命带魁罡对事业和婚姻有什么影响？
魁罡又称魁罡贵人，八字命理学中四柱神煞之一。魁罡，意为刚烈、强势、心高气傲、独断专行，有掌权立威之象。
魁罡查法
古命书有云：壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神。
查法：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌此四日出生者为命带魁罡，只看日柱，他柱不算。
命带魁罡也就是命入魁罡格。另有魁罡大运，即逢人之大运为壬辰、庚戌、庚辰、戊戌即为魁罡大运。
四魁罡喜忌各有不同。庚辰、庚戌日，忌见官煞（杀），但官煞有制亦成。壬辰、戊戌日，忌见财星，但财星被合亦成。戊戌、庚辰两日魁罡性情最重，讲究也最多。
魁罡分类
1、绝夫罡
庚戌、庚辰叫绝夫罡，女命魁罡日主美丽，性情强，但克夫，忌见官杀及入官杀运。
庚戌、庚辰，女命以戌、辰为夫宫，古人讲，日支最忌刑冲穿，不是夫妻生离即诀别。
庚金日主，女命以丙丁为夫星，丙丁见戌则为入墓，见辰则为临杀库。
辰戌是相互，会冲死对方，在原命局或然不见冲，但八字气数场里包含，直等候辰戌魁罡字大运的降临，便是应期，因而就有："魁罡运，难逃黄泉路"的口诀出来。
2、绝妻罡
壬辰、戊戌叫绝妻罡，主男命洒脱，但克妻，忌见财及入财气。
男命壬见丁，戊见癸为妻，辰是劫库也是丁的衰地，戌是劫库也是癸的衰地。又辰是财库，戌是印库，辰戌在气数场中是相互损伤的。
对男命来讲，比劫会夺财，如今妻位临劫库，妻容易被夺，因而壬辰、戊戌是绝妻的组合。
3、白虎魁罡
“庚戌见乙酉最忌，为白虎魁罡”，白虎魁罡，是指庚戌日乙酉时，戌为夫宫，酉为子息宫，酉又为庚的羊刃，酉在六壬叫白虎，戌酉穿，夫星和子息宫斗受伤，就会有刑夫克子，夫、子不可两全的命像。
至于庚辰，辰为庚的食伤库，食伤会抑制官星，官星难于进入到夫位，即便进入也被食伤克死，因而庚辰也是克夫的组合。
在八字气数场上，辰食伤库也冲伤戌官杀库。因而女命遇到庚辰、庚戌都是婚姻不美的像。
魁罡对命运的影响
1、命带魁罡者的命理特征
魁罡入命，为人个性耿直，嫉恶如仇，聪明果断，喜欢掌权，赏罚分明，有领导威权，也有刚强不屈之个性，过去能操生杀之权的武将多是命带多重魁罡。
魁罡就是天上的文魁武魁星宿，级别高，命带魁罡，神鬼不怕，命带魁罡再有将星之人，多有极端之命，或功成名就，或身陷囹圄。
有一种说法，叫魁罡进场众神退位，就是魁罡星旺者，有镇鬼神之说，“鬼神见了都会回避”。故魁罡之人往往对命运是不太相信的，但若命带魁罡，八字中以印为用神或印星旺盛者，有时会借神之力通灵，可有调动神鬼的威力，还有一种容易出现精神分裂，成为精神病患者。
2、魁罡之吉象
命带魁罡之人个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，具有领导才能，不管在什么地方都能显示和发挥其主导其他人的作用。
命带魁罡若年、月、时柱也有魅罡与日柱重逢，身旺四柱财官不显，且魁罡无刑冲，可掌大权、得福贵。
3、魁罡再遇魁罡运主大凶
古诀有云“魁罡运，难逃黄泉路”，指的是日德日再逢魁罡运主大凶。“日德日”专指此五日：甲寅日、丙辰日、戊辰日、庚戌日、壬戌日。此五日出生之人再行魁罡大运，大运的十年中恐有性命之忧。
4、魁罡忌见财官
魁罡诗诀：
魁罡四日最为先，叠叠重逢掌大权，
庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财运，
