不愿意一句一句的念佛号,盼望着自己能开悟,顿悟成佛。哪知道能开悟的人都是前生累世地修行,积累了能当皇帝的大福报,今生一个机缘才开悟的。哪里有顿悟这回事儿啊,量变才引起质变的。
踏踏实实地付出,珍惜身边每一个小善积福的机会,一声佛号一声光明,不厌其烦地宣传佛法,这样的老实人,一定成就佛道。
生活里,很多聪明人,也许一时得意,却难以实现人生的精进和突破,为什么?
道理很简单,把“伪聪明”当做真聪明,这是真愚夫。
正如曾国藩说的那样“天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰”,天道忌巧说的就是做事做人不要耍小聪明。懒得付出,还想得到。
太过聪明反而会被聪明所误,事事占便宜、投机取巧,到头来只会害了自己。
越是聪明的人,越是懂得下苦功,走远路。
厚道一点,坚持一点,沉潜下来,勤勤勉勉过这一生。
“不管是高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,如果你一心利益他人,即使根本不求回报,回报也会突如其来。”
你积累的人品和善良,总会在不经意间给你带来好运。
有一个真实的故事:女人在一个肉类加工厂工作。
一天,当她完成所有工作走进冷库例行检查的时候,门意外被关上了。
她在里面撕心裂肺地敲打、呼喊,但没有人注意到她的消失。
五个小时后,在她濒临死亡时,冰库的门被保安打开了。
后来她问保安:你当时怎么会去开冷库的门,这不是你的工作啊。
保安说:“我在这家工厂工作了三十五年,每天有几百人进进出出,你是唯一一个早上跟我说早安,晚上跟我道别的人。
那天下班时我没有等到你的再见,所以猜想你应该是发生了什么事。”
女人从来不会知道,自己不经意间的温柔,对别人来说是多么具有意义的善意。
更不会知道,正是点点善意,关键时刻却拯救了自己。
人世间的所有幸运,都是来自你积攒已久的福报。
踏踏实实地付出,珍惜身边每一个小善积福的机会,一声佛号一声光明,不厌其烦地宣传佛法,这样的老实人,一定成就佛道。
生活里,很多聪明人,也许一时得意,却难以实现人生的精进和突破,为什么?
道理很简单,把“伪聪明”当做真聪明,这是真愚夫。
正如曾国藩说的那样“天道忌巧,天道忌盈,天道忌贰”,天道忌巧说的就是做事做人不要耍小聪明。懒得付出,还想得到。
太过聪明反而会被聪明所误,事事占便宜、投机取巧,到头来只会害了自己。
越是聪明的人,越是懂得下苦功,走远路。
厚道一点,坚持一点,沉潜下来,勤勤勉勉过这一生。
“不管是高贵贫贱,心地善良都是做人的根本,如果你一心利益他人,即使根本不求回报,回报也会突如其来。”
你积累的人品和善良,总会在不经意间给你带来好运。
有一个真实的故事:女人在一个肉类加工厂工作。
一天,当她完成所有工作走进冷库例行检查的时候,门意外被关上了。
她在里面撕心裂肺地敲打、呼喊,但没有人注意到她的消失。
五个小时后,在她濒临死亡时,冰库的门被保安打开了。
后来她问保安:你当时怎么会去开冷库的门,这不是你的工作啊。
保安说:“我在这家工厂工作了三十五年,每天有几百人进进出出,你是唯一一个早上跟我说早安,晚上跟我道别的人。
那天下班时我没有等到你的再见,所以猜想你应该是发生了什么事。”
女人从来不会知道,自己不经意间的温柔,对别人来说是多么具有意义的善意。
更不会知道,正是点点善意,关键时刻却拯救了自己。
人世间的所有幸运,都是来自你积攒已久的福报。
能念佛的人,都是善根深厚的。他能在这一生对净土生信起愿,能在走路吃饭时念佛,能在入眠时心中默念佛号慢慢进入梦乡,绝非偶然。若无宿世善因深厚,则对这一当生了生脱死的法门断无起信。要知道每一声佛号都不虚念,一声佛号一声光明,只是凡夫众生业力障故,不能得见。当真肯念佛,此人必是第一功德,第一善,第一福德!别的不说,比起那些只知一路前行、无助的直抵死亡归宿的众生,净土行人能够等待阿弥陀佛的接引,不知要幸运多少!是日已过,命亦随减,对阿弥陀佛不肯起信的众生奔向沉沦苦海,阿弥陀佛的孩子走向光明最终一生成佛!
要请假,我们往生净土以后再请假,那时我们是倒驾慈航,是协助阿弥陀佛帮助众生回家的,那时我们不是到六道沉沦来了,而是菩萨行了,不仅浊世过得来,净土更回得去!而且能够救助更多的众生一起回去!
要请假,我们往生净土以后再请假,那时我们是倒驾慈航,是协助阿弥陀佛帮助众生回家的,那时我们不是到六道沉沦来了,而是菩萨行了,不仅浊世过得来,净土更回得去!而且能够救助更多的众生一起回去!
『永拔生死之本』,這是講六道輪迴,再也沒有了,不但六道沒有,十法界也沒有了。這個世界裡頭的樂,妙樂,怎麼個妙法?煩惱沒有了,業障沒有了。怎麼沒有了?不知不覺的沒有了,這叫妙。十方世界裡面,煩惱你得斷,業障你得消,你才能沒有;極樂世界,煩惱不要斷,業障也不要消,自然沒有了。怎麼會沒有了?念佛念掉了。經上講的這句話決定不是誇大,也不是騙人,「一聲佛號消八十億劫生死重罪」,這個經文大家看到過的、念過的,真的不是假的。這念佛功德還得了嗎?不得了!念佛你就對了,不念你就錯了。不知不覺的,煩惱不斷,沒了,業障不消,沒了,妙樂。智慧增長,德能提升,相好那是無極,快樂無極。『無復苦惱之患』。念老這個註解講,妙樂無邊,超逾十方,無有終止,故云無極。
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