《剑来》第三册
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
醉后不知天在水，满船清梦压星河。
◆ 第一章 坐镇山头
>> 藏器于身，待时而动。
>> 任何自己觉得不好的事情，就干脆不要有第一次，一小步也不能走出去，要不然回头来看，吃亏吃苦的还是自己
◆ 第二章 无不散的筵席
>> 蠹鱼
>> 四年一轮的春蒐夏苗秋狝冬狩
>> “剑来！”
>> 佶屈聱牙
>> 盲风涩雨
>> 少年从不惮以最大恶意揣测这个世道的人和事。
>> “感谢仙长好意。生在什么门户，姓什么，全由不得我。可该走什么路，我心里有数。”
>> 窠臼
◆ 第三章 强者阿良
>> 。千人之诺诺，不如一士之谔谔
>> 每一个强者的自由都应该以弱者的自由作为边界！真正的强者，他的对手，是天地间无形的规矩，是世俗力量的强大惯性，是人皆有生老病死的铁律，是这些看不见的存在。从来没有一个强者因为践踏弱者而强大，必然是遇强则强，愈挫愈勇。”
>> 与有荣焉
>> 一味扶持弱小，缝缝补补，无济于事。百年乱世，群雄逐鹿，扶持弱国对抗霸主之姿的强大王朝，最终死的人，要远远多于强势王朝一统江山的伤亡。
>> ？人自欺则天欺之，人自强则天予之。
>> 但是少年时候，有这样的脾气个性是好事，锐意进取，锋芒毕露。人敬我一尺，我敬人一丈；人欺我一时，我欺人一世。大丈夫当如此！”
◆ 第四章 天地有气
>> 小人之交甘若醴，以利相交，利尽则散，有何奇怪？
>> 怀璧其罪
>> 形销骨立
>> 神祇
>> 井底之蛙，偶见圆月，便欣然忘忧。”
>> 折戟沉沙
>> 附骨之疽
>> 。只要你没错，就别认错，跟谁都是这样。
◆ 第五章 狭路相逢
>> 我山中一甲子，任由世上已千年
>> 枯冢
>> 我怕有一天我跟人讲的道理，事后发现其实是没有道理的。
>> 不用事事讲道理，毕竟天底下所有人都有自己的道路要走，我们坚守本心即可，否则只会深陷泥泞，过犹不及的。”
>> ，就是每当我与人对敌的时候，不管说不说出口，只要觉得我是对的，那么我心底就像有人在不断告诉我，你陈平安可以出这一拳，不管是对谁！”
>> 天下熙熙，皆为利来；天下攘攘，皆为利往。
>> 开宗明义，提纲挈领
>> “君子贤人，读书多了之后，懂了更多道理，但是要切记一点，就像我大哥所说的，道德一物，太高太虚了，终究是不能律人的，只能律己！又故而立身需正，身正则名正，名正则言顺，言顺则事成。除此之外，一旦独善其身了，若想兼济天下、教化百姓，大可以将自己的道德学问，像我们先生那样在学塾收弟子、传道授业。
>> “一般的市井百姓，只需遵守乡俗规矩即可。而王朝律法，就是用来约束坏人的一条准绳，而且是最低的那根，也是我们儒家礼仪里最低的‘规矩’。”
>> 陈平安觉得这些话虽然都听得懂，只是其中的道理始终没有成为自己的道理。难怪阿良说要多读书啊。
>> “各有各的规矩，相安无事，世道清明，天下太平！君王垂拱而治，从而圣人死大盗止！”
>> ，确实需要自己找到那个‘一’，阿良说的‘求精深而弃驳杂’
>> “背后说人是非者，必是是非人”
◆ 第六章 陆地剑仙
>> 杨花即柳絮
>> 杨，柳之扬起者也。
>> 罄竹难书
>> 相逢是缘，这不假，只是缘分有善恶之分，因果有好坏之别