主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，
倘有刑冲兼破坏，一生彻骨受笞鞭。
庚辰日、庚戌日生人四柱忌见正偏官来破，易因贪图官运而遭到损害。戊戌日、壬辰日生人四柱忌见正偏财来破，此因贪财而招灾。特别是女孩子，有此情况多有感情是非不断。
入魁罡格者性聪明，有文才，果决武断。行身旺运则发福百端，运见财官则祸患立至，若是带有刑煞则祸患重，若只日柱为魁罡，却有刑冲克制重重加临，这一定是小人的命，若刑克不断，主人必是穷困不堪，再行财官旺处，就要提防大祸临头了。一般魁罡入命，日主身衰则贫寒，日主强旺则显贵。
物极必反，如果都是四柱魁罡主大吉，富贵不可及。
魁罡入命总体来讲凶大于吉，因真正魁罡不被刑冲破害不显财官的很少，但也无需太过担心，魁罡入命真正带来极端凶相也很少。因魁罡还要与其他干支相互作用，再结合流年大运来，不能以一个魁罡就妄定全局。
魁罡又称魁罡贵人，八字命理学中四柱神煞之一。魁罡，意为刚烈、强势、心高气傲、独断专行，有掌权立威之象。
魁罡查法
古命书有云：壬辰庚戌与庚辰，戊戌魁罡四座神。
查法：壬辰、庚戌、庚辰、戊戌此四日出生者为命带魁罡，只看日柱，他柱不算。
命带魁罡也就是命入魁罡格。另有魁罡大运，即逢人之大运为壬辰、庚戌、庚辰、戊戌即为魁罡大运。
四魁罡喜忌各有不同。庚辰、庚戌日，忌见官煞（杀），但官煞有制亦成。壬辰、戊戌日，忌见财星，但财星被合亦成。戊戌、庚辰两日魁罡性情最重，讲究也最多。
魁罡分类
1、绝夫罡
庚戌、庚辰叫绝夫罡，女命魁罡日主美丽，性情强，但克夫，忌见官杀及入官杀运。
庚戌、庚辰，女命以戌、辰为夫宫，古人讲，日支最忌刑冲穿，不是夫妻生离即诀别。
庚金日主，女命以丙丁为夫星，丙丁见戌则为入墓，见辰则为临杀库。
辰戌是相互，会冲死对方，在原命局或然不见冲，但八字气数场里包含，直等候辰戌魁罡字大运的降临，便是应期，因而就有："魁罡运，难逃黄泉路"的口诀出来。
2、绝妻罡
壬辰、戊戌叫绝妻罡，主男命洒脱，但克妻，忌见财及入财气。
男命壬见丁，戊见癸为妻，辰是劫库也是丁的衰地，戌是劫库也是癸的衰地。又辰是财库，戌是印库，辰戌在气数场中是相互损伤的。
对男命来讲，比劫会夺财，如今妻位临劫库，妻容易被夺，因而壬辰、戊戌是绝妻的组合。
3、白虎魁罡
“庚戌见乙酉最忌，为白虎魁罡”，白虎魁罡，是指庚戌日乙酉时，戌为夫宫，酉为子息宫，酉又为庚的羊刃，酉在六壬叫白虎，戌酉穿，夫星和子息宫斗受伤，就会有刑夫克子，夫、子不可两全的命像。
至于庚辰，辰为庚的食伤库，食伤会抑制官星，官星难于进入到夫位，即便进入也被食伤克死，因而庚辰也是克夫的组合。
在八字气数场上，辰食伤库也冲伤戌官杀库。因而女命遇到庚辰、庚戌都是婚姻不美的像。
魁罡对命运的影响
1、命带魁罡者的命理特征
魁罡入命，为人个性耿直，嫉恶如仇，聪明果断，喜欢掌权，赏罚分明，有领导威权，也有刚强不屈之个性，过去能操生杀之权的武将多是命带多重魁罡。
魁罡就是天上的文魁武魁星宿，级别高，命带魁罡，神鬼不怕，命带魁罡再有将星之人，多有极端之命，或功成名就，或身陷囹圄。
有一种说法，叫魁罡进场众神退位，就是魁罡星旺者，有镇鬼神之说，“鬼神见了都会回避”。故魁罡之人往往对命运是不太相信的，但若命带魁罡，八字中以印为用神或印星旺盛者，有时会借神之力通灵，可有调动神鬼的威力，还有一种容易出现精神分裂，成为精神病患者。
2、魁罡之吉象
命带魁罡之人个性耿直，胸无城府，嫉恶如仇，聪明果断，具有领导才能，不管在什么地方都能显示和发挥其主导其他人的作用。
