阳克阴不毁，阴克阳不存。
水为太阴，火为太阳。金为少阴，木为少阳。土为阴阳平衡。
五行相克，木穿过土，火燃烧金，土金并未毁坏。水熄灭火，金砍伐木，则火灭木死。因为阳气仁爱，阴气贪婪。阳克阴有所留，阴克阳用全力。
阳为君阴为臣，臣可为君，君不可为臣。臣子犯错君王可以赦免，臣子叛乱君王必被废黜。也印证上面的阴用尽全力阳有所保留。
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文徵明《明妃曲》全文

汉廷议和亲，佳人使绝域。明妃随例行，只谓掖庭职。

一朝临遣动天子，始信深宫未曾识。当日丹青亦等闲，今知不得黄金力。正缘平日怀贞素，非敢从前恃颜色。由来颜色不自如，爱惜自是君王私。君王顾妾恩何厚，竟按臣工戮延寿。

佳人自有命，画工何能为？长信宫中长别离，当时岂亦有人欺？

悠悠青冢胡沙里，千载终为汉家死。红颜命薄古云然，不恨臣工况天子？

诗经·大雅·荡》：“荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。”这是是召穆公斥责昏庸无道的周厉王的一段话。
靡不有初，鲜克有终
直译意思为：“上帝骄纵又放荡，他是下民的君王。上帝贪心又暴虐，政令邪僻太反常。上天生养众百姓，政令无信尽撒谎。万事开头讲得好，很少能有好收场。”
这段话的意思是：帝王骄纵放荡，不遵守法律制度，他也是下民的君主。帝王贪心又暴戾，发布的政令也多有邪僻。上天生下的众民，本来都是善的，但因出生后面对着社会上的各种诱惑，很少有人能以“善道”而自终。所做的事情，往往都是有一个良好的开端，却很少有能够坚持到底、善始善终的。