>> 天底下有资格带‘宗’字的宗门，一般都分为祖宗、正宗和下宗三宗，其中祖宗往往又称为祖庭。下宗则会有众多附属门派，这些门派的取名就没那么讲究了，只要不擅自带一个‘宗’字，同时不与别家开山立派的门派重名，那么诸如道家宫观、佛家寺院等等，都可以随便取名，定期交给下宗一些贡奉，再跟山下朝廷搞好关系，寻一块风水宝地，在山上安心修行，尽量招徕有修行资质的弟子，就可以百年千年薪火相传下去。
>> “五脏为心肝脾肺肾，
◆ 第七章 山水少年
>> 人生河流里的一场萍水相逢，往往各自打个旋儿，就会分别。
>> 尽力就好
>> 有心为善虽善不赏，无心为恶虽恶不罚’
>> 有关我自己的事情，我觉得是对的，当然可以自己做决定。
>> 要想让人看得起，得靠自己。庄稼活做得好，烧瓷拉坯拉得好，进山砍柴烧炭你力气最大，巷子与巷子之间为了争水打架，不怕挨揍，敢冲在前边，自然而然就会让人看得起。”
>> 他山之石，可以攻玉
>> 你的初衷，在于做点让自己觉得特别自豪的事情，至于做了之后，老百姓领不领情，朝廷认不认可，你现在不用想这些，想多了，只会自寻烦恼。
>> 三教之中，道教讲究清净，是一个人的事情，天崩地裂，我得长生，就够了，不重视前生来世，反而在意今生的这副皮囊，因为需要靠这副皮囊去证道，走完长生桥
>> 如今还好，立德立功立言，儒家三不朽，圣贤君子尚且都在追求‘德’字，可一旦先生的学问逐渐成为天下道德准绳，岂不是硬生生拉低到了‘立功’这一层？长此以往，反而是读书人最看不起读书养德这件事，读了几个字、翻了几页书都像是可以换取多少钱似的，这该是多可怕的场景啊。”
>> 纵横捭阖
>> 一是极其年幼就能够找到那股气息；二是它选中的气府窍穴不是什么生僻位置，而是一些关键穴位，先天就占据优势，就像有人占据了荒郊野岭的小土包，或是无人问津的乱葬岗，有人则占据了水陆要冲的红烛镇，还有人直接占据了大骊京城，三者景象自然是不一样的；三是这一口气本身的粗细、浓淡、长短皆有高下之分，否则任你气府位于大骊京城，却没有本事挖掘潜力
>> “该是你的，就拿好别丢。不该是你的，想都别想。”
◆ 第八章 秋芦客栈
>> 狗尾续貂
>> 当然，人都死了，死后有没有墓碑，有没有人记住他生前做过的善举，又有什么区别呢？”
>> 符纸，是符箓派这一支道家大脉的根本之一，世间普通符纸是黄表纸，再往上一层，就是被称为“黄玺”的硬黄纸，为天下道门所常用。其中还有一些特例，类似有“雨过天晴”美誉的青色符纸，以及一些色彩缤纷的彩色符纸
fú lù pài
· 道教中以符箓禁咒、驱邪禳灾为主的各派的统称。源于古代的巫祝之术。东汉末的五斗米道、太平道均属符箓派。元大德八年（1304年）后，道教的符箓各派统称正一道，其中又以龙虎山正一道、閤皂山灵宝派、茅山茅山派同为三大符箓派。
>符箓派
· 八方的和风。
· 即八正道。佛家语。
>八正
◆ 第九章 千奇百怪
dù yú
· 即“衣鱼”。古称“蟫”。蛀蚀书籍衣服等物的小虫。
>蠹鱼
dān dǐnɡ pài
· 道教中以炼丹求长生久视为主的各派的统称。源于古代神仙家的方仙之术。汉末魏伯阳《参同契》及东晋葛洪《抱朴子·金丹》篇专论炼丹方术，后道教中内、外丹道系统即由此发展形成。也有将吐纳、导引以及主张清静修持者归为“丹鼎派”。
>丹鼎派
>> 修行路上，逆流而上，应当勇猛精进不假，遇强敌则愈挫愈勇更是正理，但绝不是要修行之人死脑筋，冥顽不化，半点不知变通。
>> 君不密则失臣，事不密则失身。
◆ 第十章 请破阵
>> 醉后不知天在水，满船清梦压星河。