命带魁罡若年、月、时柱也有魅罡与日柱重逢，身旺四柱财官不显，且魁罡无刑冲，可掌大权、得福贵。
3、魁罡再遇魁罡运主大凶
古诀有云“魁罡运，难逃黄泉路”，指的是日德日再逢魁罡运主大凶。“日德日”专指此五日：甲寅日、丙辰日、戊辰日、庚戌日、壬戌日。此五日出生之人再行魁罡大运，大运的十年中恐有性命之忧。
4、魁罡忌见财官
魁罡诗诀：
魁罡四日最为先，叠叠重逢掌大权，
庚戌庚辰怕官显，戊戌壬辰畏财运，
主人性格多聪慧，好杀之心断不偏，
倘有刑冲兼破坏，一生彻骨受笞鞭。
庚辰日、庚戌日生人四柱忌见正偏官来破，易因贪图官运而遭到损害。戊戌日、壬辰日生人四柱忌见正偏财来破，此因贪财而招灾。特别是女孩子，有此情况多有感情是非不断。
入魁罡格者性聪明，有文才，果决武断。行身旺运则发福百端，运见财官则祸患立至，若是带有刑煞则祸患重，若只日柱为魁罡，却有刑冲克制重重加临，这一定是小人的命，若刑克不断，主人必是穷困不堪，再行财官旺处，就要提防大祸临头了。一般魁罡入命，日主身衰则贫寒，日主强旺则显贵。
物极必反，如果都是四柱魁罡主大吉，富贵不可及。
魁罡入命总体来讲凶大于吉，因真正魁罡不被刑冲破害不显财官的很少，但也无需太过担心，魁罡入命真正带来极端凶相也很少。因魁罡还要与其他干支相互作用，再结合流年大运来，不能以一个魁罡就妄定全局。
短歌行
唐李白
白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
作者生平
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
创作背景
此诗沿乐府古诗之旨，然加入游仙之辞。从诗意看，大约作于“奉诏入京”之前。黄锡珪先生《李太白编年诗集目录》认为此诗写于唐玄宗开元二十五年（737）。
译文
白天何其短暂，百年光阴很快就过去了。
苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。
就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。
天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。
我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。
用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。
富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。
注释
短歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。
“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。”百年：一生；终身。
苍穹：苍天。浩茫茫：原作“浩浩茫”，据王本改。
万劫：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：“劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。”太极：这里指天地未分以前的元气。
麻姑：神话中仙女名。
“天公”二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女：仙女。
