#双黑[超话]#今天晚上我去看了理绘太太最新的考据，然后感觉很对，同时分析一下zw的奇思妙想，如有冒犯请见谅#文豪野犬[超话]##太中[超话]#我的语言还是一如既往的凌乱以及惹人不快，感受不好的请评论区尽情喷我[允悲][允悲]下面有我的猜测也有一些关于太太们考据的蛛丝马迹，大家就当嗑瓜子好了[作揖][作揖]
能看出来zw三次是tzz的粉丝所以tzz是zw亲儿子也是暗线的主人公了，有一说一我虽然很讨厌if线（小伙伴们不要打我）也对织田作无感（对织田作跟太宰治的关系也不是很关心）但是zw我能看出来他在恰饭的同时还是有自己的坚持，也就是说他写的一些故事除了cp滤镜之外一定有他的理由（感觉自己再说废话）
然后这里图片我贴了一个理绘太太的考据，三次中zyzy跟tzz都是很喜欢魏尔伦还有兰波的。但是zyzy研究的是生之原型，而太宰治研究的是生之意义，当时我用了牛顿和爱因斯坦来表现他们的关系，就是想说太宰治的生之意义可以说是站在zyzy的生之原型上进行更深的挖掘或者加上了自己的解读而形成的体系，从这一个角度来说zw写中原中也是荒霸吐是tzz故乡青森的神这一点是无可厚非的，也能说明为什么zyzy能说服tzz暂时活下去，因为tzz的生之意义从某个角度去考虑可以说是攀附（这个词用的不好，我检讨）在zyzy的生之原型上去发展的
还有就是我不明白tzz跟ztz三次发生过什么，但是很明显从zw的角度来看，不论是哪个世界tzz跟ztz都是只能活下去一个，beast线是ztz活下来了所以tzz处在了一个想要成全这个世界而牺牲自己的状态，主线是ztz出于自己的意志选择了死亡而改变了tzz的方向，但是不论怎么说两个人还是只活下去了一个人，这就很奇怪
接着上面第一段继续说那个zyzy的事情，不排除中原中也的人气可能使zw要恰饭无法把他写死，但是实际上我考据了一下中原中也可能是跟织田作之助在三次世界差不多同一年死亡的好像（即便不是同一年也差不了多长时间），但是为什么ztz的时间线是对应的（死在了太宰治前面）而zyzy的时间线不是（两个人都活到了22岁），这一点我想到了zyzy是荒霸吐的设定，也就是说，因为zyzy是生之原型这个能作为太宰治生之意义的基点使得zyzy出现了必须存在的必要性，按道理无赖派三个人在beast中只出现了织田作还有tzz，坂口安吾根本没有出来（这不科学）但是双黑不论是原作还是beast线，zyzy都出来了，而且beast中的中也说出了只有我才能杀了他的话（原话是什么忘记了，但是差不多，也可能是这家伙必须死在我的手中），原作中立原道造使书出现了裂痕，如果立原道造联系到三次的话是跟中原中也有关系的，因为立原道造三次里面是第一个获得中原中也奖的人，他十分喜欢中原中也。立原道造能使书出现裂痕，那么荒霸吐的安全装置，青森的神，生之意义的根源生之原型，能使书发生的变化或者使书发生变化的几率应该更大（中原中也可能不知道这件事，但是或许他能感觉出来，因为中原中也的直觉是很惊人的，这跟聪明没有关系，可以作为野兽的一种本能，这里我用到了野兽这个词，中也有时候给我的感觉就是会有凌驾在人类智慧上的一种本能，也许是作为荒霸吐安全装置的直觉），不排斥这种直觉使他察觉到首领宰的做事动机，性格等等一系列的事情，这里除去cp的感情滤镜我在想如果zw想写tzz在另一个有织田作的世界的事为什么要搬出中原中也来，而且还要说出这个人只有我能杀死之类的话，我不觉得这是无心的刻画，反而我能从这里感觉到中也或许知道这个东西也就是不论哪个世界线的中也能从荒霸吐的直觉上感受到这个东西，但是他不论在哪个世界都不会选择改变太宰治的，这一论调是基于双黑的最讨厌的感情同时也基于他作为神的生之原型对于生之意义的关系
所以zyzy没有像三次那样死在Tzz之前可能就是因为他对tzz活下去的劝说（这一块表达不好），所以如果tzz能知道zyzy对书的直觉的话他或许觉得中原中也能够理解他，怀抱着这样坦荡心情的太宰治选择死亡其实是对zyzy的信任（哈哈，大家当我无脑yy好了）
因为根据太太们的考据三次的太宰治在对方死后说过中也是天才中的天才，这样的称赞对于高傲而且极端聪明的tzz来说是很难得的，如果zw想把tzz这种对于zyzy敬仰的心情加进野狗去的话大概就是zyzy能够聪明到能理解所有tzz的想法也就是说，他可以通过tzz的动作变化在别人之前知道这个搭档可能要做什么，甚至在想什么，这是双黑之间独一无二的默契（当然tzz是绝对知道中也能跟上自己这件事的，不仅是因为信任，更因为他极端智慧，也是tzz占主动权诱导对方的），所以beast线中也说出这家伙只能死在我手里这样的话我感觉就不会很奇怪了，因为可能世界线已经发生偏差而且初现端倪