>> 剑气攻伐如铁骑凿阵，镜面抵御如步卒死守
>> 君子可欺之以方
>> 以后遇事不决，可问春风
>> 切记，我辈拳法可以弱，争胜之势可以输，唯独一身拳意绝不可退
开启新篇
【#济宁# 相约文化济宁 体验好客山东丨历史悠悠少昊陵】
少昊是黄帝之子，上古部落首领。他被后人尊为五帝之一，也是华夏共祖之一，在神话中被尊为西方天神。
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”司马相如以一首《凤求凰》来形容他与卓文君的爱情。作为古代传说中的百鸟之王，凤凰自古就是中国文化的重要元素，而提到凤凰图腾，就不得不提到三皇五帝之一的白帝少昊了。
在曲阜市城东4公里的旧县村东北角高阜上，有一座陵墓，座北向南，底大上小，状如金字塔，四周古柏参天，此陵墓之形制与众不同，是中国皇陵中唯一的一座“金字塔”，这便是少昊陵。据《典阜县志》记载，宋代即“垒石为坟”，明清两代曾多次重修扩建。现陵园面积125亩，拥有古建筑17间，明清石碑20余块，古树391棵。
少昊陵对面是一座石坊，坊共三间，雕刻精致，建于乾隆三年(1738年)。过石坊,有陵门三间，两侧邻接砖砌墙垣，门后是广五间的享殿，殿中恭修神龛。上悬乾隆手书“金德贻祥”匾额。
享殿后为少昊陵，底大上小，呈棱台状，似金字塔，陵墓表面为石板砌筑。陵顶筑有小庙一座，内供汉白玉石雕少昊像，为宋宣和时遗物。陵神道南约50米处，有宋代为少昊之父轩辕黄帝而建的景灵宫遗址。侧有“万人愁”石碑，为国内罕见，碑无字，传说为北宋宣和时建。
少昊姓己名挚，号金天氏，中国神话中的西方天神，史称青阳氏、金天氏、穷桑、云阳氏或朱宣，是远古时代华夏部落联盟首领。传说他的部族以玄鸟(燕子)为图腾，娶妻凤鸿氏之后改以凤凰为图腾。在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为中华民族的图腾之一。
作为上古轩辕黄帝的长子，少昊一出生就有着极为美丽的传说。相传在少昊降生的时候，天上飞来五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的，飞落在少昊氏的院里，因此他又称为凤鸟氏。在父黄帝和母嫘祖精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。
少昊少年即被黄帝送到东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏部落里历练，并取凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落的首领，后又成为整个东夷部落的首领。少昊在位期间设立工正和农正的官职，管理工业和农业。他还“正度量”，设立度量标准，观测天象，制定历法，发明乐器，创乐曲。
少昊成为中国上古时代十分著名的帝君，首创凤凰图腾形成了影响中华数千年的凤凰崇拜，相传少昊总共在位有八十四年，活到了整整一百岁的时候才离开人世。后世称皇帝死曰“崩”， 皇帝的坟墓“陵”。少昊驾崩，安葬于此，就有了这座少昊陵。
少昊是黄帝之子，上古部落首领。他被后人尊为五帝之一，也是华夏共祖之一，在神话中被尊为西方天神。
“凤兮凤兮归故乡，遨游四海求其凰。”司马相如以一首《凤求凰》来形容他与卓文君的爱情。作为古代传说中的百鸟之王，凤凰自古就是中国文化的重要元素，而提到凤凰图腾，就不得不提到三皇五帝之一的白帝少昊了。