“吾欲”二句：此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。
“北斗”句：此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。
与：一作“为”。驻：留住。颜光：一作“颓光”。逝去的光阴。
赏析
《短歌行》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《短歌行》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
唐李白
白日何短短，百年苦易满。
苍穹浩茫茫，万劫太极长。
麻姑垂两鬓，一半已成霜。
天公见玉女，大笑亿千场。
吾欲揽六龙，回车挂扶桑。
北斗酌美酒，劝龙各一觞。
富贵非所愿，与人驻颜光。
作者生平
李白（701年－762年） ，字太白，号青莲居士，又号“谪仙人”，唐代伟大的浪漫主义诗人，被后人誉为“诗仙”，与杜甫并称为“李杜”，为了与另两位诗人李商隐与杜牧即“小李杜”区别，杜甫与李白又合称“大李杜”。据《新唐书》记载，李白为兴圣皇帝（凉武昭王李暠）九世孙，与李唐诸王同宗。其人爽朗大方，爱饮酒作诗，喜交友。李白深受黄老列庄思想影响，有《李太白集》传世，诗作中多以醉时写的，代表作有《望庐山瀑布》《行路难》《蜀道难》《将进酒》《明堂赋》《早发白帝城》等多首。
创作背景
此诗沿乐府古诗之旨，然加入游仙之辞。从诗意看，大约作于“奉诏入京”之前。黄锡珪先生《李太白编年诗集目录》认为此诗写于唐玄宗开元二十五年（737）。
译文
白天何其短暂，百年光阴很快就过去了。
苍穹浩渺无际，万劫之世实在是太长了。
就连以长寿著名的仙女麻姑，头发也白了一半了。
天公和玉女玩投壶的游戏，每中一次即大笑，也笑了千亿次了。
我想驾日车揽六龙，转车东回，挂车于扶桑之上。
用北斗酌酒浆，每条龙都各劝其一觞酒，让它们都沉睡不醒，不能再驾日出发。
富贵荣华非我所愿，只愿为人们留住光阴，永驻青春。
注释
短歌行：乐府旧题。《乐府诗集》卷三十列入《相和歌辞》，属《平调曲》。因其声调短促，故名。多为宴会上唱的乐曲。
“白日”二句：此用曹操《短歌行》句意：“对酒当歌。人生几何，譬如朝露，去日苦多。”百年：一生；终身。
苍穹：苍天。浩茫茫：原作“浩浩茫”，据王本改。
万劫：犹万世，形容时间极长。佛经称世界从生成到毁灭的过程为一劫。杨齐贤注：“劫，世也。儒谓之世，道谓之尘，佛谓之劫。”太极：这里指天地未分以前的元气。
麻姑：神话中仙女名。
“天公”二句：传说天公与玉女在一起玩投壶之戏，投中者则天公大笑。玉女：仙女。
“吾欲”二句：此化用《楚辞·远游》“维六龙于扶桑”句意。六龙：指太阳。神话传说日神乘车，驾以六龙。扶桑：神话中的树，在东海中，日出于其上。
“北斗”句：此化用《楚辞·九歌·东君》“援北斗兮酌酒浆”句意。
与：一作“为”。驻：留住。颜光：一作“颓光”。逝去的光阴。
赏析
《短歌行》是乐府相和歌平调七曲之一。古乐府中有《长歌行》与《短歌行》之分，关于二者的命意，《乐府解题》有两种说法：一是“言人寿命长短，有定分，不可妄求”；一是“歌声之长短耳，非言寿命也”。在李白之前，以此题为诗者，多为慨叹人生短暂，主张及时行乐。李白的这首诗，却以乐观浪漫、昂扬奋发的精神，在喟叹生命短促的同时，表达了对人生的珍惜，对建功立业的渴望。
