A股,只做强势股!一旦红色“中”字信号出现,我会果断进场并坚定持有,后续行情大概率要拉升。今天在此和大家一起探讨,内修外求才能进步更快,如果觉得文章有帮助,记得关注收藏,有不同观点欢迎评论区交流!
什么是中字信号?这里指的是带有上下影线的阳K线,看起来像汉字“中”,这种形态预示当天多空博弈剧烈,最后多头占据上风,只要第二天股价突破“中”字的上影线位置,便可果断进场,享受连续拉升的主升浪。
“中”字战法的条件和细节:
1.前期拉升的时候出现涨停板可以是一个也可以是两到三个,涨停板代表着人气和资金属于主力行为。
2.涨停板之后收出一根或多根带有上下影线的“中”字形k线,并且是真阳线,预示着当天多头占据上风。
3.“中”字阳k线的成交量对比前期要放大,代表短线有新的资金进场,后市看涨。
4、介入位置:“中”字阳K线出现之后,第二天突破反包上影线最高价时介入。
5、防守位置:当我们介入之后,股价跌破中字K线的下引线最低价时,说明走势不符合我们的预期,需要果断止损,防止损失继续扩大。
注意:技术战法是需要灵活运用的,配合大盘环境与热点题材成功率更高。最主要的是要做好防守,毕竟任何技术并没有百分百的成功率,我们可以利用盈亏比以及高成功率战胜市场。
最后为了方便大家更好地理解,我整理了一些此类形态的图片,每张图片都做了注释,放在了文章下方。如果对你有帮助,记得点赞关注,也可以转发给有需要的朋友。
我是牛哥,赠人玫瑰,手有余香,感谢你的支持,祝大家股市长红!
什么是中字信号?这里指的是带有上下影线的阳K线,看起来像汉字“中”,这种形态预示当天多空博弈剧烈,最后多头占据上风,只要第二天股价突破“中”字的上影线位置,便可果断进场,享受连续拉升的主升浪。
“中”字战法的条件和细节:
1.前期拉升的时候出现涨停板可以是一个也可以是两到三个,涨停板代表着人气和资金属于主力行为。
2.涨停板之后收出一根或多根带有上下影线的“中”字形k线,并且是真阳线,预示着当天多头占据上风。
3.“中”字阳k线的成交量对比前期要放大,代表短线有新的资金进场,后市看涨。
4、介入位置:“中”字阳K线出现之后,第二天突破反包上影线最高价时介入。
5、防守位置:当我们介入之后,股价跌破中字K线的下引线最低价时,说明走势不符合我们的预期,需要果断止损,防止损失继续扩大。
注意:技术战法是需要灵活运用的,配合大盘环境与热点题材成功率更高。最主要的是要做好防守,毕竟任何技术并没有百分百的成功率,我们可以利用盈亏比以及高成功率战胜市场。
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波多瓦格西说:他年纪愈老就愈是快乐,因为他不需要去护持寺院,也不需要去奉承任何人,不需要去东奔西跑,不需要去找供养,不用去给谁寄信或收信,也不需要说一些好话给别人听,更不用嬉皮笑脸的去拍马屁,所以他觉得非常地快乐。
他又说,并不是我无法成办世间法,才舍弃它,我虽然能成办,但我看不到其中有任何的意义,所以我把世间法完全地舍弃了。
每当我们进入一所寺院,就会去问:这里有怎样的上师或高僧?但回答的人,并没有说出任何一位真正思惟死亡、舍弃此生的上师,没有人这么说,他们总是说某某上师拥有多少寺院,有多少弟子、财物、名号,而且有黄金鼓铃等等,有很多非常名贵的马皮、仆人、田地。
现今那些所谓的修行者,他们利益他人的前提,总是想要有一个回报,希望别人对自己好,希望别人敬重自己,希望别人供养自己。
比方说,你要去利益他人,总是在他人面前炫耀自己帮助了谁,一再的提起做了什么善事,或者就说我在你最痛苦之时,在你最穷困潦倒之时借给了你多少钱,你还记得吗?像这种话根本就不应该出自修行人的口中。
甚至有的格西声称,自己拥有非常厉害的诛法,自以为诛法就是非常高深的断证功德了,如果你用诛法去害死人的话,这就证明你已经破了别解脱戒,更因为这样,将会使你堕入恶趣。
在金刚乘里所讲的诛法,大多数都是因为要压制他人的我执,以强制性的方式谴除他人的我执,帮他投生到其他的地方,这种方式只是在佛菩萨的事业中会具足。
——第十七世大宝法王——
他又说,并不是我无法成办世间法,才舍弃它,我虽然能成办,但我看不到其中有任何的意义,所以我把世间法完全地舍弃了。