在曲阜市城东4公里的旧县村东北角高阜上，有一座陵墓，座北向南，底大上小，状如金字塔，四周古柏参天，此陵墓之形制与众不同，是中国皇陵中唯一的一座“金字塔”，这便是少昊陵。据《典阜县志》记载，宋代即“垒石为坟”，明清两代曾多次重修扩建。现陵园面积125亩，拥有古建筑17间，明清石碑20余块，古树391棵。
少昊陵对面是一座石坊，坊共三间，雕刻精致，建于乾隆三年(1738年)。过石坊,有陵门三间，两侧邻接砖砌墙垣，门后是广五间的享殿，殿中恭修神龛。上悬乾隆手书“金德贻祥”匾额。
享殿后为少昊陵，底大上小，呈棱台状，似金字塔，陵墓表面为石板砌筑。陵顶筑有小庙一座，内供汉白玉石雕少昊像，为宋宣和时遗物。陵神道南约50米处，有宋代为少昊之父轩辕黄帝而建的景灵宫遗址。侧有“万人愁”石碑，为国内罕见，碑无字，传说为北宋宣和时建。
少昊姓己名挚，号金天氏，中国神话中的西方天神，史称青阳氏、金天氏、穷桑、云阳氏或朱宣，是远古时代华夏部落联盟首领。传说他的部族以玄鸟(燕子)为图腾，娶妻凤鸿氏之后改以凤凰为图腾。在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为中华民族的图腾之一。
作为上古轩辕黄帝的长子，少昊一出生就有着极为美丽的传说。相传在少昊降生的时候，天上飞来五只凤凰，颜色各异，是按五方的颜色红、黄、青、白、玄而生成的，飞落在少昊氏的院里，因此他又称为凤鸟氏。在父黄帝和母嫘祖精心培育下，具有神奇的禀赋和超凡的本领。
少昊少年即被黄帝送到东夷部落联盟里最大部落凤鸿氏部落里历练，并取凤鸿氏之女为妻，成为凤鸿部落的首领，后又成为整个东夷部落的首领。少昊在位期间设立工正和农正的官职，管理工业和农业。他还“正度量”，设立度量标准，观测天象，制定历法，发明乐器，创乐曲。
少昊成为中国上古时代十分著名的帝君，首创凤凰图腾形成了影响中华数千年的凤凰崇拜，相传少昊总共在位有八十四年，活到了整整一百岁的时候才离开人世。后世称皇帝死曰“崩”， 皇帝的坟墓“陵”。少昊驾崩，安葬于此，就有了这座少昊陵。
《风雪交加于盛夏时的时间焊接工阿强》
“你说这场雪，会结束嘛？”
“我们，见过吗？”阿强半眯着被嘴边香烟熏的有点儿酸的眼抬头看向身前这个素未谋面的女人。
“你吃溜溜梅嘛？”女人冷淡的紧了紧大衣的领口继续说道“你没事儿吧？”
“你来了，你先进屋吧，我焊完这个缝就进去”阿强说着，并没有起身的低头把焊接面具举回面前继续干着活。
阿强，宇宙第一焊接工。他出生时，双目圆睁，周身散发出炽热的火红色射线，随着时间一分一秒流失，在第四分六十七秒时，周身火红的射线彻底冷却，化作一根根的焊条，身旁的众人惊奇的发现，时钟变得只有60秒了，一分钟的计量不再无序，分针不再会随机跳跃，时间从此变得彻底规律了起来。这个故事从这个宇宙中不知名的角落越传越远，在阿强十八岁零一个小时三十四分钟二十七秒四百五十八毫秒时，宇宙管理会主席Ji kerka将阿强认命为时间焊接工，同时让这个叫Pia县的地方成为了宇宙时间缝隙焊接总局，阿强也在这个时刻结识了自己的领导前宇宙饮酒与舞蹈节奏调查局局长现任宇宙时间缝隙焊接总局局长李绚烂。
