最近因为城管的原因,晚上没有路边摊了,杨哥买不到烤鸡脖子只能我来了[冰雪奇缘雪宝]
烤鸡脖子的摊位和卤鸡腿的摊位是邻居,卤鸡腿的摊主是我杨哥大学校友。最后一次买烤鸡脖子听摊主说杨哥的校友被人骗婚了,回老家讨说法去了,所以一直没出摊。校友挣了钱就把钱汇给老家的女友,女友在老家又找了个男朋友[汗]令人唏嘘。
这世间的感情也是兜兜转转,对不起的和错付的都会偿还吧。一份别有目的的感情注定只能是一厢情愿的付出,然而获利者的归宿也不会是坦荡的幸福。
烤鸡脖子的摊位和卤鸡腿的摊位是邻居,卤鸡腿的摊主是我杨哥大学校友。最后一次买烤鸡脖子听摊主说杨哥的校友被人骗婚了,回老家讨说法去了,所以一直没出摊。校友挣了钱就把钱汇给老家的女友,女友在老家又找了个男朋友[汗]令人唏嘘。
这世间的感情也是兜兜转转,对不起的和错付的都会偿还吧。一份别有目的的感情注定只能是一厢情愿的付出,然而获利者的归宿也不会是坦荡的幸福。
大概像我
其实射手座的身上有一个大家都没注意到的优点,那就是他有一颗淳朴的心。
可能有的朋友就会问了,“我感觉射手都挺滑头的啊,为什么会淳朴呢?”
这种淳朴指的更多的是害怕麻烦别人以及总是忍不住的为他人着想。可以说是一种责任感,也可以说是一种使命感,一旦是被信任了就特别害怕辜负对方。
跟射手相处会特别的舒服就是因为这一份淳朴。
首先,射手从来都不是一个不讲道理且喜欢作的人。
“作”说白了就是不明确的表达心中想法还让对方去猜的一种没事找事行为。射手是一个听得进去道理也讲得出来道理的人,一旦是有情绪了,他会尝试去表达,如果对方不能理解,射手就会转移注意力,想办法自己消化掉,如果实在是消化不掉,他也可以通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
然后,射手也不是一个小心眼喜欢计较的人。
喜欢计较多半都是因为记仇,放大对方的错误,总觉得对方在针对自己,还觉得自己是受害者只是在保护自而已。而射手从来都不记仇,因为总是忍不住为对方着想,射手反而会把自己过分的行为拿去放大,然后觉得是自己的过错比较多。所以射手的气来得快,去得更快,两个人闹了矛盾互相说了对方几句,对方骂自己的话射手不记得了,反而对于自己的失礼一直耿耿于怀,总觉得自己伤害到了对方。如果对方实在是太过分了,射手也会用一种“阿Q精神”来劝自己,“对方气坏了身体更吃亏,没事咧。”如果实在还是生气,他也可以通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
而且,射手也绝对不是一个喜欢飙狠话的人。
喜欢把分手绝交挂在嘴边的人,一般都是因为情绪起伏过大而控制不了自己。实际上,射手对自己情绪的把控是很好的,因为责任感,射手总是会顾及别人的想法和看法,所以他并不会任由自己的情绪太过放肆。实在是难过的受不了,他也会强忍着眼泪,装作啥事没有,等到一个人的时候再哭。当然,他也可以通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
综上所述,跟射手相处真的会特别的舒服。
但现在问题也来了,因为射手从来都不喜欢飙狠话吓唬别人,那就意味着,从射手嘴里说出的难听的话,基本全部都是真的,而且也从来都不是空穴来风,而是他已经忍了很久了。
射手总是选择性逃避一些他不想面对的问题,等到问题挤压的足够多的时候,一点点小小的误会就足以把骄傲的射手给击溃。
因为射手的骄傲就是不允许他在感情里受半点委屈。
你说你高冷,我可以热情一点,你说你被动,那我就可以主动一点,那如果说你不在乎我,那我就肯定不会再继续倒贴下去了。
射手怕的从来都不是自己付出了多少,又得到了多少,而是因为回报不够而觉得对方的心里没有自己。
最关键的问题就在于,射手从来都不知道如何撒娇,如何退一步让对方去低头,而是先死撑到底,然后又一退到底...
至于他到底是受了什么委屈,他从来都不说,但又暗暗地希望对方能主动发现并开口抚慰自己...