对此我产生了一个更大胆的猜想，荒霸吐是TZZ故乡青森的神，而书是独立于世界神器一样的存在，也可能荒霸吐是诞生在书中的，而中原中也作为人格改写了书，所以变成了寄存书中神明的安全装置（荒霸吐选择的命中注定也说不定）甚至我认为书可能随文野大战之后荒霸吐的诞生而诞生
我是中厨，可能比较过激，大家看个笑话就成[二哈][二哈]
能看出来zw三次是tzz的粉丝所以tzz是zw亲儿子也是暗线的主人公了，有一说一我虽然很讨厌if线（小伙伴们不要打我）也对织田作无感（对织田作跟太宰治的关系也不是很关心）但是zw我能看出来他在恰饭的同时还是有自己的坚持，也就是说他写的一些故事除了cp滤镜之外一定有他的理由（感觉自己再说废话）
然后这里图片我贴了一个理绘太太的考据，三次中zyzy跟tzz都是很喜欢魏尔伦还有兰波的。但是zyzy研究的是生之原型，而太宰治研究的是生之意义，当时我用了牛顿和爱因斯坦来表现他们的关系，就是想说太宰治的生之意义可以说是站在zyzy的生之原型上进行更深的挖掘或者加上了自己的解读而形成的体系，从这一个角度来说zw写中原中也是荒霸吐是tzz故乡青森的神这一点是无可厚非的，也能说明为什么zyzy能说服tzz暂时活下去，因为tzz的生之意义从某个角度去考虑可以说是攀附（这个词用的不好，我检讨）在zyzy的生之原型上去发展的
还有就是我不明白tzz跟ztz三次发生过什么，但是很明显从zw的角度来看，不论是哪个世界tzz跟ztz都是只能活下去一个，beast线是ztz活下来了所以tzz处在了一个想要成全这个世界而牺牲自己的状态，主线是ztz出于自己的意志选择了死亡而改变了tzz的方向，但是不论怎么说两个人还是只活下去了一个人，这就很奇怪
接着上面第一段继续说那个zyzy的事情，不排除中原中也的人气可能使zw要恰饭无法把他写死，但是实际上我考据了一下中原中也可能是跟织田作之助在三次世界差不多同一年死亡的好像（即便不是同一年也差不了多长时间），但是为什么ztz的时间线是对应的（死在了太宰治前面）而zyzy的时间线不是（两个人都活到了22岁），这一点我想到了zyzy是荒霸吐的设定，也就是说，因为zyzy是生之原型这个能作为太宰治生之意义的基点使得zyzy出现了必须存在的必要性，按道理无赖派三个人在beast中只出现了织田作还有tzz，坂口安吾根本没有出来（这不科学）但是双黑不论是原作还是beast线，zyzy都出来了，而且beast中的中也说出了只有我才能杀了他的话（原话是什么忘记了，但是差不多，也可能是这家伙必须死在我的手中），原作中立原道造使书出现了裂痕，如果立原道造联系到三次的话是跟中原中也有关系的，因为立原道造三次里面是第一个获得中原中也奖的人，他十分喜欢中原中也。立原道造能使书出现裂痕，那么荒霸吐的安全装置，青森的神，生之意义的根源生之原型，能使书发生的变化或者使书发生变化的几率应该更大（中原中也可能不知道这件事，但是或许他能感觉出来，因为中原中也的直觉是很惊人的，这跟聪明没有关系，可以作为野兽的一种本能，这里我用到了野兽这个词，中也有时候给我的感觉就是会有凌驾在人类智慧上的一种本能，也许是作为荒霸吐安全装置的直觉），不排斥这种直觉使他察觉到首领宰的做事动机，性格等等一系列的事情，这里除去cp的感情滤镜我在想如果zw想写tzz在另一个有织田作的世界的事为什么要搬出中原中也来，而且还要说出这个人只有我能杀死之类的话，我不觉得这是无心的刻画，反而我能从这里感觉到中也或许知道这个东西也就是不论哪个世界线的中也能从荒霸吐的直觉上感受到这个东西，但是他不论在哪个世界都不会选择改变太宰治的，这一论调是基于双黑的最讨厌的感情同时也基于他作为神的生之原型对于生之意义的关系
所以zyzy没有像三次那样死在Tzz之前可能就是因为他对tzz活下去的劝说（这一块表达不好），所以如果tzz能知道zyzy对书的直觉的话他或许觉得中原中也能够理解他，怀抱着这样坦荡心情的太宰治选择死亡其实是对zyzy的信任（哈哈，大家当我无脑yy好了）