说来也奇怪，从焊接总局开业那天剪完彩后放到第九个彩条礼花时，天空开始落雪，那大概是那一年的七月中下旬吧，那场大雪一直下到了现在，大家从此没了四季，没了节气，不过似乎谁都没有在意，反正这个星球本就没有过农耕，大家有的是时间，这就是，这里的财富，这就是，这里的逻辑。
“你怎么才到，没想到，你是个女人”阿强掀开加厚的充绵门帘，掸了掸身上的雪花“东西带齐了嘛？”
“你要的两样东西都带来了，门帘我刚才已经给你装上去了，你没发现轻了不少嘛，这可是太空棉的”女人不抬头的说着把一个被黑色塑料袋裹着的长方形物体推到了阿强面前“另一样东西，在这”
“货怎么样，上次的不太纯啊”
“我们要的东西呢，你准备好了嘛，上次你给我们的东西可不怎么样啊，这次可别再是那个质量了”女人拦住了阿强伸上前来的左手。
“你胡说什么，一定是你们的问题，你们自己人往里面掺东西，就那个叫老寒还是老安的。”阿强不怒自威的争辩着。
“我警告你，这是最后一次，如果这次再有什么问题，那咱们就鱼死网破，把东西拿出来吧。”女人摊开自己手不耐烦的摇晃着。
阿强不屑的扭过头去从自己左兜里掏出了那个被重新封装过的注射液药剂瓶丢到了女人手里。
“这次再有问题，我们都别做了”阿强跟女人异口同声的说出了这句话。
“你还没回答我的问题！”阿强叫住了转身要走的女人说到。
“因为老安被组织放逐了，我是她女儿，所以我是个女人”女人头也不回的挑帘走了出去消失在了交加的风雪之中。
“那你就叫小安吧”阿强自顾自的絮叨着低头打开那个黑袋子，拿出了里面一排一排的焊条，一根一根的检查着“希望这次，不要再开裂了”说罢，阿强带着焊条回到了门外风雪中的施工现场。
后来，所有人都知道，几乎没有任何人出现在身败名裂的阿强的葬礼上，因为，他在死前大概三个纪元里，早已经用光了自己出生时带着的能够修复时间缝隙的焊条，他用自己带有修复时空裂缝时看到别人快乐回忆的眼泪在跟宇宙被流放者做交易，换来那种可以修复时间裂痕的焊条，但后来那焊条因为他出了问题，从而导致时间又一次不可控的进入了混乱，这一点在宇宙管理会所制定了法律中是重罪，因为，被流放者不配拥有快乐，这是宇宙管理会对所有生物的管理第一法则，同时阿强让所有人都丢失了时间，让一切都回归了混乱，所以，阿强死的身败名裂。
不过还好，阿强死时并没有受什么苦，那苦涩的被热熔的焊条溶液随着爆裂的时间管道中喷涌而出的记忆碎片瞬间将阿强浇筑成一座破碎的雕塑，阿强甚至来不及思考，为什么本该甘甜的焊条为什么变成了苦的。
“看来，我们又需要找个满眼快乐的焊接工了，你的关注是什么时候开始变得满眼苦恼的？”女人在阿强墓碑的远处自顾自的问着“这宇宙里宁愿对混乱的时间逻辑不管不顾，也要对我们这些被流放的人们吝啬的竭泽快乐，你出事时也尝到了你泪中的苦涩了吧？”
“对了，我姓黎，来世再遇见你时，别再叫我小安了。”说完，女人回身紧了紧自己大衣的领子消失在这场盛夏时节交加的风雪中。
“你说这场雪，会结束嘛？”
“我们，见过吗？”阿强半眯着被嘴边香烟熏的有点儿酸的眼抬头看向身前这个素未谋面的女人。
“你吃溜溜梅嘛？”女人冷淡的紧了紧大衣的领口继续说道“你没事儿吧？”
“你来了，你先进屋吧，我焊完这个缝就进去”阿强说着，并没有起身的低头把焊接面具举回面前继续干着活。
