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《吉祥经》
如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?”
世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,
尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,
置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,
言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,
从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,
行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,
美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,
及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,
适时论信仰,是为最吉祥!
自治净生活,领悟八正道,
实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,
宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,
一切处得福,是为最吉祥!
《吉祥经》
如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?”
世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,
尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,
置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,
言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,
从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,
行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,
美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,
及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,
适时论信仰,是为最吉祥!
自治净生活,领悟八正道,
实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,
宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,
一切处得福,是为最吉祥!
《吉祥经》
如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?”
世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!
自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!
如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,以偈白佛言:“众天神与人,渴望得利益,思虑求幸福,请求最吉祥?”
世尊如是答言:
勿近愚痴人,应与智者交,尊敬有德者,是为最吉祥!
居住适宜处,往昔有德行,置身于正道,是为最吉祥!
多闻工艺精,严持诸禁戒,言谈悦人心,是为最吉祥!
奉养父母亲,爱护妻与子,从业要无害,是为最吉祥!
布施好品德,帮助众亲眷,行为无瑕疵,是为最吉祥!
邪行须禁止,克己不饮酒,美德坚不移,是为最吉祥!
恭敬与谦让,知足并感恩,及时闻教法,是为最吉祥!
忍耐与顺从,得见众沙门,适时论信仰,是为最吉祥!
自治净生活,领悟八正道,实证涅槃法,是为最吉祥!
八风不动心,无忧无污染,宁静无烦恼,是为最吉祥!
依此行持者,无往而不胜,一切处得福,是为最吉祥!
爱情梦是我们认为另一半需要为“美好幸福”负起责任,
这样的依赖性导致自己没有与生命同步,成长。
这世界唯一不变的是万物不断变化,
关系也是。
停留在过去的美好阶段与爱情的期待当中,并没有与生命一起前进,一但当伴侣随着世界改变,
借由外求所建构出的幸福,也会顿时幻灭。
进入爱情梦,渴望另外一个人来达到幸福,
让对方来爱自己,而不是认知到自己已经是完整的。
如此一来,爱情便成了一场幻觉,是一场美丽的交易,
换取一种安全感,只不过多半是情感勒索。
神知道我们不完美,
一起努力变得更好,
同心协力一起变得更好,更圆满。
这样的依赖性导致自己没有与生命同步,成长。
这世界唯一不变的是万物不断变化,
关系也是。
停留在过去的美好阶段与爱情的期待当中,并没有与生命一起前进,一但当伴侣随着世界改变,
借由外求所建构出的幸福,也会顿时幻灭。
进入爱情梦,渴望另外一个人来达到幸福,
让对方来爱自己,而不是认知到自己已经是完整的。
如此一来,爱情便成了一场幻觉,是一场美丽的交易,
换取一种安全感,只不过多半是情感勒索。
神知道我们不完美,
一起努力变得更好,
同心协力一起变得更好,更圆满。
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