那如果是对方没有发现,射手便又开始骄傲了起来,“哼,你不在乎我,我还不在乎你了呢。”
所以说,射手的确是善于表达,但是真的很难沟通,因为他自己都搞不清楚心中的情绪因何而来又该怎么消化,所以只能撑着,等到撑不住的时候又怪罪到两个人不合适,便仍然觉得这是无法调解的矛盾。
说白了,射手能说出来的都是他不在乎的事情,在乎的事情他又不知如何开口,他委屈的点也就在于为什么自己总是在包容对方,理解对方,在自己难受的时候对方却为什么不过来包容理解一下自己。
总结一下,射手还是很难以适应太过亲密的关系。
因为他害怕自己的小情绪爆发出来吓到对方,又觉得自己不应该在感情中还那样的躲躲藏藏,他希望对方能发现自己的小敏感并能够通过倔强的外表发现自己内心的渴望,又害怕这样的自己会被嘲笑...
这种矛盾的心理就导致了在矛盾爆发时,射手只能通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
因为他没办法通过自己的能力来改变这个感情方面的障碍。
射手真的主动太久了,勇敢太久了,装无所谓太久了,久到觉得自己脆弱的一面是在矫情,而他又不想让对方看到自己的矫情。
这会让射手在感情中无所适从。
因为他渴望那种被理解,被选择,被信赖的感觉,又因为害怕得不到真心又或是辜负了对方而装作不需要这些,最后连自己都给骗了。
所以说呢,射手的确是容易被那种比较活泼的,爱玩的,善于制造惊喜的小狼狗小野猫所吸引。但射手永远都会被知性的,强势却又不偏执的,能够让自己心甘情愿围着对方转的人所迷住。
要射手展现内心纯真的一面是需要引导的,最基础的一点就是,在射手认真表达他的想法或是一本正经的描述着在你看来觉得很荒诞的想法时,你一定要仔细听,哪怕不去肯定他也一定要给出你的回应,不然他就再也不会跟你交心了。
这是射手座的骄傲,也是他最欣赏自己的地方。 https://t.cn/Rj2uH8q
其实射手座的身上有一个大家都没注意到的优点,那就是他有一颗淳朴的心。
可能有的朋友就会问了,“我感觉射手都挺滑头的啊,为什么会淳朴呢?”
这种淳朴指的更多的是害怕麻烦别人以及总是忍不住的为他人着想。可以说是一种责任感,也可以说是一种使命感,一旦是被信任了就特别害怕辜负对方。
跟射手相处会特别的舒服就是因为这一份淳朴。
首先,射手从来都不是一个不讲道理且喜欢作的人。
“作”说白了就是不明确的表达心中想法还让对方去猜的一种没事找事行为。射手是一个听得进去道理也讲得出来道理的人,一旦是有情绪了,他会尝试去表达,如果对方不能理解,射手就会转移注意力,想办法自己消化掉,如果实在是消化不掉,他也可以通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
然后,射手也不是一个小心眼喜欢计较的人。
喜欢计较多半都是因为记仇,放大对方的错误,总觉得对方在针对自己,还觉得自己是受害者只是在保护自而已。而射手从来都不记仇,因为总是忍不住为对方着想,射手反而会把自己过分的行为拿去放大,然后觉得是自己的过错比较多。所以射手的气来得快,去得更快,两个人闹了矛盾互相说了对方几句,对方骂自己的话射手不记得了,反而对于自己的失礼一直耿耿于怀,总觉得自己伤害到了对方。如果对方实在是太过分了,射手也会用一种“阿Q精神”来劝自己,“对方气坏了身体更吃亏,没事咧。”如果实在还是生气,他也可以通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
而且,射手也绝对不是一个喜欢飙狠话的人。
喜欢把分手绝交挂在嘴边的人,一般都是因为情绪起伏过大而控制不了自己。实际上,射手对自己情绪的把控是很好的,因为责任感,射手总是会顾及别人的想法和看法,所以他并不会任由自己的情绪太过放肆。实在是难过的受不了,他也会强忍着眼泪,装作啥事没有,等到一个人的时候再哭。当然,他也可以通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
综上所述,跟射手相处真的会特别的舒服。
但现在问题也来了,因为射手从来都不喜欢飙狠话吓唬别人,那就意味着,从射手嘴里说出的难听的话,基本全部都是真的,而且也从来都不是空穴来风,而是他已经忍了很久了。
射手总是选择性逃避一些他不想面对的问题,等到问题挤压的足够多的时候,一点点小小的误会就足以把骄傲的射手给击溃。
因为射手的骄傲就是不允许他在感情里受半点委屈。
你说你高冷,我可以热情一点,你说你被动,那我就可以主动一点,那如果说你不在乎我,那我就肯定不会再继续倒贴下去了。
射手怕的从来都不是自己付出了多少,又得到了多少,而是因为回报不够而觉得对方的心里没有自己。
最关键的问题就在于,射手从来都不知道如何撒娇,如何退一步让对方去低头,而是先死撑到底,然后又一退到底...
