个人信息
【性别】:女
【年龄】:95.12
【籍贯】:河南永城
【现居】:虎丘区
【婚况】:未婚
【学历】:本科
【职业】:外贸
【年薪】:30w+
【身高】:164cm
【体重】:55kg
【房车情况】:暂无
关于我
喜欢旅行看书看电影做饭研究美食游泳,热爱生活
希望你
积极热情,善良有趣,爱音乐爱运动,本科学历以上,172+,工作稳定,定居苏州
#脱单##恋爱##苏州# https://t.cn/ROPzs1q
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【年龄】:95.12
【籍贯】:河南永城
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【#商丘博物馆线上文物展#——汉双舞人玉佩】玉舞人,起源于战国时期,到汉代特别盛行。1973年,河南永城保安山西汉梁王墓出土的双舞人玉佩,高4.55厘米、宽3.2厘米、厚0.2厘米。青白玉质地,整体为片状,通体透亮,阴线刻两个人物,身穿落地长裙,腰束宽带,两人一手下垂相握,一手举于头顶相连,一人正面,双目直视前方,一人侧面,看向另一人。五官、衣纹的雕刻具有汉八刀风格,廖廖几笔刻画出生动的舞者形象,反映了汉代很高的雕刻艺术水平,该舞人的出土以实物形式反映了我国汉代双人舞已很流行。
玉舞人造型大都为 “翘袖折腰”,此动态源于汉代兴盛的一种舞蹈即长袖舞。在制式方面,汉代时期玉舞人主要为平片和圆雕两大类。平片类多为阴线刻画,部分采用透雕手法,上下一端或两端作圆形小孔,风格质朴且简单,整体近似扁平的玉牌,在西汉初期至东汉时期均有发现。同时,片雕类型里出现有一定数量的连体玉舞人,此类或与长袖舞“既可单人独舞、二人对舞,也可多人群舞”的情况有关,所选用动态均为“翘袖折腰”,左右对称。
圆雕类玉舞人出现数量不多,集中于汉代前期至中期,玉舞人的面部和服饰及人物动态刻画较为细致自然,多在玉舞人顶部至底部作贯穿的圆形小孔,应是作穿绳佩戴之用。
汉人常在腰带上悬挂许多玉佩件,这些腰佩可分为“事佩”和“德佩”,“事佩”有一定的实用价值,如印章等,而“德佩”仅作象征君子品行的装饰,玉舞人佩属于后者。(商丘博物馆) https://t.cn/RyhHqFl
玉舞人造型大都为 “翘袖折腰”,此动态源于汉代兴盛的一种舞蹈即长袖舞。在制式方面,汉代时期玉舞人主要为平片和圆雕两大类。平片类多为阴线刻画,部分采用透雕手法,上下一端或两端作圆形小孔,风格质朴且简单,整体近似扁平的玉牌,在西汉初期至东汉时期均有发现。同时,片雕类型里出现有一定数量的连体玉舞人,此类或与长袖舞“既可单人独舞、二人对舞,也可多人群舞”的情况有关,所选用动态均为“翘袖折腰”,左右对称。
圆雕类玉舞人出现数量不多,集中于汉代前期至中期,玉舞人的面部和服饰及人物动态刻画较为细致自然,多在玉舞人顶部至底部作贯穿的圆形小孔,应是作穿绳佩戴之用。
汉人常在腰带上悬挂许多玉佩件,这些腰佩可分为“事佩”和“德佩”,“事佩”有一定的实用价值,如印章等,而“德佩”仅作象征君子品行的装饰,玉舞人佩属于后者。(商丘博物馆) https://t.cn/RyhHqFl
五兵佩、兵器形笄/ 晋代服饰
《宋书.五行志一》:“ 晋惠帝元康(公元291-299年)中,妇人之饰有五兵佩,又以金、银、瑇瑁之属为斧、钺、戈、戟,以当笄。”晋代有一种叫“五兵佩”的饰品,有实物出土,据孙机先生考证,图4、5那个缀着5件小兵器的项链,就是文献上的“五兵佩”。晋代还有用金、银等制作的兵器形笄,实物见图1-3(图均来自网络)。
