前几天在抖音看到了这样一个视频。

男:“我一定会对你好的,有钱了给你买个大房子,再给你买个车,你就安心四处玩就行。”

女:“那你先给我发个520的红包吧。”

男:“那可不行,谈钱多伤感情啊。”

好笑之余又有些无奈,突然想起一句话:

“你说他爱你,你谈钱试试,别去试探,试探了就知道什么叫全剧终。”

有句俗语叫“金用火试,人用钱试”,其实每个人都是生活里的演员,夸张或克制着爱,笑也是哭,哭也是笑。

爱你满分的人,可能因为怕成为你的负担,就把爱表现得少一些,比如父母,你离家在外,他们很少打电话,怕打扰你。

可如果哪天你缺钱了,他们砸锅卖铁也不会告诉你没有;

爱你细微的人,也可能因为有所图,把爱夸张得多一些,单凭一张嘴也能忽悠得人心花怒放。

可哪天你想借点救急钱,开着豪车也会面不改色地跟你哭穷,说他没钱。

都说世事凉薄,可有时候真的凉不过人情,薄不过人心。

谈钱,真的最能看清一个人。

十月一期间,参加了几场婚礼,也倾听了几份无奈。

朋友说:“那个谁结婚的时候,我刚参加工作,一分钱存款没有,给他的随礼钱都是我借的,结果现在我结婚,他微信上给我发了四个字‘新婚快乐’就打发了。咱也不是图份子钱吧,可你说多多少少的,一个红包这么难吗?”

在钱这件事上,真的很容易被双标。

有些人跟你要钱的时候,绝口不提感情;换到你跟对方要钱的时候,决口不提钱。

提钱真的伤感情么?不提钱才伤。

只谈钱不谈感情,那是交易,只谈感情不谈钱,那是流氓。

莎士比亚曾说:“借钱给别人,会让你人财两失。”

这句话到底是不是莎士比亚说的我不知道,但这句话说的是真的,我知道。

毁灭一段关系的方式有许多,最彻底的一种,就是借钱。

要么不借钱,对方觉得你冷漠,于是不再往来;要么借了钱,对方迟迟不还,于是撕破了脸。

不管被借的人有钱没钱,他都没有义务借钱,所以愿意借钱给你的人,是真心信任你的人,真心难得,借钱的人至少也该对得起对方的信任。

按时还钱,本该是最起码的素质,但很多人却在借钱时装孙子,还钱时当大爷。

我一位朋友就亲身经历过一段关系的结束。

她借了5000块给某位同事,2年对方都没有主动提还钱,朋友也没好意思要。后来因为朋友家里人生病,花了一大笔钱,遂无奈开口要钱。

对方的回复简直令人震惊:“哎呀,这5000块也解决不了你多大问题,你再缓我一段时间么,又不是不给你,咱俩这关系,是不是。”

朋友跟对方详细的讲明了情况,对方直接消失不再回复。一气之下朋友说了狠话:

“如果你不还钱,那就法院见吧!”

没几分钟,对方转账过来,还附带了一条消息:“就这点钱也至于,真是看透你了。”

朋友再回复时,已经显示被对方拉黑。

隔了很久朋友跟我说起这件事,还气得眼圈发红,她说:“我也不是有钱人,五千块对我来说也已经很多很多了,我把她当朋友才借给她的,可是她发来那句消息的时候我才明白,其实我在她那里哪是朋友,根本就是有利可图的冤大头。”

时间验证人心,金钱见证人性。

世人慌张,不过图碎银几两,有时这碎银几两能免饥荒,能解惆怅,可有时,这碎银几两也能磨灭了人心善良,毁了真心几行。

所以如果有人不愿借钱也避免谈钱,也真的不一定是冷血,而是社会给每个人,都上了太多现实的课。

在金钱面前,很多关系都经不起推敲,很多事情都暴露无遗。

如果可以,只能希望我们都不会有缺钱到需要借钱的一天,更希望你真心对待的每一份感情,都能熬得住现实的考验。

钱是照妖镜,不照原形,却照人间百态。

我们当然都知道钱不是万能的,可我们更知道,没有钱是万万不能的。

天下熙熙,皆为利来,天下攘攘,皆为利往。人活一世,谁也摆脱不了钱的往来。

金字旁边一把刀,它不是洪水猛兽,相反,有时候区区几十块钱,就能让你看清

感情几真,情谊几分。

老板说你是公司的关键人物,可除了给你消化不了的大饼,一毛钱都不舍得多给

你;

另一半说你是ta最爱的人,可除了巧语口嗨,你跟他要三个月的钱试试;

朋友说穷到家了跟你借钱,可之后朋友圈各种豪华游却绝口不提还钱的事.....

