高素质的教学团队:我校拥有河北强大的小语种、英语师资力量。目前,共有专兼职中外教教师100多名。全职60名,所有全职老师均拥有母语国家留学经历、均为语言学相关专业毕业。。兼职教师均在河北各大高校大学老师中筛选的优秀教师。
在我校的师资队伍中,有的毕业于日本东京大学、庆应大学、千叶大学、韩国庆熙大学、法国巴黎索邦大学、里昂二大、西班牙萨拉曼卡大学、意大利佛罗伦萨大学、德国科隆大学、法兰克福大学等世界名校,有的曾经长期在中国驻外使馆工作、领导人员的随行翻译!
桥西校区:石家庄市桥西区中山西路152号未来时间22层(中华大街与中山路交口西北角)
九派校区:石家庄九派大厦15楼(育才街与中山路交叉口北国先天下九派大厦)
43中校区:石家庄裕华区体育大街东岗路交口东南角世纪华茂B座15楼
在我校的师资队伍中,有的毕业于日本东京大学、庆应大学、千叶大学、韩国庆熙大学、法国巴黎索邦大学、里昂二大、西班牙萨拉曼卡大学、意大利佛罗伦萨大学、德国科隆大学、法兰克福大学等世界名校,有的曾经长期在中国驻外使馆工作、领导人员的随行翻译!
桥西校区:石家庄市桥西区中山西路152号未来时间22层(中华大街与中山路交口西北角)
九派校区:石家庄九派大厦15楼(育才街与中山路交叉口北国先天下九派大厦)
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上周看到韩炳哲的一个访谈文章,遂想起十多年前读过《空虚时代》,查了下豆瓣上的评分,不低不高,评论则不足三十人。这本书比韩炳哲早四十年就预见到了这么一个时代。附带差了下,该作者的书,现在国内翻译过来的不止这一本了。
吉尔·利波维茨基,1944年生于巴黎,毕业于巴黎索邦大学,现在格勒诺布尔担任哲学教授,法国教育部计划委员会成员。著作有《空虚时代,论当代个人主义》(1983)、《蜉蝣帝国,现代社会中的时尚及其命运》(1987)、《义务的衰微,新民主时期的无痛伦理学》、《第三种女人,女性的永恒性与革命性》等。
——这是一场史无前例的言论民主化,每个人都受到蛊惑去拨打热线,每个人都想依据自身的内心感受来说些什么,每个人都能成为听众和播音员。但也因为如此让人仿佛看到了学校墙壁上的涂鸦,让人仿佛置身数不清的艺术团体中,表达得越多,越是无话可讲,越是要强调主观性,效果却越发的苍白空洞。
——自恋并非界定为情感的自由奔放,而是自我隔绝,即“谨慎”,是“自我控制”的工具以及符号。尤其不要过度、不要洋溢、不要紧张,以免外露自己,这便是自我封闭,那种“保留”或者内心化成为了自恋的特征,而并非“浪漫的”显摆。
——一种广泛的非理性化伴随着沸腾的社会性开始出现了,疯狂消费体现出了一种自给自足的自我封闭,而这种封闭同样也可从时髦的心理分析和理性技术中得以体现,在生活现实被改变之际,欲望、快乐、交流便成为了唯一的“价值观”,而“心理”也即成为了虚无最有力的支持者。伴随着大众的虚无,“心理”时代开始了,而性欲便是一股不绝的空虚。
——在不尽心工作的背后是各类新形式的抵抗与斗志。这种冷淡的人既非是尼采所谓的悲观的堕落者,也不是马克思所言的受压迫的劳动者,它更像是那些争先恐后“去看”晚间节目的电视观众,像是塞满购物筐的消费者,像一位犹豫不决的度假者,徘徊在去西班牙的海滩逗留或在科西嘉野营的两难选择中。马克思所分析的源自于劳动的机械性的异化,让位给了一种冷待,一种由让人炫目的诸多可能性以及普遍的自助服务所造成的怠慢,于是走出了苦难的工业化初始期以及普遍的自助服务所造成的怠慢,于是走出了苦难的工业化初始期并“摒弃现实”的冷漠开始了。
吉尔·利波维茨基,1944年生于巴黎,毕业于巴黎索邦大学,现在格勒诺布尔担任哲学教授,法国教育部计划委员会成员。著作有《空虚时代,论当代个人主义》(1983)、《蜉蝣帝国,现代社会中的时尚及其命运》(1987)、《义务的衰微,新民主时期的无痛伦理学》、《第三种女人,女性的永恒性与革命性》等。
——这是一场史无前例的言论民主化,每个人都受到蛊惑去拨打热线,每个人都想依据自身的内心感受来说些什么,每个人都能成为听众和播音员。但也因为如此让人仿佛看到了学校墙壁上的涂鸦,让人仿佛置身数不清的艺术团体中,表达得越多,越是无话可讲,越是要强调主观性,效果却越发的苍白空洞。
——自恋并非界定为情感的自由奔放,而是自我隔绝,即“谨慎”,是“自我控制”的工具以及符号。尤其不要过度、不要洋溢、不要紧张,以免外露自己,这便是自我封闭,那种“保留”或者内心化成为了自恋的特征,而并非“浪漫的”显摆。
——一种广泛的非理性化伴随着沸腾的社会性开始出现了,疯狂消费体现出了一种自给自足的自我封闭,而这种封闭同样也可从时髦的心理分析和理性技术中得以体现,在生活现实被改变之际,欲望、快乐、交流便成为了唯一的“价值观”,而“心理”也即成为了虚无最有力的支持者。伴随着大众的虚无,“心理”时代开始了,而性欲便是一股不绝的空虚。
——在不尽心工作的背后是各类新形式的抵抗与斗志。这种冷淡的人既非是尼采所谓的悲观的堕落者,也不是马克思所言的受压迫的劳动者,它更像是那些争先恐后“去看”晚间节目的电视观众,像是塞满购物筐的消费者,像一位犹豫不决的度假者,徘徊在去西班牙的海滩逗留或在科西嘉野营的两难选择中。马克思所分析的源自于劳动的机械性的异化,让位给了一种冷待,一种由让人炫目的诸多可能性以及普遍的自助服务所造成的怠慢,于是走出了苦难的工业化初始期以及普遍的自助服务所造成的怠慢,于是走出了苦难的工业化初始期并“摒弃现实”的冷漠开始了。
我校拥有河北强大的小语种、英语师资力量。目前,共有专兼职中外教教师100多名。全职60名,所有全职老师均拥有母语国家留学经历、均为语言学相关专业毕业。兼职教师均在河北各大高校大学老师中筛选的优秀教师。在我校的师资队伍中,有的毕业于日本东京大学、庆应大学、千叶大学、韩国庆熙大学、法国巴黎索邦大学、里昂二大、西班牙萨拉曼卡大学、意大利佛罗伦萨大学、德国科隆大学、法兰克福大学等世界名校,有的曾经长期在中国驻外使馆工作、领导人员的随行翻译! 石家庄春辉语言学校地址: 先天下校区:石家庄市北国先天下九派大厦15层。 新百校区:石家庄市中山西路未来时间22层。
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