我不太喜欢苏轼,但我欣赏他的诗才,我总觉得他对于“诗人”而言是不太合格的,他不是纯诗人,算是非常理性并且清楚自己当前的处境,并不是说诗人一定要浪漫的毫无边际。缺少一点“真 直”,所以他的诗会有别扭的地方。
很久以前读他的海棠,觉得好厉害,只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。后来读义山的花下醉,我觉得两个人的境界当下立判,“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,苏诗有富贵气象,李诗一种清幽气象。苏轼的是因为在赏花,所以害怕花凋落,有人针对这个“只恐”觉得苏是痴情,但如果你真的爱花,你会直接说出来你的担忧吗?不又是多此一举吗?有一点想要给别人听的味道
但李商隐的有一种我盼望着能够赶紧解散宴席,就只为了重新回到树下,去看这朵花深夜的样子,但花又不是正值风光的,而是残花(就有黛玉葬花的味道,我是真心爱怜你,所以连你枯萎的样子我也喜欢,并为你悲伤)
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。能够让人想到湘云醉卧芍药
我觉得虽然都是晚上去看花,一种是娱乐自己,一种是更纯粹的爱花惜花
读的时候就觉得李商隐的好,但还真没琢磨,琢磨琢磨还是有点文章呢
很久以前读他的海棠,觉得好厉害,只恐夜深花睡去,故烧高烛照红妆。后来读义山的花下醉,我觉得两个人的境界当下立判,“客散酒醒深夜后,更持红烛赏残花”,苏诗有富贵气象,李诗一种清幽气象。苏轼的是因为在赏花,所以害怕花凋落,有人针对这个“只恐”觉得苏是痴情,但如果你真的爱花,你会直接说出来你的担忧吗?不又是多此一举吗?有一点想要给别人听的味道
但李商隐的有一种我盼望着能够赶紧解散宴席,就只为了重新回到树下,去看这朵花深夜的样子,但花又不是正值风光的,而是残花(就有黛玉葬花的味道,我是真心爱怜你,所以连你枯萎的样子我也喜欢,并为你悲伤)
寻芳不觉醉流霞,倚树沉眠日已斜。能够让人想到湘云醉卧芍药
我觉得虽然都是晚上去看花,一种是娱乐自己,一种是更纯粹的爱花惜花
读的时候就觉得李商隐的好,但还真没琢磨,琢磨琢磨还是有点文章呢
刷完了87版红楼梦又剧荒了,每次看红楼梦,都有种似懂非懂又回味无穷的感觉。曹公的笔墨真是一绝,87版剧组也是用心良苦,写尽世间百态人情世故,每个角色都有血有肉,要细细品读和琢磨才能看懂。
看到大结局白茫茫大地,好了歌再次出现,真是意味深长,让人不禁感慨到底是经历了什么才能写出这样的文字。
记得“留得残荷听雨声”,“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。”
黛玉葬花,湘云醉卧,晴雯撕扇,香菱学诗,宝钗扑蝶,刘姥姥进大观园,凤姐初见黛玉,宝黛共读西厢和林中相会,还有宝玉落魄还守着林妹妹的玻璃绣球灯,湘云在船上撕心裂肺地叫“爱哥哥赎我”……每一幕都触人心魂,经典永远是经典啊
看到大结局白茫茫大地,好了歌再次出现,真是意味深长,让人不禁感慨到底是经历了什么才能写出这样的文字。
记得“留得残荷听雨声”,“寒塘渡鹤影,冷月葬花魂”,“一朝春尽红颜老,花落人亡两不知”,“质本洁来还洁去,强于污淖陷渠沟”,“机关算尽太聪明,反算了卿卿性命。”