“白日何短短，百年苦易满。”时间本是个抽象的概念，用“白日”来指代，便成为具体可感的形象了。“短短”两个叠字，强调它稍纵即逝。由时光的流逝，自然联想到人生易老，年华难驻。这样，诗意自然而然地转到对光阴的珍惜。起首两句，貌似平平，实则恰到好处。既开门见山点明题意，又为诗意的拓展预留地步，而且格调质补，语势流走，转承自然。
时间永恒，无始无终，漫漫无垠；生命短暂，代谢荣衰，转瞬即逝。诗人正是抓住了这一强烈的反差，进一步驰骋瑰丽神奇的想象。“苍穹浩茫茫，万劫太极长”。上句从“空间”角度极言天宇浩瀚无垠；下句则从“时间”角度感叹光阴的永恒漫长。“万劫太极”，何其久远！在这漫长的岁月里，那曾经见过东海三次变为桑田的麻姑仙女，如今也已两鬓斑白了。这种浪漫的夸张只能出自李白的笔下。据传为汉代东方朔所作的《神异经》里有这么一个故事：东王公常和玉女用箭作投壶游戏，每次要投一千二百支，若未投中，天便开口大笑，这就是下界所见到的电光。如今这种电闪雷鸣已历成千上亿次了。诗人巧妙地把这两个故事融入诗篇，将人们带进奇伟的神仙世界。这里有苍茫的穹宇，人世的兴替，麻姑仙女蝉鬓染霜，天公玉女嬉戏作乐，倏忽又是雷鸣电闪，风雨将至……，多么光怪陆离，神奇而诡谲!这些奇异的境界，极其有力地渲染铺排了“万劫太极长”的内涵。至此，空间的浩渺、时间的无垠，通过诗人大胆而奇特的想象，表达得淋漓尽致。继而，诗人笔锋一转，拓出另一番意境。
“吾欲揽六龙，回车挂扶桑。北斗酌美酒，劝龙各一觞。”诗人要揽住为太阳驾车的六条神龙，把太阳所乘之车挂在东方“日出之所”的扶桑树上，用北斗作酒勺盛满美酒，请六龙各饮一杯。这样便会使时光停歇下来，人生似乎便能得以长久。结尾二句道出诗人的意愿：“富贵非吾愿，为人驻颓光。”自古帝王们，即使秦皇、汉武一代雄主，也无不遣人访神仙，求长生，无非为了富贵永久。诗人要揽六龙、回朝日，“使之朝不得回，夜不得伏”，绝非为个人富贵。对他人，为的是“老者不死，少者不哭”（李贺《苦昼短》）；对诗人自己，坚信“天生我材必有用”的李白，他渴望着有朝一日能“申管晏之谈，谋帝王之术”，“使寰区大定，海县清一。”（《代寿山答孟少府移文书》）他要拯物济世，干一番轰轰烈烈的事业，像大鹏一样要“扶摇直上九万里”，即使暂时受挫，也要“犹能簸却沧溟水”（《上李邕》）。这也许就是诗人的弦外之音，味外之旨吧。唐司空图说：“辨于味而后可以言诗”（《与李生论诗书》）。对诗人的意蕴似乎应作如是观。
纵观全诗，诗人在驰骋丰富的想象时，把美丽的神话传说融入瑰丽奇伟的艺术境界，塑造出瑰奇壮观，多姿多彩的艺术形象，洋溢着浓郁而热烈的浪漫主义色彩。文辞如行云流水，极富表现力，体现了诗人雄奇奔放，清新飘逸的风格。他以吞吐千古，囊括六合的胸襟和气魄，天马行空般地驰骋想象，从思想到艺术都表现出极大的创造性，在继承借鉴前人的同时作了重大的突破，比如，“北斗酌美酒”就是反用《诗·小雅·大东》“唯北有斗，不可以挹酒浆”的典故。前人的《短歌行》在慨叹人生短促时，往往流露出一种及时行乐，纵情声色的颓废情绪。同样的歌题，在李白的笔下，虽也同样发出“百年苦易满”的叹喟，然而，全诗贯穿的却是乐观浪漫、昂扬奋发的基调。这是诗人的个性及盛唐时代的精神风貌使然。再如，屈原在《离骚》中唱道：“吾令曦和弭节兮，望崦嵫而勿迫”、“折若木以拂日兮，聊逍遥以徜徉”。李白显然对此是有所借鉴的。但同样的素材到他手里，便刻意铺排为新颖、诡谲的艺术境界、包蕴着更为深广的内涵。“真正的创造就是艺术想象力的活动。”（黑格尔语）李白的创作实践证实了这一论断。正如皮日休对他的评价：“言出天地外，思出鬼神表，读之则神驰八极，测之则心怀四溟，磊磊落落，真非世间语者”。李白是当之无愧的。
十二生肖首饰佩戴禁忌，戴错可不好玩
