沉浸佛学十余年,本来以为自己还需要几年的时间才能走出来,谁知最近忽然有领悟,在此岸的世界,佛教的终点是儒家,准确的说是中庸之道。
马祖说平常心是道,什么是平常心?参考了很多种解读,还是中庸之道的解释最恰当。禅宗五家七宗,都以心释佛,而对心的解读,都逐渐向日常生活之心靠拢,这个日常生活之心是现实的心、平常心、良知之心。
马祖说平常心是道,什么是平常心?参考了很多种解读,还是中庸之道的解释最恰当。禅宗五家七宗,都以心释佛,而对心的解读,都逐渐向日常生活之心靠拢,这个日常生活之心是现实的心、平常心、良知之心。
《道教的主要教义教规》
道教继承和发展了先秦道家思想,将“道”作为最高信仰,从中演化出最高经典,最上道术及最高的神灵,构建了庞大的经典道术神仙体系。
道教认为道可以修得,修炼的目的是得道成仙,最终目标是形神俱妙,与道合真。
道教尊老子为道祖,奉老子的著作《道德经》为主要经典。
1.尊道贵德,“道”是道教信仰的核心
道教以道为最高信仰,把《道德经》奉为经典,尊道贵德。认为道是产生天地万物的本源,宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的。
德即“得”,道体现在人和万物中即是德。人和万物都是由道生由德育,所以应尊道贵德。
2.仙道贵生,长生成仙是道教修行的目标
道教认为道可以修得,得道就可成仙。道教把生命看得极为重要,修道就是要长生不死,主张通过修炼来延长生命的长度,提高生命存在的质量,以达到生命的永恒。
道教主张以清净无为、不争寡欲的态度对待世俗生活,以“我命在我不在天”的精神进行修炼,通过各种道术修炼,与道合一,成为长生不死的神仙。
道教继承和发展了先秦道家思想,将“道”作为最高信仰,从中演化出最高经典,最上道术及最高的神灵,构建了庞大的经典道术神仙体系。
道教认为道可以修得,修炼的目的是得道成仙,最终目标是形神俱妙,与道合真。
道教尊老子为道祖,奉老子的著作《道德经》为主要经典。
1.尊道贵德,“道”是道教信仰的核心
道教以道为最高信仰,把《道德经》奉为经典,尊道贵德。认为道是产生天地万物的本源,宇宙、阴阳和万象万物都是由道化生的。
德即“得”,道体现在人和万物中即是德。人和万物都是由道生由德育,所以应尊道贵德。
2.仙道贵生,长生成仙是道教修行的目标
道教认为道可以修得,得道就可成仙。道教把生命看得极为重要,修道就是要长生不死,主张通过修炼来延长生命的长度,提高生命存在的质量,以达到生命的永恒。
道教主张以清净无为、不争寡欲的态度对待世俗生活,以“我命在我不在天”的精神进行修炼,通过各种道术修炼,与道合一,成为长生不死的神仙。
广修长老生于1922年6月2日,9岁入佛门。1949年1月,在天童禅寺受具足戒,成为天童禅寺的重兴者。1982年至1988年,广修长老任天童禅寺方丈,为天童禅寺及佛教发展,殚精竭虑,并积极推动与日本曹洞宗的交流,为中日佛教文化交流作出了重要贡献。
广修长老一生简朴,德高望重,精严修持,为恢复古道场不辞劳苦,终使天童宝刹复貌,祖道重光。
2015年9月23日,广修长老在天童禅寺如意寮内安详示寂,11月,宁波市政府追授已故广修长老第四届宁波慈善奖“最具爱心捐赠个人奖”。
广修长老一生简朴,德高望重,精严修持,为恢复古道场不辞劳苦,终使天童宝刹复貌,祖道重光。
2015年9月23日,广修长老在天童禅寺如意寮内安详示寂,11月,宁波市政府追授已故广修长老第四届宁波慈善奖“最具爱心捐赠个人奖”。
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