【为何要祈祷莲师? 莲师心咒有何功德利益?】三

【莲师心咒之功德】

(莲花生大士伏藏,

噶玛朗巴大师取藏

索达吉堪布 翻译)

顶礼上师本尊空行!
益西措嘉女子我,
供养外、内、密大曼茶罗而呈白:
“奇哉!莲花生大士,
对我们西藏的一切众生,
今生来世作了广大利益,
胜过您深恩厚德者,
以前未曾出现过,以后也不会出现。
您已恩赐了如醍醐般的修法,
我虽是女流,却无有怀疑,
而未来的众生三心二意,刚强野蛮,
对妙法起邪见,尤其会诽谤无上密法,
到那时,
一切众生前疾疫、饥馑、刀兵频起,
尤其汉、藏、蒙如同毁坏蚁穴一般,
到了西藏百姓受苦的时刻。
您已宣说众多扭转方便,
而未来的人们无有空闲修行,
个别想修行之人也是违缘重重,
众生意愿不一,不具足财物,
行为不如法,如此恶时极难阻挡。
于如此之时,
唯一依靠莲师的修法心咒,
有什么利益?
为利未来浅慧者,请求宣说。”

尔后,莲花生大士告言:
“噢,具有信心的女子您所陈述千真万确,
于未来如是时刻
对众生必定有暂时究竟利益的
不可估量窍诀修行,
许多已隐蔽成地伏藏、水伏藏、
岩伏藏、虚空伏藏等。
恶时之际,有缘者的方便缘起极难聚合,
这是众生福德穷尽之相。
然而在如此之时,
这一‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’,
在圣地或寺院或高山之巅或大河之畔,
鬼神魑魅猖獗的沟头沟尾等处,
具足誓言的咒师、具足戒律的僧众、
具足信心的士夫、具足法相的女子等,
如果在广大发心的状态中尽可能念诵
百、千、万、十万、千万、一亿遍等,
则功德利益威力不可思议,
于一切地方,能遣除疾疫、饥馑、
刀兵、战乱、天灾、凶兆、厄运,
能令风调雨顺,农牧丰裕,诸地吉祥。
在今生、来世、中阴,
上根者直接、中根者于觉受中、
下根者于梦中屡屡见到我,
次第圆满地、道以后,
必定于妙拂洲刹土趋入男女持明行列。

即使(每天)不间断念诵一百遍,
也会使他人悦意,
在无勤中获得食品、财物受用;

如果念诵千、万遍等,
则能慑服、加持他心,无碍成就威力;

倘若念诵十万、百万遍等,
则能怀柔三界,慑服三有,役使鬼神,
无碍成就四种事业,
能行持一切众生所想的无量利益;

如若能念诵三千万或七千万遍等,
则与三世诸佛不相分离,
与我无二无别,
所有天龙八部言听计从,交口称赞,
成办所嘱托之事。

上根者于即生成就虹身,
中根者在临终时认识母子光明,
下根者也会在中阴面见我
而显现解脱于自地,
往生妙拂洲刹土,利益无量众生。 ”

(益西措嘉空行母呈白:)
“大士啊,宣说如此无量广大功德威力,
恩德实大。莲师心咒
逐字解释的功德威力虽然不可估量,
但为利益未来众生,请求摄略宣说。”