阿强，宇宙第一焊接工。他出生时，双目圆睁，周身散发出炽热的火红色射线，随着时间一分一秒流失，在第四分六十七秒时，周身火红的射线彻底冷却，化作一根根的焊条，身旁的众人惊奇的发现，时钟变得只有60秒了，一分钟的计量不再无序，分针不再会随机跳跃，时间从此变得彻底规律了起来。这个故事从这个宇宙中不知名的角落越传越远，在阿强十八岁零一个小时三十四分钟二十七秒四百五十八毫秒时，宇宙管理会主席Ji kerka将阿强认命为时间焊接工，同时让这个叫Pia县的地方成为了宇宙时间缝隙焊接总局，阿强也在这个时刻结识了自己的领导前宇宙饮酒与舞蹈节奏调查局局长现任宇宙时间缝隙焊接总局局长李绚烂。
说来也奇怪，从焊接总局开业那天剪完彩后放到第九个彩条礼花时，天空开始落雪，那大概是那一年的七月中下旬吧，那场大雪一直下到了现在，大家从此没了四季，没了节气，不过似乎谁都没有在意，反正这个星球本就没有过农耕，大家有的是时间，这就是，这里的财富，这就是，这里的逻辑。
“你怎么才到，没想到，你是个女人”阿强掀开加厚的充绵门帘，掸了掸身上的雪花“东西带齐了嘛？”
“你要的两样东西都带来了，门帘我刚才已经给你装上去了，你没发现轻了不少嘛，这可是太空棉的”女人不抬头的说着把一个被黑色塑料袋裹着的长方形物体推到了阿强面前“另一样东西，在这”
“货怎么样，上次的不太纯啊”
“我们要的东西呢，你准备好了嘛，上次你给我们的东西可不怎么样啊，这次可别再是那个质量了”女人拦住了阿强伸上前来的左手。
“你胡说什么，一定是你们的问题，你们自己人往里面掺东西，就那个叫老寒还是老安的。”阿强不怒自威的争辩着。
“我警告你，这是最后一次，如果这次再有什么问题，那咱们就鱼死网破，把东西拿出来吧。”女人摊开自己手不耐烦的摇晃着。
阿强不屑的扭过头去从自己左兜里掏出了那个被重新封装过的注射液药剂瓶丢到了女人手里。
“这次再有问题，我们都别做了”阿强跟女人异口同声的说出了这句话。
“你还没回答我的问题！”阿强叫住了转身要走的女人说到。
“因为老安被组织放逐了，我是她女儿，所以我是个女人”女人头也不回的挑帘走了出去消失在了交加的风雪之中。
“那你就叫小安吧”阿强自顾自的絮叨着低头打开那个黑袋子，拿出了里面一排一排的焊条，一根一根的检查着“希望这次，不要再开裂了”说罢，阿强带着焊条回到了门外风雪中的施工现场。
后来，所有人都知道，几乎没有任何人出现在身败名裂的阿强的葬礼上，因为，他在死前大概三个纪元里，早已经用光了自己出生时带着的能够修复时间缝隙的焊条，他用自己带有修复时空裂缝时看到别人快乐回忆的眼泪在跟宇宙被流放者做交易，换来那种可以修复时间裂痕的焊条，但后来那焊条因为他出了问题，从而导致时间又一次不可控的进入了混乱，这一点在宇宙管理会所制定了法律中是重罪，因为，被流放者不配拥有快乐，这是宇宙管理会对所有生物的管理第一法则，同时阿强让所有人都丢失了时间，让一切都回归了混乱，所以，阿强死的身败名裂。
不过还好，阿强死时并没有受什么苦，那苦涩的被热熔的焊条溶液随着爆裂的时间管道中喷涌而出的记忆碎片瞬间将阿强浇筑成一座破碎的雕塑，阿强甚至来不及思考，为什么本该甘甜的焊条为什么变成了苦的。
“看来，我们又需要找个满眼快乐的焊接工了，你的关注是什么时候开始变得满眼苦恼的？”女人在阿强墓碑的远处自顾自的问着“这宇宙里宁愿对混乱的时间逻辑不管不顾，也要对我们这些被流放的人们吝啬的竭泽快乐，你出事时也尝到了你泪中的苦涩了吧？”
“对了，我姓黎，来世再遇见你时，别再叫我小安了。”说完，女人回身紧了紧自己大衣的领子消失在这场盛夏时节交加的风雪中。
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