至于他到底是受了什么委屈,他从来都不说,但又暗暗地希望对方能主动发现并开口抚慰自己...
那如果是对方没有发现,射手便又开始骄傲了起来,“哼,你不在乎我,我还不在乎你了呢。”
所以说,射手的确是善于表达,但是真的很难沟通,因为他自己都搞不清楚心中的情绪因何而来又该怎么消化,所以只能撑着,等到撑不住的时候又怪罪到两个人不合适,便仍然觉得这是无法调解的矛盾。
说白了,射手能说出来的都是他不在乎的事情,在乎的事情他又不知如何开口,他委屈的点也就在于为什么自己总是在包容对方,理解对方,在自己难受的时候对方却为什么不过来包容理解一下自己。
总结一下,射手还是很难以适应太过亲密的关系。
因为他害怕自己的小情绪爆发出来吓到对方,又觉得自己不应该在感情中还那样的躲躲藏藏,他希望对方能发现自己的小敏感并能够通过倔强的外表发现自己内心的渴望,又害怕这样的自己会被嘲笑...
这种矛盾的心理就导致了在矛盾爆发时,射手只能通过选择性逃避来忘掉这个烦恼。
因为他没办法通过自己的能力来改变这个感情方面的障碍。
射手真的主动太久了,勇敢太久了,装无所谓太久了,久到觉得自己脆弱的一面是在矫情,而他又不想让对方看到自己的矫情。
这会让射手在感情中无所适从。
因为他渴望那种被理解,被选择,被信赖的感觉,又因为害怕得不到真心又或是辜负了对方而装作不需要这些,最后连自己都给骗了。
所以说呢,射手的确是容易被那种比较活泼的,爱玩的,善于制造惊喜的小狼狗小野猫所吸引。但射手永远都会被知性的,强势却又不偏执的,能够让自己心甘情愿围着对方转的人所迷住。
要射手展现内心纯真的一面是需要引导的,最基础的一点就是,在射手认真表达他的想法或是一本正经的描述着在你看来觉得很荒诞的想法时,你一定要仔细听,哪怕不去肯定他也一定要给出你的回应,不然他就再也不会跟你交心了。
这是射手座的骄傲,也是他最欣赏自己的地方。 https://t.cn/Rj2uH8q
嫉妒是对别人的快乐(幸福、富有、成功等等)所感觉到的一种强烈而阴郁的不快。
在人类心理中,也许没有比嫉妒更奇怪的感情了。一方面,它极其普遍,几乎是人所共有的一种本能。另一方面,它又似乎极不光彩,人人都要把它当作一桩不可告人的罪行隐藏起来。结果,它便转入潜意识之中,犹如一团暗火灼烫着嫉妒者的心,这种酷烈的折磨真可以使他发疯、犯罪乃至杀人。
2
当我们缺少一样必需的东西时,我们痛苦了。当我们渴求一样并非必需的东西而不可得时,我们十倍地痛苦了。当我们不可得而别人却得到了时,我们百倍地痛苦了。
就所给予我们的折磨而言,嫉妒心最甚,占有欲次之,匮乏反倒是最小的。
3
嫉妒往往包含功利的计较。即使对某些精神价值,嫉妒者所看重的也只是它们可能给拥有者带来的实际好处,例如,学问和才华带来的名利。嫉贤妒能的实质是嫉名妒利,一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的。
有—些精神价值,例如智慧和德行,由于它们无涉功利,所以不易招妒。我是说真正的智慧和德行,沽名钓誉的巧智伪善不在其列。哲人和圣徒生活在自己的精神世界里,俗人与这个世界无缘,所以无从嫉妒。
超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人,也不招妒,万一被妒也不在乎。如果在乎,说明还是太牵挂名利。并不超脱。
4