尔后莲花生大士告言:
“噢,善女子,
‘嗡啊吽班则革日班玛斯德吽’
并不是我独有的心咒,
它是四续部本尊、九次第乘、
八万四千法蕴的命根,
此中俱全三世诸佛、
上师本尊空行护法等的心咒。
俱全的原因何在呢?
认真谛听,铭记在心,
当念诵、当缮写、当于未来众生讲说。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
其中‘嗡啊吽’是诸佛身语意的心咒;
‘班则’是金刚部的心咒;
‘革日’是珍宝部的心咒;
‘班玛’是莲花部的心咒;
‘斯德’是事业部的心咒;
‘吽’是善逝部的心咒。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡’圆满五方佛报身;
‘啊’圆满无变法身;
‘吽’圆满化身莲师;
‘班则’圆满黑日嘎之尊众;
‘革日’圆满上师持明尊众;
‘班玛’圆满空行本尊坛城;
‘斯德’是财神、伏藏主之命脉;
‘吽’,是无余一切护法之命脉。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
‘嗡啊吽’是三传承1之命脉;
‘班则’是律藏、经藏之命脉;
‘革日’是论藏、事续之命脉;
‘班玛’是行续、瑜伽续之命脉;
‘斯德’是玛哈、阿努之命脉;
‘吽’是大圆满阿底之命脉。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’清净三毒障;
以‘班则’清净嗔心障;
以‘革日’清净我慢障;
以‘班玛’清净贪心障;
以‘斯德’清净嫉妒障;
以‘吽’清净烦恼障。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得法、报、化身;
以‘班则’获得大圆镜智;
以‘革日’获得平等性智;
以‘班玛’获得妙观察智;
以‘斯德’获得成所作智;
以‘吽’获得五种本智任运成就。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’调伏天、鬼、人;
以‘班则’胜伏寻香、火神诸魔;
以‘革日’胜伏阎罗、罗刹诸魔;
以‘班玛’胜伏水神、风神诸魔;
以‘斯德’胜伏夜叉、自在天神诸魔;
以‘吽’胜伏恶曜、地神诸魔。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’成就六波罗蜜多;
以‘班则’成就一切息业;
以‘革日’成就一切增业;
以‘班玛’成就一切怀业;
以‘斯德’成就一切事业;
以‘吽’成就一切诛业。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’回遮僧人苯教橛诅咒;
以‘班则’回遮
(他人所迎请)智慧本尊的诅咒;
以‘革日’回遮天龙八部诅咒;
以‘班玛’回遮世间鬼神诅咒;
以‘斯德’回遮龙类、地神诅咒;
以‘吽’回遮天、鬼、人诅咒。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’摧毁五毒之魔军;
以‘班则’摧毁嗔心之魔军;
以‘革日’摧毁我慢之魔军;
以‘班玛’摧毁贪心之魔军;
以‘斯德’摧毁嫉妒之魔军;
以‘吽’摧毁天、鬼、人之魔军。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得身语意悉地;
以‘班则’获得寂猛本尊悉地;
以‘革日’获得持明上师悉地;
以‘班玛’获得空行护法悉地;
以‘斯德’获得殊胜共同悉地;
以‘吽’无余获得一切所求悉地。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’往生本来刹土;
以‘班则’往生东方现喜刹土;
以‘革日’往生南方具德刹土;
以‘班玛’往生西方极乐世界;
以‘斯德’往生北方事业刹土;
以‘吽’往生中方不动刹土。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
以‘嗡啊吽’获得三身持明;
以‘班则’获得住地持明;
以‘革日’获得寿自在持明;
以‘班玛’获得大手印持明;
以‘斯德’获得任运持明;
以‘吽’获得异熟持明。

嗡啊吽班则革日班玛斯德吽,
念诵一遍莲师之心咒,
彼若有色世界也难容,
见闻忆念此之诸众生,
必定置于男女持明列。
无欺莲师心咒谛实语,
若未如其所愿而成办,
莲生我已欺惑诸有情,
决定无欺依教而修行。
此咒作成幡旗飘顶巅,
风触众生无疑得解脱,
抑或刻写土木石面上,
予以开光设置道路旁,
谁见清净疾疫诸魔障,
住于彼地鬼神皆远离,
金粉书于蓝纸系带身,
一切魔障鬼王不能害。
如若命终不离尸体焚,
彩虹萦绕定生极乐国,
缮写讽诵功德不可量,
为利未来有情隐藏彼,
愿诸具缘之子得值遇。”

萨玛雅!印!印!印!
于邪见者保密!印!印!印!
交付予具誓言者!印!印!印!
化身噶玛朗巴开取伏藏而由黄纸中抄录。

——译于2009 年 8 月 26 日

洛桑陀美上师开示
 

阿底峡尊者来到西藏以后,看到西藏有些瑜伽士们,念诵的经文有些已经破损,那怎么办呢?怎么去粘呢?那个时候没有透明胶布,也没有胶水等这些工具,于是有些瑜伽士就用自己牙齿上面的牙屎来粘在经文上。阿底峡尊者看到之后,心里非常难过,劝这些人千万不能这样做,这是谤法的罪,将来会堕入三恶道!这个因果非常非常可怕!

現在社會上對密法就有很多誤解,認為求了密法以後就可以肆無忌憚地喝酒、行淫、殺生等等。要知道,密法的行為是與修行人的證悟境界、修法的場合等密切相關的。只有達到境界才能做相應的行為,否則就會造下嚴重惡業。西藏有句老話:普通人不能做瑜珈士的行為,瑜伽士不能做大成就者的行為。

--希阿榮博堪布


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