图4、5西晋五兵佩项链上缀着5枚小兵器(斧、盾、戟)、2枚小梳子,孙机《五兵佩》(收录于孙机《中国圣火--中国古文物与东西文化交流中的若干问题》)考证说,这个由中国工匠制作的、集斯基泰、波斯、古希腊、印度风格于一身的项链,就是文献上说的“五兵佩”(参见《从魏晋五兵佩到隋唐璎珞:中古时代印度颈饰文化的东渐》)。
项链一端是龙头,龙口内有个圆形钩,可与另一端龙头钩合。佩戴项链时,龙头位于颈后。
从图2、3的东晋墓里继续出土兵器形笄的情况来看,五兵佩、兵器形笄在西晋流行起来后,并没有转瞬即逝,而是一直到东晋时期仍然在流行。
把兵器形饰件用于项链、把簪笄塑造成兵器形,目的应是祈福、辟邪,被一些古人视为“服妖”,实属牵强附会。其实,早在汉代已有把兵器形饰件作为饰品的做法,如图6 河南永城黄土山二号汉墓出土的带有兵器形饰件的串饰,兵器有矛、钺(斧)、戟,与西晋五兵佩大同小异。
《从魏晋五兵佩到隋唐璎珞:中古时代印度颈饰文化的东渐》介绍:
“五兵佩实物出土于1981 年内蒙古乌兰察布盟达尔罕茂明安联合旗西南西河子的一处窖藏之中,是一件两端装有龙头的金链,上面缀有五枚小兵器模型和两枚小梳子模型①。此金链以金丝编结,编结方式是西方套扣毛线工艺,长128厘米,作为项链使用。两端龙头金片卷制,龙的耳、目、口、鼻处都有一道联珠纹勾勒出轮廓,局部有小彩色玻璃片的镶嵌痕迹,现已脱落。龙角用金线密密缠绕,龙头前部有金环供扣合,佩戴时龙头置于颈后。链上的模型小而精致,为模仿生活中的器物所作。据孙机先生鉴定,这种集斯基泰、波斯、古希腊、印度风格于一身的项链,即是文献上所说之“五兵佩”②。”
《宋书.五行志一》:“ 晋惠帝元康(公元291-299年)中,妇人之饰有五兵佩,又以金、银、瑇瑁之属为斧、钺、戈、戟,以当笄。”晋代有一种叫“五兵佩”的饰品,有实物出土,据孙机先生考证,图4、5那个缀着5件小兵器的项链,就是文献上的“五兵佩”。晋代还有用金、银等制作的兵器形笄,实物见图1-3(图均来自网络)。
图4、5西晋五兵佩项链上缀着5枚小兵器(斧、盾、戟)、2枚小梳子,孙机《五兵佩》(收录于孙机《中国圣火--中国古文物与东西文化交流中的若干问题》)考证说,这个由中国工匠制作的、集斯基泰、波斯、古希腊、印度风格于一身的项链,就是文献上说的“五兵佩”(参见《从魏晋五兵佩到隋唐璎珞:中古时代印度颈饰文化的东渐》)。
项链一端是龙头,龙口内有个圆形钩,可与另一端龙头钩合。佩戴项链时,龙头位于颈后。
从图2、3的东晋墓里继续出土兵器形笄的情况来看,五兵佩、兵器形笄在西晋流行起来后,并没有转瞬即逝,而是一直到东晋时期仍然在流行。
把兵器形饰件用于项链、把簪笄塑造成兵器形,目的应是祈福、辟邪,被一些古人视为“服妖”,实属牵强附会。其实,早在汉代已有把兵器形饰件作为饰品的做法,如图6 河南永城黄土山二号汉墓出土的带有兵器形饰件的串饰,兵器有矛、钺(斧)、戟,与西晋五兵佩大同小异。
《从魏晋五兵佩到隋唐璎珞:中古时代印度颈饰文化的东渐》介绍:
“五兵佩实物出土于1981 年内蒙古乌兰察布盟达尔罕茂明安联合旗西南西河子的一处窖藏之中,是一件两端装有龙头的金链,上面缀有五枚小兵器模型和两枚小梳子模型①。此金链以金丝编结,编结方式是西方套扣毛线工艺,长128厘米,作为项链使用。两端龙头金片卷制,龙的耳、目、口、鼻处都有一道联珠纹勾勒出轮廓,局部有小彩色玻璃片的镶嵌痕迹,现已脱落。龙角用金线密密缠绕,龙头前部有金环供扣合,佩戴时龙头置于颈后。链上的模型小而精致,为模仿生活中的器物所作。据孙机先生鉴定,这种集斯基泰、波斯、古希腊、印度风格于一身的项链,即是文献上所说之“五兵佩”②。”
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