这时候,你才知道什么是真心,什么才是假意。

谈钱不伤人,真正伤人的是,钱没了,感情也没了。

而真正对你好的人,却从不羞于跟你谈钱。金钱的一来一往、一借一还,在好的关系中,反而能让感情升温。

就像涂磊老师说的:

“在感情和物质的这个问题上,现实生活当中大概有两种男人。

第一种男人,他特别不喜欢女人跟自己谈钱,你只要谈钱你就很物质,还有第二种男人,他会主动跟女人谈钱,他觉得给一个女人好日子,就是一个男人的责任。”

这句话适用于一切关系之上。

因为在乎你的人,总会希望你过得更好。

所以啊,那些对你说“提钱伤感情的人”,趁早远离吧,不是因为钱太俗,而是感情太脆弱。

人活一世,真心太少,人心太凉,少许却炙热的真情和良善,一定得留给值得的人。

也要记得,尽自己所能多赚钱、多攒钱,这样无论失去任何人,经历任何事,你心底还有积蓄给予你的底气。 https://t.cn/R4GPmpD

#历史那些事[超话]# 可以说老版水浒传和施耐庵的《水浒传》同样经典,逼真的场景还原,细致入微的人物刻画,演员们的优秀表演,酣畅淋漓的打斗场景,以及刘欢老师的《好汉歌》,无一不是我们心驰神往的,唢呐声一响,立刻热血沸腾,恨不得提把刀就出门,太经典了。在此要分清,电视剧基本不可能按照原著一板一眼的拍,影视和文学有不同的逻辑和表现方式,影视需要做必要的调整和改动,大家不要太过较真哪哪不符合原著,只要感情到位了,人们认同了,就是好的影视作品。

(注:这里说的是老版水浒,李雪健老师那版)

先说说关于林冲的桥段,林冲是大多数人最喜欢的角色,真正被社会,被朝廷逼上梁山的人,一出场老婆就被调戏,而且是一而再再而三的调戏,林冲是真能忍,哪怕被诬陷,发配充军,也是想的好好改造,有朝一日要回来,我们会在想,林冲真是窝囊啊。直到最后实在没办法了,要他的命了,这才奋起反抗,逼上梁山。

先说说林冲的形象,电视剧中的林冲比较儒雅,有点书生模样,但这与原著是完全不符的,原著中写道,林冲“豹头环眼、燕领虎须”,这明显就是张飞模样,大家有兴趣可以找找清代的林冲插画,就是张飞的样子,而且林冲的武器正是丈八蛇矛,也暗合像张飞。原著其实是想把林冲写成一个外表与内心不相符的人,外表粗狂,内心胆小。电视剧把林冲简单化了,不过这样也容易让广大观众接受,这一改动还可以。

接着说说林冲真正软弱的表现,林冲休妻。无论是在原著还是影视剧中,都对林冲休妻有深入的描写,林冲重情重义,令人唏嘘,其实完全相反。林冲遭人陷害,是因为林娘子被高俅的儿子看上了,林冲这一做法,是为了断绝与林娘子的夫妻关系,高俅也就不会再针对自己。可以说,林冲连作为丈夫最基本的担当都没有,自己老婆被人调戏,不是奋起反抗,而是觉得她是个累赘,是林娘子害了自己,当时林娘子哭诉,林娘子的爹也劝林冲,女儿他会养着,等林冲回来,可林冲胆小怕事,毅然休妻、要知道,在宋朝那个礼教森严的社会,休妻是极大的侮辱,等于林娘子这一生就毁了,果然,最后林娘子自缢身亡,她老爸也忧郁而死,林冲没有担当,没有责任,不是个好丈夫。

