——莲池大师《竹窗随笔》

是时客医复语王言：王今不应作如是语，如虫食木有成字者，此虫不知是字非字，智人见之终不唱言是虫解字，亦不惊怪。大王当知！旧医亦尔，不别诸病悉与乳药。如彼虫道偶成于字，是先旧医不解乳药好丑善恶。
时王问言：云何不解？客医答王：是乳药者，亦是毒害，亦是甘露。云何是乳复名甘露？若是牸牛不食酒糟、滑草、麦麦弋，其犊调善放牧之处 不在高原亦不下湿，饮以清流不令驰走，不与特牛同共一群，饮餧调适行住得所，如是乳者能除诸病，是则名为甘露妙药。除是乳已，其余一切皆名毒害。
尔时大王闻是语已赞言：大医！善哉善哉，我从今日始知乳药善恶好丑。即便服之，病得除愈。寻时宣令一切国内：从今已往当服乳药。国人闻之皆生瞋恨，咸相谓言：大王今者为鬼所持，为狂颠耶！而诳我等复令服乳。一切人民皆怀瞋恨悉集王所。王言：汝等不应于我而生瞋恨，而此乳药服与不服悉是医教非是我咎。尔时大王及诸人民踊跃欢喜，倍共恭敬供养是医。一切病者皆服乳药，病悉除愈。《大般涅槃经12》

三界无安，以苦为乐——莲池大师

【原文】

厕虫之在厕也，自犬羊视之不胜其苦，而厕虫不知苦，方以为乐也。犬羊之在地也，自人视之不胜其苦，而犬羊不知苦，方以为乐也。人之在世也，自天视之不胜其苦，而人不知苦，方以为乐也。推而极之，天之苦乐亦犹是也。知此而求生净土，万牛莫挽矣！

《竹窗随笔》

【演莲法师译文】

厕所里的蛆虫生活在臭秽的粪坑中，在狗和羊看它们，认为它们真是太苦了，可是厕虫自不觉得苦，还以为很快乐呢。狗和羊整天在野外草地上觅食，在人类看它们，认为它们实在太苦了，可是狗和羊自不觉得苦，还以为很快乐呢。

人生活在充满恶浊的世界中，以天人的眼光看世人，觉得世人的生活实在太苦了，然而人类自不觉得苦，还以为生在人间很快乐呢。以此类推，即使天人也还是以苦为乐的。

惟有净土才完全无有众苦，但受诸乐。果能信知三界无安，犹如火宅，则求生净土的愿心，纵有万牛之力也不能挽回！