每当我们进入一所寺院,就会去问:这里有怎样的上师或高僧?但回答的人,并没有说出任何一位真正思惟死亡、舍弃此生的上师,没有人这么说,他们总是说某某上师拥有多少寺院,有多少弟子、财物、名号,而且有黄金鼓铃等等,有很多非常名贵的马皮、仆人、田地。
现今那些所谓的修行者,他们利益他人的前提,总是想要有一个回报,希望别人对自己好,希望别人敬重自己,希望别人供养自己。
比方说,你要去利益他人,总是在他人面前炫耀自己帮助了谁,一再的提起做了什么善事,或者就说我在你最痛苦之时,在你最穷困潦倒之时借给了你多少钱,你还记得吗?像这种话根本就不应该出自修行人的口中。
甚至有的格西声称,自己拥有非常厉害的诛法,自以为诛法就是非常高深的断证功德了,如果你用诛法去害死人的话,这就证明你已经破了别解脱戒,更因为这样,将会使你堕入恶趣。
在金刚乘里所讲的诛法,大多数都是因为要压制他人的我执,以强制性的方式谴除他人的我执,帮他投生到其他的地方,这种方式只是在佛菩萨的事业中会具足。
——第十七世大宝法王——
#知汉[超话]#
自修+文案延伸|只身赴明日
我自抽屉中翻出了年轻时的旧照,相片中的人还是那般俊秀,梳起的头发,合身的中山装,眼神坚毅地看向镜头。
我摩挲着有些泛黄的纸张,会不会再过些年日就看不清模样了。我将两张照片并在一起,没有合照真是最大的遗憾了。
我们相识于一场活动,举着旗子在街上大喊,喊不公,喊自由,也喊裹藏在心里的热血。巧的是,我们被关进了同一处地方,看着灰头土脸的彼此,交心过程不大愉快。
他说,他没有父母,是老教授教他什么是新,什么该去争取。他不在乎呐喊的过程会失去什么,他想,能用自己的血肉换取些什么,那自然不算白来。
所谓高山流水,知音难觅,古文里道得极是。我们蹲在角落,挨着脏兮兮的墙壁,从深夜聊到隔天被保出去。只那一晚,就值得我用后半生去回忆去怀念。
后面的活动我们也常约着参加,熟练地学会了逃走。跑散了就在街尾的馄饨店再见,吃上一碗热乎乎的宵夜再分别回家。但那一次,我等了一夜,等到阳光打在我脸上,照得暖和;等到老板准备收摊,提醒我离开。我也没有等到他。
再见之时,不对,没有再见了。常言道见字如面,但他的朋友把信件送到我手上时,我总觉得离得远极了,那时的我甚至在怀疑真假。
他写道,你我不一样,直到上次你拉我到家里开的照相馆,才是我第一次接触这种新潮玩意。相片自你给我,我便保管得极好,现下转交给你,要记得替我好好收着,看见它,便是看见我了。我想你不会生气我去冒险,你知道我想要什么。我早已将自己置于死地,只是因为想成为你的明天,所以才活过了每个昨天。往后的日子要精彩地活着,与你相识已是我二十人生最幸之事。请带着我们共同的信仰,昂首向前。
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我自抽屉中翻出了年轻时的旧照,相片中的人还是那般俊秀,梳起的头发,合身的中山装,眼神坚毅地看向镜头。
我摩挲着有些泛黄的纸张,会不会再过些年日就看不清模样了。我将两张照片并在一起,没有合照真是最大的遗憾了。
我们相识于一场活动,举着旗子在街上大喊,喊不公,喊自由,也喊裹藏在心里的热血。巧的是,我们被关进了同一处地方,看着灰头土脸的彼此,交心过程不大愉快。
他说,他没有父母,是老教授教他什么是新,什么该去争取。他不在乎呐喊的过程会失去什么,他想,能用自己的血肉换取些什么,那自然不算白来。
所谓高山流水,知音难觅,古文里道得极是。我们蹲在角落,挨着脏兮兮的墙壁,从深夜聊到隔天被保出去。只那一晚,就值得我用后半生去回忆去怀念。
后面的活动我们也常约着参加,熟练地学会了逃走。跑散了就在街尾的馄饨店再见,吃上一碗热乎乎的宵夜再分别回家。但那一次,我等了一夜,等到阳光打在我脸上,照得暖和;等到老板准备收摊,提醒我离开。我也没有等到他。
再见之时,不对,没有再见了。常言道见字如面,但他的朋友把信件送到我手上时,我总觉得离得远极了,那时的我甚至在怀疑真假。
他写道,你我不一样,直到上次你拉我到家里开的照相馆,才是我第一次接触这种新潮玩意。相片自你给我,我便保管得极好,现下转交给你,要记得替我好好收着,看见它,便是看见我了。我想你不会生气我去冒险,你知道我想要什么。我早已将自己置于死地,只是因为想成为你的明天,所以才活过了每个昨天。往后的日子要精彩地活着,与你相识已是我二十人生最幸之事。请带着我们共同的信仰,昂首向前。
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