大其心，容天下之物；虚其心，受天下之善；平其心，论天下之事；潜其心，观天下之理。
“道者，万物之奥。”“万物恃之以生而不辞，功成而不有，衣养万物而不为主。”
谦退是保身第一法，安详是处世第一法，宽容是处事第一法；
寡欲是养心第一法；勿言无益身心之语；勿为无益身心之事；
勿进无益身心之人；勿入无益身心之境；勿展无益身心之书；

謙退是保身第一法，安詳是處事第一法，涵容是待人第一法，恬淡是養心第一法。
謙虛退讓是保全自身的首要方法，安詳鎮定是辦事成功的關鍵，包容別人的過失是與人相處的第一妙法，恬淡少欲是修養心神的關鍵。

劉念臺云：“涵養，全得一緩字，凡言語動作皆是。”
明朝學問家劉宗周先生，號念臺，告誡學生說：“涵養品行，完全得自於一個緩字，無論言語動作都要徐緩安詳，不可急躁莽撞。”
《無量壽經》說：動作瞻視，安定徐為；做事倉促，敗悔在後；為之不諦，亡其工夫。舉止安詳，就容易得定。
阿弥陀佛

心要如天平，稱物時，物忙而衡不忙；物去時，即懸空在此只恁靜虛中正，何等自在！

一念收斂，則萬善來同；一念放恣，則百邪乘釁。

自家好處掩藏幾分，這是含蓄以養深；
別人不好處掩藏幾分，這是渾厚以養大。

寧耐，是思事第一法。安詳，是處事第一法。
謙退，是保身第一法。涵容，是處人第一法。
置富貴、貧賤、死生、常變於度外，是養心第一法。

──選自《明史》

I
The mind should be like a scale. When weighing out matters, remain balanced amidst the disarray. When free of matters, let it suspend in a centered, upright and still position. What perfect ease it would be!

II
A moment of restraint attracts boundless virtues; A moment of indulgence creates a target for unimaginable troubles.

III
To conceal one's own merits is to nurture depth by being reserved.
To conceal the fault of others is to nurture magnanimity by being kind.

IV
Patience is the best choice when it comes to thinking;
Calmness is the best choice when it comes to dealing with matters;
Modesty and concession is the best choice when it comes to protecting oneself;
Tolerance is the best choice when it comes to getting along with others;
To have no regard for wealth, status, death, and changes is the best choice when it comes to cultivating the mind.

── from History of Ming