黛玉葬花,湘云醉卧,晴雯撕扇,香菱学诗,宝钗扑蝶,刘姥姥进大观园,凤姐初见黛玉,宝黛共读西厢和林中相会,还有宝玉落魄还守着林妹妹的玻璃绣球灯,湘云在船上撕心裂肺地叫“爱哥哥赎我”……每一幕都触人心魂,经典永远是经典啊
风 雅 渭 塘
明清以降,以苏州为代表的江南一带,市廛繁华,百工辐凑,明代王世贞称,苏州城无论就“财赋之所出”(农工商总体),还是“百技淫巧之所凑集”(手工业),“驵侩譸张之所倚窟”(商业),都堪称天下第一繁雄郡邑。富商巨贾、文人高官,竞相营建园林大宅,宏丽轩举,前楼后厅,在诗情画意般的风雅居室生活中,寻求一种理想的境界,他们甚至投入了毕生的精力,因而与人们生活动止相依的苏作家具,以其特有的精细风雅作为一种物质文化著称于世,已毋庸赘言。
床是家具中体量最大,构件最多、制作最繁复的种类,是家具艺术集大成者。在明清小说中,一张床的价格往往高达几十两白银,抵得上好几个婢女的身价。同时,人生于世,日夜对半,人与床相伴的时间之长,更非任何一种家具所能比拟。李渔说得好:“人生百年,所历之时,日居其半,夜居其半。日间所处之地,或堂或庑,或舟或车,总无一定所在。而夜间所处,则只有一床,是床也者,乃我半生相共之物。较之结发糟糠犹分先后者也,人之待物其最厚者莫过于此。”因而人们对床的打造,往往更为用心,寄托了更多的情感与祈望。在不同的场合,不同的主人,小姐的闺房、公子的书堂,老爷的卧室,使用的床或繁复、或文绮、或简素。拔步床、架子床、六柱、四柱,月洞门、垂花门等等,各种不同的制式采丽竞繁,风雅同作,床给我们展现了一个千文万华的家具世界。
在美丽的阳澄湖畔,有一个醉心于明清床具的收藏者,他几十年来,跑遍了苏南的农村城市,收集了式样精巧,独一无二的床具十数张,专门从镇江移建了一栋有300年历史的官宅,用来存放这些珍贵的收藏。在一个星期天的上午,笔者有幸见到了它们,试为介绍如下:
1、 楠木螭龙拱寿围栏架子床:六柱式,床座马蹄浅束腰式,马蹄腿敦厚有力,牙板与束腰一木连做,打凹压边皮条线通贯牙板腿足,床上部围板、挂楣均以螭龙拱寿纹为题,雕刻精密,打磨细致,该床整体富丽繁正,楠木用料豪奢大气,是清代中期卧房家具中的佼佼者。
2、 榉木海棠围栏架子床:六柱式,床座马蹄腿翻挖角度较大,牙条束腰一木连做,束腰深陷,腿足上部格肩浑圆,与大边的冰盘形成光影,有美人香肩之态,围板、挂楣均以海棠花纹样为饰,整体纤巧而文绮,让人想起史湘云醉卧芍药,或许是某位小姐的闺房卧具。
3、 榉木开光围栏架子床:四柱式,床座马蹄腿干脆简练,牙条束腰也均以平正为型,围板分段装壸门洞口,形成一个个光影留白,这是装饰中最高明的手法,是书画中的留白,园林里的漏窗,以无当有之用,体现了古人高明的哲思,是家具中器以载道的代表。
4、 榉木万字纹围板架子床:苏州王锡爵墓出土了一批家具明器,为我们了解明代家具提供了可贵参照,其中的拔步床去掉前廊后就与我们这张床几无二样,由此可以推断这张床的制作年代,连绵不断的万字不到头围板,镂空鱼门洞挂楣都为我们勾画出晚明家具的风雅模样。
5、 榉木笔管式围栏架子床:计成《园冶》中说:“栏杆信画化而成,减便为雅。予历数年,存式百状,有工而精,有减而文,依次序变幻,式之于左,便为摘用,以笔管式为始”。 古人制器,尚简古,尚素雅,故计成在数百种栏杆式样中,以笔管式为首,这种简到不能再简的设计,反而显得文气古雅,又寓意着笔管在手,青云有望的寄托。“手倦抛书午梦长”,在书房里放上这么一张小床,应该是古代读书人的首选吧。