因为根据太太们的考据三次的太宰治在对方死后说过中也是天才中的天才，这样的称赞对于高傲而且极端聪明的tzz来说是很难得的，如果zw想把tzz这种对于zyzy敬仰的心情加进野狗去的话大概就是zyzy能够聪明到能理解所有tzz的想法也就是说，他可以通过tzz的动作变化在别人之前知道这个搭档可能要做什么，甚至在想什么，这是双黑之间独一无二的默契（当然tzz是绝对知道中也能跟上自己这件事的，不仅是因为信任，更因为他极端智慧，也是tzz占主动权诱导对方的），所以beast线中也说出这家伙只能死在我手里这样的话我感觉就不会很奇怪了，因为可能世界线已经发生偏差而且初现端倪
对此我产生了一个更大胆的猜想，荒霸吐是TZZ故乡青森的神，而书是独立于世界神器一样的存在，也可能荒霸吐是诞生在书中的，而中原中也作为人格改写了书，所以变成了寄存书中神明的安全装置（荒霸吐选择的命中注定也说不定）甚至我认为书可能随文野大战之后荒霸吐的诞生而诞生
我是中厨，可能比较过激，大家看个笑话就成[二哈][二哈]
原先李菲儿的面相真的很好，眉眼宫的的旺气沿着山根顺流而下，最终聚集在地阁四周，整个人既貌美又有福分。
可在动了刀子以后，她面部的格局就被完全破坏了，旺气也随之溃散殆尽，所以灵动不再，事业、感情也都会受到影响。
所以我奉劝那些面部格局好的女生千万不要动刀，这是和自己的福气过不去。希望她能早日恢复吧。#李菲儿 节目截图##面相# https://t.cn/ELT0hke
可在动了刀子以后，她面部的格局就被完全破坏了，旺气也随之溃散殆尽，所以灵动不再，事业、感情也都会受到影响。
所以我奉劝那些面部格局好的女生千万不要动刀，这是和自己的福气过不去。希望她能早日恢复吧。#李菲儿 节目截图##面相# https://t.cn/ELT0hke
留点福报到临终时用
文：净界法师
印光大师提出一个很重要的建议就是：我们平常修福报，最好能够回向——愿我临终无障碍，这个对我们净土宗太重要了——“善终”。
凭什么“善终”是五福、净土宗里面最重要的?印光大师说：你平常福报要省着花，原有本事买一百块的钢笔，你买六十块就好，四十块干什么呢?临终的时候用;有本事买两百万的房子，你买一百五十万就好，凡是你能够受用的东西，都要稍微克制一下，不要任性地想干什么就干什么，不要随自己的感情尽性地受用福报，这个对我们很不利。就是：你本来规划要花一百块，那就花六十到八十，刻意的留一些给临终。印光大师说：为什么这个人临终的时候那么苦恼?其实是他自己造成的：第一个福报薄、第二个他为什么没有人帮他助念?因为他平常没有帮助别人，这个都是有因果的。
以印光大师在临终关怀里面的说法，他说：净土宗人，第一个福报省省花；第二个平常有人起颠倒的时候，你多给他开示，有人临终的时候要助念，你多帮他助念，以后你自然就会有人帮你助念。要不然你说，为什么他有福报能善终、他有福报有人跟他开导，都是修来的嘛，对不对?
临终的时候能善终有人开导，对我们是何等的重要，但这个东西，是可遇不可求的，你往生的时候，刚好晚上三点钟，都找不到人，那你自己都没有福报;反之，有些人他临终的时候，刚好是礼拜天大家全在，又是十点多，也都睡饱了，一叫个个围过来，他就是有这个福报！
文：净界法师
印光大师提出一个很重要的建议就是：我们平常修福报，最好能够回向——愿我临终无障碍，这个对我们净土宗太重要了——“善终”。
凭什么“善终”是五福、净土宗里面最重要的?印光大师说：你平常福报要省着花，原有本事买一百块的钢笔，你买六十块就好，四十块干什么呢?临终的时候用;有本事买两百万的房子，你买一百五十万就好，凡是你能够受用的东西，都要稍微克制一下，不要任性地想干什么就干什么，不要随自己的感情尽性地受用福报，这个对我们很不利。就是：你本来规划要花一百块，那就花六十到八十，刻意的留一些给临终。印光大师说：为什么这个人临终的时候那么苦恼?其实是他自己造成的：第一个福报薄、第二个他为什么没有人帮他助念?因为他平常没有帮助别人，这个都是有因果的。
以印光大师在临终关怀里面的说法，他说：净土宗人，第一个福报省省花；第二个平常有人起颠倒的时候，你多给他开示，有人临终的时候要助念，你多帮他助念，以后你自然就会有人帮你助念。要不然你说，为什么他有福报能善终、他有福报有人跟他开导，都是修来的嘛，对不对?
临终的时候能善终有人开导，对我们是何等的重要，但这个东西，是可遇不可求的，你往生的时候，刚好晚上三点钟，都找不到人，那你自己都没有福报;反之，有些人他临终的时候，刚好是礼拜天大家全在，又是十点多，也都睡饱了，一叫个个围过来，他就是有这个福报！
✋热门推荐