中国人讲究十二生肖，出生年月就决定了你的生肖，根据生肖可以推测运势和讲究忌讳，但是你知道吗？十二生肖佩戴首饰也有禁忌，戴好了可以助长运势和财势，戴错就不好玩了，所以在决定佩戴首饰时，一定要注意，否则宁愿不戴首饰。
01
生肖鼠变通，聪明机巧，常常也被称为“金钱鼠”，玉器中鼠象征着富贵招财。
鼠：鼠常常也被称为“金钱鼠”，且灵活变通，聪明机巧，玉器中鼠象征着富贵招财。
禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
另外属水生肖鼠适合佩戴珍珠，珍珠也是一种有机珍宝，来于水中，以珍珠的水补五行的水，是十分巧妙的改运法子。砗磲不攀不附，不媚不俗，佛教认为它可避邪镇煞保平安，长期佩戴它福慧双修，接近自然。
02
生肖牛物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造
牛：憨厚朴实，勤劳致富，也被作为财运好的象征，如股市中有牛市，寓意牛气冲天。
禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造型。
另外生肖牛、五行属土，而火生土。由颜色就可以想象出来，橙色、红色、紫褐色类宝玉石是属于火属性的。红宝石、红碧玺、热粉尖晶石、火欧泊，红珊瑚等这些火属性的，事业红红火火、万事大吉。
03
生肖虎物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造。
虎：武力勇猛，象征实力资本，寓意虎虎生威，不可一世。
禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴时忌猴的动物造型。
生肖虎五行属木，而水生木，这两个生肖的人旺运色是绿色，水蓝色，能滋润木的干涸。命理珠宝分别是：祖母绿、海蓝宝石。
04
生肖兔
兔：常常被认为是美丽的象征，嫦娥的化身，又因为传说之中玉兔随嫦娥在广寒宫捣长生不老药，也寓意着健康长寿。
禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴时忌鸡这种动物造型
属木的生肖兔适合佩戴海蓝宝石，海蓝宝石是水相宝石里效果最好的，能抵消木的干燥，润度十足适时化水为财，也可以带来一年财运。
05
生肖龙
龙：龙是中国民族的图腾，象征着正义力量，吉祥美好。玉器中常见题材有“龙腾四海”“龙凤呈祥”等等。
禁忌物品：生肖属龙的人，相冲凶物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
生肖龙五行属土，而火生土。由颜色就可以想象出来，橙色、红色、紫褐色类宝玉石是属于火属性的。可以让事业红红火火、万事大吉。
06
生肖蛇
蛇：蛇也是小龙，同样和龙一样象征着吉祥，蛇也是智慧的化身。
禁忌物品：生肖属蛇的人，相冲凶物为猪，所以在佩戴时忌猪这种动物造型。
生肖蛇五行为火，而木生火。木制品自然是属木，所以文玩类的饰品基本都在这个行列。木主绿色，因此属木的彩色宝石是绿色彩宝，如：祖母绿、绿色翡翠、橄榄石、绿碧玺等等。
07
生肖
马：马是强壮矫健的象征，马也常被引申为成功的意义，如“马上发财，马上封侯，马到成功”等等。
禁忌物品：生肖属马的人，相冲凶物为鼠，因此在佩戴时忌鼠这种动物造型。
生肖马五行为火，而木生火。木制品自然是属木，所以文玩类的饰品基本都在这个行列。木主绿色，因此属木的彩色宝石是绿色彩宝，如：祖母绿、绿色翡翠、橄榄石、绿碧玺等等。另外深红色、褐红色类的宝玉石也多属木。所以，这两个生肖的人，要多戴祖母绿、绿色翡翠、橄榄石、绿碧玺。