6、 榉木品字围栏架子床:苏作家具有文人家具之称,因文人常常与匠人互动,将审美参与指点家具制作,文人有金石之好,垂帘一室,杂陈鼎彝,在赏玩这些上古铜器之时,也把上古的造型引用到日用家具中来。这张床的床座造型就来源于三代铜器,牙板束腰大边作为一个整体,通贯劲挺的弦纹,好似青铜巨鼎的唇口,腿足直接牙条,先猛烈的往里一弯,然后借劲往外一撇,将鼎足之势的张力表现的淋漓尽致。床楣的挂板采用了双环卡子花,虽然有人戏称双环是奥迪的标志,但其实这也是来源于古玉的造型,物色联翩吟不断,使君佳句玉连环。
7、 榉木仿竹架子床:江南多竹,竹器家具质轻价廉,为百姓人家寻常喜用。文人好事,追求自然淳朴,木器家具也采用竹家具的造型,体现出简练、淳朴、疏朗、协调的审美。该床腿足、大边、牙条等主要受力构件,方材劈料琢圆,模仿几根竹子捆在一起的样子,粗壮有力,一根细细的顶枨拉结在腿足和牙条之间,轻盈富有弹性,如轻巧的竹枝,增加了空间灵动感,床座以上,也以简素为美,仰卧其上,清风徐来,有山林间想。
8、 榉木拔步床:鲁班经中记载了大床的做法,描述的就是拔步床,有地坪、有前廊、有围栏、挂檐,完全就是一座建筑的样子,古人高堂华屋,举架很高,但睡在里面并不舒服。拔步床的出现改善了这个缺憾,形成了一个房中房的空间,隐蔽私密,藏风聚气,舒适性得到了很大的提高。所以富贵人家,主房往往都选择这种体量最大制作最豪华的卧具。围板的装饰也常以万字纹、螭龙拱寿纹,海棠连钱纹为题,寄托了主人生生不息,子孙绵延,万代不绝,福寿安康的期盼,代表了人民群众对美好生活的向往。
明清以降,以苏州为代表的江南一带,市廛繁华,百工辐凑,明代王世贞称,苏州城无论就“财赋之所出”(农工商总体),还是“百技淫巧之所凑集”(手工业),“驵侩譸张之所倚窟”(商业),都堪称天下第一繁雄郡邑。富商巨贾、文人高官,竞相营建园林大宅,宏丽轩举,前楼后厅,在诗情画意般的风雅居室生活中,寻求一种理想的境界,他们甚至投入了毕生的精力,因而与人们生活动止相依的苏作家具,以其特有的精细风雅作为一种物质文化著称于世,已毋庸赘言。
床是家具中体量最大,构件最多、制作最繁复的种类,是家具艺术集大成者。在明清小说中,一张床的价格往往高达几十两白银,抵得上好几个婢女的身价。同时,人生于世,日夜对半,人与床相伴的时间之长,更非任何一种家具所能比拟。李渔说得好:“人生百年,所历之时,日居其半,夜居其半。日间所处之地,或堂或庑,或舟或车,总无一定所在。而夜间所处,则只有一床,是床也者,乃我半生相共之物。较之结发糟糠犹分先后者也,人之待物其最厚者莫过于此。”因而人们对床的打造,往往更为用心,寄托了更多的情感与祈望。在不同的场合,不同的主人,小姐的闺房、公子的书堂,老爷的卧室,使用的床或繁复、或文绮、或简素。拔步床、架子床、六柱、四柱,月洞门、垂花门等等,各种不同的制式采丽竞繁,风雅同作,床给我们展现了一个千文万华的家具世界。
在美丽的阳澄湖畔,有一个醉心于明清床具的收藏者,他几十年来,跑遍了苏南的农村城市,收集了式样精巧,独一无二的床具十数张,专门从镇江移建了一栋有300年历史的官宅,用来存放这些珍贵的收藏。在一个星期天的上午,笔者有幸见到了它们,试为介绍如下:
1、 楠木螭龙拱寿围栏架子床:六柱式,床座马蹄浅束腰式,马蹄腿敦厚有力,牙板与束腰一木连做,打凹压边皮条线通贯牙板腿足,床上部围板、挂楣均以螭龙拱寿纹为题,雕刻精密,打磨细致,该床整体富丽繁正,楠木用料豪奢大气,是清代中期卧房家具中的佼佼者。
2、 榉木海棠围栏架子床:六柱式,床座马蹄腿翻挖角度较大,牙条束腰一木连做,束腰深陷,腿足上部格肩浑圆,与大边的冰盘形成光影,有美人香肩之态,围板、挂楣均以海棠花纹样为饰,整体纤巧而文绮,让人想起史湘云醉卧芍药,或许是某位小姐的闺房卧具。
3、 榉木开光围栏架子床:四柱式,床座马蹄腿干脆简练,牙条束腰也均以平正为型,围板分段装壸门洞口,形成一个个光影留白,这是装饰中最高明的手法,是书画中的留白,园林里的漏窗,以无当有之用,体现了古人高明的哲思,是家具中器以载道的代表。
4、 榉木万字纹围板架子床:苏州王锡爵墓出土了一批家具明器,为我们了解明代家具提供了可贵参照,其中的拔步床去掉前廊后就与我们这张床几无二样,由此可以推断这张床的制作年代,连绵不断的万字不到头围板,镂空鱼门洞挂楣都为我们勾画出晚明家具的风雅模样。
5、 榉木笔管式围栏架子床:计成《园冶》中说:“栏杆信画化而成,减便为雅。予历数年,存式百状,有工而精,有减而文,依次序变幻,式之于左,便为摘用,以笔管式为始”。 古人制器,尚简古,尚素雅,故计成在数百种栏杆式样中,以笔管式为首,这种简到不能再简的设计,反而显得文气古雅,又寓意着笔管在手,青云有望的寄托。“手倦抛书午梦长”,在书房里放上这么一张小床,应该是古代读书人的首选吧。
6、 榉木品字围栏架子床:苏作家具有文人家具之称,因文人常常与匠人互动,将审美参与指点家具制作,文人有金石之好,垂帘一室,杂陈鼎彝,在赏玩这些上古铜器之时,也把上古的造型引用到日用家具中来。这张床的床座造型就来源于三代铜器,牙板束腰大边作为一个整体,通贯劲挺的弦纹,好似青铜巨鼎的唇口,腿足直接牙条,先猛烈的往里一弯,然后借劲往外一撇,将鼎足之势的张力表现的淋漓尽致。床楣的挂板采用了双环卡子花,虽然有人戏称双环是奥迪的标志,但其实这也是来源于古玉的造型,物色联翩吟不断,使君佳句玉连环。
7、 榉木仿竹架子床:江南多竹,竹器家具质轻价廉,为百姓人家寻常喜用。文人好事,追求自然淳朴,木器家具也采用竹家具的造型,体现出简练、淳朴、疏朗、协调的审美。该床腿足、大边、牙条等主要受力构件,方材劈料琢圆,模仿几根竹子捆在一起的样子,粗壮有力,一根细细的顶枨拉结在腿足和牙条之间,轻盈富有弹性,如轻巧的竹枝,增加了空间灵动感,床座以上,也以简素为美,仰卧其上,清风徐来,有山林间想。
8、 榉木拔步床:鲁班经中记载了大床的做法,描述的就是拔步床,有地坪、有前廊、有围栏、挂檐,完全就是一座建筑的样子,古人高堂华屋,举架很高,但睡在里面并不舒服。拔步床的出现改善了这个缺憾,形成了一个房中房的空间,隐蔽私密,藏风聚气,舒适性得到了很大的提高。所以富贵人家,主房往往都选择这种体量最大制作最豪华的卧具。围板的装饰也常以万字纹、螭龙拱寿纹,海棠连钱纹为题,寄托了主人生生不息,子孙绵延,万代不绝,福寿安康的期盼,代表了人民群众对美好生活的向往。
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