林冲还出卖兄弟,当日在野猪林,董超薛霸两人准备杀林冲,幸好鲁智深暗中跟随,在千钧一发之际救了林冲,董超薛霸两人小心翼翼的问鲁智深是哪座庙的和尚,明摆的就是要回去告诉高俅,日后寻仇,鲁智深可不傻,看透两人的小心思,隐瞒自己的身份。可是当鲁智深走后,林冲转头就把鲁智深卖了,说“大相国寺一株柳树,连根也拔将起来”。出卖兄弟可是江湖中的大忌。果然,高俅等人找上门,鲁智深不得不继续逃亡。在“三山聚义打青州,众虎同心归水泊”一章中,林冲鲁智深见面,两人的感觉就变了,鲁智深对林冲说“洒家自与教头别后,无日不念阿嫂,近来有消息否。”注意称谓,没有叫“哥哥”,而是特别官方的叫“教头”,可见其关系。另外说个玩笑话,鲁智深上来就问人家老婆干嘛。

关于林冲的结局,我认为电视剧改动的很好。在原著中,林冲也接受招安,并随梁山四处征讨,最后得风寒而死。电视剧是在得知宋江等人接受招安后,在出征前气死的。我觉得这样改动对林冲来讲是最好的归宿,再给朝廷卖命,对他来讲太过残忍了。朝廷迫害他全家,把他逼上梁山,现在却又要为朝廷效力,实在难以接受。不如在他最风光的时候撒手人寰,对林冲,对观众都是最好的交代。

最后再说说鲁智深和武松的故事,两个人更像亲兄弟,同为步兵头领,同上阵,同杀敌,形影不离,两人站一块,一个大胖和尚,拿一禅杖;一个头戴金箍,拿两柄戒刀,真是神挡杀神,佛挡杀佛。电视剧中改动最大的是擒方腊,原著中是鲁智深一禅杖把方腊打翻在地生擒的,这也应证了鲁智深的谶语“遇腊而执”,可在电视剧中改成“武松独臂擒方腊”。按理说这种大情节应该尊重原著,可是观众对于这一改动还挺买账的,这是为什么呢?

要我说,一是因为大多数人没看过原著,看到八十回后就不看了,结局太惨了,也就不知道是谁擒拿的方腊。更重要的原因是,武松人气太高了,天神一般的人物,平生无一败绩,被砍掉一条胳膊,还能擒拿方腊,更体现出武松的神武。实际上,准确来讲,武松的胳膊是他自己砍断的,在一百一十七回中,被包道乙砍伤左臂,伶仃将断,武松干脆自己用戒刀把左臂砍下来。至于武松抢了鲁智深擒方腊的功劳,两个人师兄师弟,关系又那么好,鲁智深也不会说什么的。

林冲、鲁智深、武松三人最后的归宿都在杭州六合塔,鲁智深圆寂成佛,林冲感染风寒而死,武松在六和塔出家,逍遥自在活到八十岁高龄。他们三人的结局很有代表意义,林冲作为武将的代表惨死,鲁智深一生都在救人,神人自有天祝,打了这么多年仗,冲锋陷阵却毫发无伤,最后成佛。武松嫉恶如仇,杀人无数,最后也是老天的报应,让他失去一条臂膀,也印证了他的星位——天伤星 行者 武松。武松是水浒第一好汉,活到80岁也是作者对这一人物的肯定吧。#头号博主说#

#丁辉#《在寒冬里爬山》

陈小博

我满胸的热血上涌
仿佛这塞北没有了寒冬
我感觉自己好似侠客展开了轻功
拔开腿奔跑冲进了营子沟里的山沟中
我奔跑了一会就不行
气喘的厉害实实在在的身体沉重
我是在人间不是在仙界之境
跑得快了促使血液全身流通
使我感觉不到天冷
虽然现在是最冷的严冬