08
生肖羊
羊：羊同于“阳”，也表吉祥美好之意，此外羊音近于“样”，也表样样如意的寓意。
禁忌物品：生肖属羊的人，相冲凶物为牛，所以在佩戴时忌牛这种动物造型。
生肖羊五行属土，而火生土。由颜色就可以想象出来，橙色、红色、紫褐色类宝玉石是属于火属性的。红宝石、红碧玺、热粉尖晶石、火欧泊，红珊瑚等这些火属性的，事业红红火火、万事大吉。
09
生肖猴
猴：猴的寓意有两层：一是与寿桃一起，表健康和长寿；二是谐音“侯”，表达封侯之意，寓意升官发财，平步青云。
禁忌物品：生肖属猴的人，相冲凶物为老虎，所以在佩戴时忌虎这种动物造型。
属金的生肖猴佩戴金珍珠能缓解癫痫惊风、目赤肿痛、口舌溃疡等症状，对美白皮肤也有好处。属金的生肖鸡佩戴金耀石能化解体内的负能量，增强生命力，加快精神和体力的恢复。
10
生肖鸡
鸡：鸡与吉音近，因此而是大吉大利的象征。
忌物品：生肖属鸡的人，相冲凶物为兔子，因此在佩戴时忌兔这种动物造型。
生肖鸡佩戴金耀石能化解体内的负能量，增强生命力，加快精神和体力的恢复，改善睡眠。
11
生肖狗
狗：狗被认为是“人类的朋友”，它忠诚勇敢，可护家狩猎，寓意着吉祥平安、富贵欢喜。
禁忌物品：生肖属狗的人，相冲凶物为龙，所以在佩戴时忌龙这种动物造型。
狗五行属土，而火生土。红宝石、红碧玺、热粉尖晶石、火欧泊，红珊瑚等这些火属性的，可以让事业红红火火、万事大吉。
12
生肖猪
猪：人们认为猪是有福气的东西，称它们为“喜猪”“福猪”。
禁忌物品：生肖属猪的人，相冲凶物为蛇，因此在佩戴时忌蛇这种动物造型。
生肖猪五行属水，而金生水，金对应的是白色，金属色。命理珠宝分别是：白色珍珠、黄金，清白做人，万事亨通。
中国人讲究十二生肖，出生年月就决定了你的生肖，根据生肖可以推测运势和讲究忌讳，但是你知道吗？十二生肖佩戴首饰也有禁忌，戴好了可以助长运势和财势，戴错就不好玩了，所以在决定佩戴首饰时，一定要注意，否则宁愿不戴首饰。
01
生肖鼠变通，聪明机巧，常常也被称为“金钱鼠”，玉器中鼠象征着富贵招财。
鼠：鼠常常也被称为“金钱鼠”，且灵活变通，聪明机巧，玉器中鼠象征着富贵招财。
禁忌物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
另外属水生肖鼠适合佩戴珍珠，珍珠也是一种有机珍宝，来于水中，以珍珠的水补五行的水，是十分巧妙的改运法子。砗磲不攀不附，不媚不俗，佛教认为它可避邪镇煞保平安，长期佩戴它福慧双修，接近自然。
02
生肖牛物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造
牛：憨厚朴实，勤劳致富，也被作为财运好的象征，如股市中有牛市，寓意牛气冲天。
禁忌物品：生肖属牛的人，相冲凶物为羊，因此在佩戴时忌羊的动物造型。
另外生肖牛、五行属土，而火生土。由颜色就可以想象出来，橙色、红色、紫褐色类宝玉石是属于火属性的。红宝石、红碧玺、热粉尖晶石、火欧泊，红珊瑚等这些火属性的，事业红红火火、万事大吉。
03
生肖虎物品：生肖属鼠的人，相冲凶物为马，所以在佩戴方面应避免这种动物造。
虎：武力勇猛，象征实力资本，寓意虎虎生威，不可一世。
禁忌物品：生肖属虎的人，相冲凶物为猴，因此在佩戴时忌猴的动物造型。
生肖虎五行属木，而水生木，这两个生肖的人旺运色是绿色，水蓝色，能滋润木的干涸。命理珠宝分别是：祖母绿、海蓝宝石。
04