嫉妒发生之可能、与时间和空间的距离成反比。我们极容易嫉妒近在眼前的人,但不会嫉妒古人或遥远的陌生人。一个渴望往上爬的小职员并不嫉妒某个美国人一夜之间登上了总统宝座,对他的同事晋升科长却耿耿于怀了。一个财迷并不嫉妒世上许多亿万富翁,见他的邻居发了小财却寝食不安了。一个爱出风头的作家并不嫉妒曹雪芹和莎士比亚,因他的朋友一举成名却愤愤不平了。
由于嫉妒的这一距离法则,成功者往往容易遭到他的同事、熟人乃至朋友的贬损,而在这个圈子之外却获得了承认,所谓“墙内开花墙外香”遂成普遍现象。
5
成功有两个要素,一是能力和品质,二是环境和机遇;因此,对成功者的嫉妒也相应有两种情况,一是平庸之辈的嫉贤妒能,另一是怀才不遇者的嫉世愤俗。
6
对不如己者的成功,我们不服气,认为他受之有愧。对胜于己者的成功,我们也不服气,必欲找出他身上不如己的弱点,以证明他受之并非完全无愧。这样的弱点总能找到的,因为我们怎会承认别人在一切方面都胜于己呢?我们实在大看重成功了,以至于很难欣然接受别人成功的事实。
如果我们真正看重事情的实质而非成功的表象,那么,正好应该相反:对于不如己者的成功,我们不必嫉妒,因为他徒有虚名;对于胜于己者的成功,我们不该嫉妒,因为他确有实力。如果他虚实参半呢?那就让他徒有其虚和确有其实好了,我们对前者不必嫉妒,对后者不该嫉妒,反正是无须嫉妒。
7
嫉妒基于竞争。领域相异,不成竞争,不易有嫉妒。所以,文人不嫉妒名角走红,演员不嫉妒巨商暴富。当然,如果这文人骨子里是演员,这演员骨子里是商人,他们又会嫉妒名角巨商,渴望走红暴富,因为都在名利场上,有了共同领域。
在同一领域内,人对于远不及己者和远胜于己者也不易有嫉妒,因为水平悬殊,亦不成竞争。嫉妒最易发生在水平相当的人之间,他们之间最易较劲。当然,上智和下愚究属少数,多数人挤在中游,所以嫉妒仍是普遍的。
8
伟大的成功者不易嫉妒,因为他远远超出一般人,找不到足以同他竞争、值得他嫉妒的对手。
悟者比伟大的成功者更不易嫉妒,因为他懂得人生的限度,这时候他几乎像一位神一样俯视人类,而在神的眼里,人类有什么成功伟大得足以使他嫉妒呢?一个看破了一切成功之限度的人是不会夸耀自己的成功,也不会嫉妒他人的成的。
9
当嫉妒不可遏止时,会爆发为仇恨。当嫉妒可以遏止时,会化身为轻蔑。
在仇恨时,嫉妒肆无忌惮地瞪视它的目标。在轻蔑时,嫉妒转过脸去不看它的目标。
10
强者和弱者都可能不宽容,但原因不同。强者出于专横,他容不得挑战。弱者出于嫉妒,他经不起挑战。
真正的精神强者必是宽容的,因为他足够富裕。
嫉妒是弱者的品质。
11
我所厌恶的人,如果不肯下地狱,就让他们上天堂吧,只要不在我眼前就行。
我的嫉妒也有洁癖。我决不会嫉妒我所厌恶的人,哪怕他们在天堂享福。
12
对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。
在人类心理中,也许没有比嫉妒更奇怪的感情了。一方面,它极其普遍,几乎是人所共有的一种本能。另一方面,它又似乎极不光彩,人人都要把它当作一桩不可告人的罪行隐藏起来。结果,它便转入潜意识之中,犹如一团暗火灼烫着嫉妒者的心,这种酷烈的折磨真可以使他发疯、犯罪乃至杀人。
2
当我们缺少一样必需的东西时,我们痛苦了。当我们渴求一样并非必需的东西而不可得时,我们十倍地痛苦了。当我们不可得而别人却得到了时,我们百倍地痛苦了。
就所给予我们的折磨而言,嫉妒心最甚,占有欲次之,匮乏反倒是最小的。
3
嫉妒往往包含功利的计较。即使对某些精神价值,嫉妒者所看重的也只是它们可能给拥有者带来的实际好处,例如,学问和才华带来的名利。嫉贤妒能的实质是嫉名妒利,一辈子怀才不遇的倒霉蛋是不会有人去嫉妒的。