来到沟里的一个山脚下
面对眼前的大山我准备向上爬
满山的柴林茸茸
诱使我为之心动
那是过冬不可少的燃料
这满山上下全是宝
当然上山打柴不能乱砍乱伐
也需要一些斟酌和选拔
大多数人选择柴树的粗大
我认为这不是人类的精明而是傻
无论砍柴还是用木材都应该用科学的方法砍伐
砍柴要留树,用木材要分份砍伐
不能溜光光全砍掉多么可怕
年年栽树,年年有树的科学方法
山树林也可以为人类阻挡风沙
还是人类以及各种动物所必需的天然大氧吧
不要小瞧,我们的环境真的离不开它
打柴最好选择柴林中枯死干枯的材料
那枯死的柴树满山里无数,不烧火也会烂掉
节约资源真的很是艰难
人们砍伐柴林之多已经不单单是为了取暖
心里不平衡就是为了把资源多占
环境保护又与我何干
这些事情让我感觉可怕
我艰难的向山上爬
每走几步总是一滑
在山林中寻找干枯的柴
感恩大自然对人类无私馈赠的胸怀
也可以适当的打些茸柴
这些都不是大问题
问题是人们的野心大的痴迷
恨不得把柴林全砍光只剩光地皮
问题是你不能说环境保护的事
你一说人家就生气
其实世间广大的农村到处都有柴
只因为我们的人类没有感恩的心怀
茸柴也可以作燃料
只是人们不肯做饭时把它烧
而是一把火在室外烧掉
不光是茸柴,还有庄稼秸秆也能作燃料
只是现实中没有人去做饭把它烧
都是在露天地一把火烧掉
散在野外秸秆没人捡拾全烂掉
可怕的不是农村人做饭把柴火烧
可怕的是农村人严重浪费取暖的燃料

寒冬里打柴本来是快乐与奇妙
我要把这些不快乐忘掉
我很有兴趣的敛着干柴
这是塞冬里人类活动的精彩
我的劳动付出终于有了回报
我不一会就敛了一大抱
我用柴绳把干柴打成了捆
又用叉棍把柴捆支起来捋顺
心中无比的快乐这是我的成就

我全身火热很是激兴
我何不趁此爬上山顶
我把柴捆支好放在一旁
我沿着山林中的坡道向山顶爬上
我终于爬上了山顶
这才把远处的山脉看清
绵延起伏也不知道哪座是最高的山峰
仿佛是原始的蛮荒之境
在这辽阔的大自然中看不到一个人影
我向着远方观望
果然是令人感概万千的风光
庞大、雄劲的山脉绵延向远方
明亮的太阳在天空上
照彻着这广阔的世界让人难以想象
无法想象整个世界是球的模样
也无法想象天空中的太阳
怎样照射着繁枝绿叶的南方
无法想象整个中国九百六十万平方
在地图上找不到我的家乡
我的家乡连一个点儿也合不上
我的渺小让我感觉有点儿神伤
我在山顶上仿佛这世界是沉寂、枯荒

冬天有的是时间
虽然冷很多庄稼人都喜欢过冬天
冬天对于书呆子如同神仙
读书千卷没有厌烦
中国华夏五千年
在这寒冬的山上深有奇感
又晃若很遥远
五千年里的大人物仿佛就在眼前
文臣武将在世间广泛留传
他们或是武功盖世、或是文冶滔天
老百姓说他们都是顶着星星下凡
也许是吧?他们距离老百姓真的太远
而我最羡慕的却是那些高人隐居深山
传说那鬼谷子智慧超凡
常年隐居深山
真不知道他是怎样过冬天
难道他读书会背诵千篇、百篇
当年的书不是纸张是竹简
字数虽少,但意义深含
凡人不理解,但鬼谷子先生却深谙
对世间万事了如指掌,皆在心间
教育出来的学生超级厉害,无人比肩
鬼谷子先生神秘莫测,据说早已成为神仙
陶渊明先生弃官场黑暗
隐居深山,而归于田园
有浓重的农家之气,世外清鲜
劳动乐趣无穷,自在田间
秋收后的喜悦,寒冬里的清闲
他是珍惜光阴读书万卷
还是饮酒寻欢
他写诗是在夏天还是在冬天
只知他是田园诗人,不知他生活中的暑寒
谱写了超凡脱俗的田园诗篇
很多达官贵人的向往,但无人去实现
人生苦短,但人的精神却无限

多么神秘的大自然
它就在人间
它就在我的眼前
看着通向远方绵延的群山
被粗的、细的柴林披满
有落叶的枝条尖尖
有没落叶的红色通染
我仿佛置身于神秘之境轻松如仙
但却是真情实感
人好似超凡
仿佛人不会变老,可活上千年
我爱这塞外寒冬的山
我爱这神奇的大自然

简介:陈小博,笔名(山中诗人),河北省承德市隆化县七家镇宝山营村(六组)人,诗歌爱好者,闲时读诗书,有感时而写作诗歌


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