晚清时期的河南陈州的太昊陵墓的庙会之日的场景旧照，老照片中的人群摩肩接踵围得水泄不通，整个场面非常的热闹繁华。世人皆知这太昊乃是历史上的东方祖神，也就是我们所熟知的汉朝后与创世神伏羲而合并，所以被世人称之为太昊伏羲氏。每年的农历二月十五日时为太昊伏羲的生辰，因此人们皆会来此地焚香叩拜，以呈自己的心愿与虔诚

《罗浮山图》
清 董教增 台北故宫博物院
绢本

青绿

78.7x76.6厘米
罗浮山在今广东省博罗县西北，据志书记载，因罗山、浮山相会合，故有「罗浮」之称。古来罗浮传为道家修行之地，自宋代苏轼贬谪岭南之后，作诗歌咏，罗浮之名渐为世人知晓。此幅罗浮山图，注明山区各景点，层次井然，寓有图说纪录的性质。作者董教增（1750－1822），字益甫，江苏上元人，官至闽浙总督，曾于嘉庆年间任官广东巡抚，对于罗浮山地理、民俗了解相当深入。
著录书籍：故宫书画录（卷八），第四册，页133；故宫书画图录，第十四册，页257-258。

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——闻柳
诗人陶渊明，世人称其为“五柳先生”，“闻柳”此名，即源于此，具有着古时文人墨客的风范，自有一派书生之气，给人以古风诗意之感。“闻柳”两字，一个为二声，一个为三声，字音以平音为主，读来好听温和，其中“柳”字，取名亦有着英俊潇洒、风流倜傥之意。

——沐司
“沐司”其名，整体洋溢有一股古风文雅感，好听悦耳，就如古装影视剧中的仙家弟子，给人一种超凡脱俗、仙气飘飘的感觉，塑造出了纤尘不染、玉树临风的男孩形象，清冷有魅力。“沐”本义，指沐浴、洗涤，取作男孩名字，表有心思纯正、善良通透之意。

——铭轩
“铭轩”一名出自诗词“意语不成诗，往作轩中铭。”，使其名字整体既好听同时，还有诗意之感。很好的寓意着男孩子才华横溢，英俊潇洒，能有一番作为；其中“铭”字带有鼠喜用“口、夕”之感，代表着安全之义，本义指知恩感恩。与“轩”字搭配寓意男孩子高大英俊、气度不凡。

——隽泽
“隽”字同“俊”字，引申为孩子的清新俊逸、气宇轩昂。此外也有着聪明、乐观、幽默的引申，引用成语“隽言妙语”指才智过人，语言幽默；“泽”字属鼠喜用字，带有“氵”字旁。本义指光泽，用作人名意指祥瑞、阳光之义。“隽泽”一名响亮大气、朗朗上口，同时还彰显出男孩子英俊潇洒、才华横溢的一面。