有—些精神价值,例如智慧和德行,由于它们无涉功利,所以不易招妒。我是说真正的智慧和德行,沽名钓誉的巧智伪善不在其列。哲人和圣徒生活在自己的精神世界里,俗人与这个世界无缘,所以无从嫉妒。
超脱者因其恬淡于名利而远离了嫉妒——既不妒人,也不招妒,万一被妒也不在乎。如果在乎,说明还是太牵挂名利。并不超脱。
4
嫉妒发生之可能、与时间和空间的距离成反比。我们极容易嫉妒近在眼前的人,但不会嫉妒古人或遥远的陌生人。一个渴望往上爬的小职员并不嫉妒某个美国人一夜之间登上了总统宝座,对他的同事晋升科长却耿耿于怀了。一个财迷并不嫉妒世上许多亿万富翁,见他的邻居发了小财却寝食不安了。一个爱出风头的作家并不嫉妒曹雪芹和莎士比亚,因他的朋友一举成名却愤愤不平了。
由于嫉妒的这一距离法则,成功者往往容易遭到他的同事、熟人乃至朋友的贬损,而在这个圈子之外却获得了承认,所谓“墙内开花墙外香”遂成普遍现象。
5
成功有两个要素,一是能力和品质,二是环境和机遇;因此,对成功者的嫉妒也相应有两种情况,一是平庸之辈的嫉贤妒能,另一是怀才不遇者的嫉世愤俗。
6
对不如己者的成功,我们不服气,认为他受之有愧。对胜于己者的成功,我们也不服气,必欲找出他身上不如己的弱点,以证明他受之并非完全无愧。这样的弱点总能找到的,因为我们怎会承认别人在一切方面都胜于己呢?我们实在大看重成功了,以至于很难欣然接受别人成功的事实。
如果我们真正看重事情的实质而非成功的表象,那么,正好应该相反:对于不如己者的成功,我们不必嫉妒,因为他徒有虚名;对于胜于己者的成功,我们不该嫉妒,因为他确有实力。如果他虚实参半呢?那就让他徒有其虚和确有其实好了,我们对前者不必嫉妒,对后者不该嫉妒,反正是无须嫉妒。
7
嫉妒基于竞争。领域相异,不成竞争,不易有嫉妒。所以,文人不嫉妒名角走红,演员不嫉妒巨商暴富。当然,如果这文人骨子里是演员,这演员骨子里是商人,他们又会嫉妒名角巨商,渴望走红暴富,因为都在名利场上,有了共同领域。
在同一领域内,人对于远不及己者和远胜于己者也不易有嫉妒,因为水平悬殊,亦不成竞争。嫉妒最易发生在水平相当的人之间,他们之间最易较劲。当然,上智和下愚究属少数,多数人挤在中游,所以嫉妒仍是普遍的。
8
伟大的成功者不易嫉妒,因为他远远超出一般人,找不到足以同他竞争、值得他嫉妒的对手。
悟者比伟大的成功者更不易嫉妒,因为他懂得人生的限度,这时候他几乎像一位神一样俯视人类,而在神的眼里,人类有什么成功伟大得足以使他嫉妒呢?一个看破了一切成功之限度的人是不会夸耀自己的成功,也不会嫉妒他人的成的。
9
当嫉妒不可遏止时,会爆发为仇恨。当嫉妒可以遏止时,会化身为轻蔑。
在仇恨时,嫉妒肆无忌惮地瞪视它的目标。在轻蔑时,嫉妒转过脸去不看它的目标。
10
强者和弱者都可能不宽容,但原因不同。强者出于专横,他容不得挑战。弱者出于嫉妒,他经不起挑战。
真正的精神强者必是宽容的,因为他足够富裕。
嫉妒是弱者的品质。
11
我所厌恶的人,如果不肯下地狱,就让他们上天堂吧,只要不在我眼前就行。
我的嫉妒也有洁癖。我决不会嫉妒我所厌恶的人,哪怕他们在天堂享福。
12
对于一颗高傲的心来说,莫大的屈辱不是遭人嫉妒,而是嫉妒别人,因为这种情绪向他暴露了一个他最不愿承认的事实:他自卑了。
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