生肖兔
兔：常常被认为是美丽的象征，嫦娥的化身，又因为传说之中玉兔随嫦娥在广寒宫捣长生不老药，也寓意着健康长寿。
禁忌物品：生肖属兔的人，相冲凶物为鸡，因此在佩戴时忌鸡这种动物造型
属木的生肖兔适合佩戴海蓝宝石，海蓝宝石是水相宝石里效果最好的，能抵消木的干燥，润度十足适时化水为财，也可以带来一年财运。
05
生肖龙
龙：龙是中国民族的图腾，象征着正义力量，吉祥美好。玉器中常见题材有“龙腾四海”“龙凤呈祥”等等。
禁忌物品：生肖属龙的人，相冲凶物为狗，所以在佩戴方面应避免这种动物造型。
生肖龙五行属土，而火生土。由颜色就可以想象出来，橙色、红色、紫褐色类宝玉石是属于火属性的。可以让事业红红火火、万事大吉。
06
生肖蛇
蛇：蛇也是小龙，同样和龙一样象征着吉祥，蛇也是智慧的化身。
禁忌物品：生肖属蛇的人，相冲凶物为猪，所以在佩戴时忌猪这种动物造型。
生肖蛇五行为火，而木生火。木制品自然是属木，所以文玩类的饰品基本都在这个行列。木主绿色，因此属木的彩色宝石是绿色彩宝，如：祖母绿、绿色翡翠、橄榄石、绿碧玺等等。
07
生肖
马：马是强壮矫健的象征，马也常被引申为成功的意义，如“马上发财，马上封侯，马到成功”等等。
禁忌物品：生肖属马的人，相冲凶物为鼠，因此在佩戴时忌鼠这种动物造型。
生肖马五行为火，而木生火。木制品自然是属木，所以文玩类的饰品基本都在这个行列。木主绿色，因此属木的彩色宝石是绿色彩宝，如：祖母绿、绿色翡翠、橄榄石、绿碧玺等等。另外深红色、褐红色类的宝玉石也多属木。所以，这两个生肖的人，要多戴祖母绿、绿色翡翠、橄榄石、绿碧玺。
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生肖羊
羊：羊同于“阳”，也表吉祥美好之意，此外羊音近于“样”，也表样样如意的寓意。
禁忌物品：生肖属羊的人，相冲凶物为牛，所以在佩戴时忌牛这种动物造型。
生肖羊五行属土，而火生土。由颜色就可以想象出来，橙色、红色、紫褐色类宝玉石是属于火属性的。红宝石、红碧玺、热粉尖晶石、火欧泊，红珊瑚等这些火属性的，事业红红火火、万事大吉。
09
生肖猴
猴：猴的寓意有两层：一是与寿桃一起，表健康和长寿；二是谐音“侯”，表达封侯之意，寓意升官发财，平步青云。
禁忌物品：生肖属猴的人，相冲凶物为老虎，所以在佩戴时忌虎这种动物造型。
属金的生肖猴佩戴金珍珠能缓解癫痫惊风、目赤肿痛、口舌溃疡等症状，对美白皮肤也有好处。属金的生肖鸡佩戴金耀石能化解体内的负能量，增强生命力，加快精神和体力的恢复。
10
生肖鸡
鸡：鸡与吉音近，因此而是大吉大利的象征。
忌物品：生肖属鸡的人，相冲凶物为兔子，因此在佩戴时忌兔这种动物造型。
生肖鸡佩戴金耀石能化解体内的负能量，增强生命力，加快精神和体力的恢复，改善睡眠。
11
生肖狗
狗：狗被认为是“人类的朋友”，它忠诚勇敢，可护家狩猎，寓意着吉祥平安、富贵欢喜。
禁忌物品：生肖属狗的人，相冲凶物为龙，所以在佩戴时忌龙这种动物造型。
狗五行属土，而火生土。红宝石、红碧玺、热粉尖晶石、火欧泊，红珊瑚等这些火属性的，可以让事业红红火火、万事大吉。
12
生肖猪
猪：人们认为猪是有福气的东西，称它们为“喜猪”“福猪”。
禁忌物品：生肖属猪的人，相冲凶物为蛇，因此在佩戴时忌蛇这种动物造型。
生肖猪五行属水，而金生水，金对应的是白色，金属色。命理珠宝分别是：白色珍珠、黄金，清白做人，万事亨通。
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