《租房违约金的赔偿标准是怎样-广州律师-广州越秀区律师事务所案件咨询收费-鑫霆律师》一、租房违约金赔偿标准是怎样 《民法典》第五百八十五条 当事人可以约定一方违约时应当根据违约情况向对方支付一定数额的违约金,也可以约定因违约产生的损失赔偿额的计算方https://t.cn/A6XzTui4广州海珠区房产上诉律师
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初夏,再遇南昌美丽休闲乡村(一)
首夏犹清和,芳草亦未歇。

南昌乡村的初夏,花季仍在,第一批果实也挂满了枝头。

经历了一个静谧的春天,一切美好都在这个初夏流动起来,期待着与你“乡约”。
南昌初夏美丽休闲乡村游精品景点线路一:凤凰山庄——凤凰沟——岭前生态园——黄马乡罗渡村——绿藤休闲小镇——三江镇后万古村落
凤凰山庄以“体验农耕文化,找回童年记忆”为主题,由“机动游乐区、水上娱乐区、蔬果采摘、农耕体验区、亲子乐园区、研学实践区、素质拓展区、动物表演区”等八大主题游乐区和“国学文化长廊、农耕文化长廊、三风文化长廊”等三大文化主题区组成。园区曾荣获全国休闲农业和乡村旅游五星级企业、国家AAA级景区、江西省4A级乡村旅游点、江西省休闲农业示范点、江西省生态文明示范基地等荣誉。
休闲特色:
科普教育:科普苗木知识、认知蔬菜瓜果、弘扬三风文化。
观光休闲:摩天轮、碰碰车、竹林迷宫、垂钓台、混水摸鱼。
农事体验:踩水车、打谷石、磨豆腐、酿米酒、烧土灶、爆米花、推独轮车、春插、秋种、挖红薯、刨土豆、农家土灶。
乡村美食:红烧土猪肉、啤酒烧土鸭、红烧甲鱼、砂砵土鸡汤、农家薯粉条、菜坛子、锅巴粥。
门票:60元/人
其它:
①人均消费:88元
②适宜时间:3月--11月
③住宿条件:拥有能同时容纳近300人住宿的客房
Tips:
①周边景点情况:凤凰沟、凤凰度假村、相国故里、三江后万村、罗渡莲花、昌南之巅等 。
②行车及交通路线和示意图:
公交车:158路到梁西下、128路到凤凰山庄下即可。
自驾导航凤凰山庄即可。
③地址:江西省南昌县向塘镇蓝园大道口

联系电话:

13767029992 0791-85771999
凤凰沟位于南昌县黄马乡,占地面积8平方公里,分为南北两园,北园主要是以观赏植物为主,南园是以农业、瓜果采摘为主。凤凰沟是国家AAAA级旅游景区、中国美丽田园、全国中小学生研学实践教育基地、全国十佳休闲农庄、全国休闲农业与乡村旅游五星级园区、全国休闲农业与乡村旅游示范点、全国科普教育基地、全国新型职业农民培育示范基地、江西省5A级乡村旅游点,也是江西省农业科技示范园、江西省优秀新旅游景区、江西省首批中小学生研学实践教育基地、江西省摄影家协会创作基地。
休闲特色:
田园景观:凤凰沟樱花谷占地面积600余亩,主要种植有多个樱花品种,每年花期二月至四月,形成凤凰沟万米樱花隧道、茶海樱田、水景樱花的独特景观。凤凰沟樱花谷被国家农业农村部评定为“中国美丽田园”。享有“中国美丽田园”称号的茶海景观,茶海占地面积2100余亩,连绵不绝、一望无垠。百果园占地800亩,主要种植有柿子、柚子、南方早熟梨、桔子等10余款水果。
科普教育:凤凰沟地震体验馆、茶文化博览馆、蚕桑丝绸博览馆等。
农事体验:采茶、炒茶体验。
乡村美食:特色菜类(桑叶宴)、主食类(桑叶面、桑叶馒头、桑叶年糕)、甜点类(桑叶桃酥、桑堪糕、桑果脯)、酒水饮料类(果桑汁、桑堪膏、桑堪酒、桑堪冰酒)、茶类(桑叶茶)等。
门票:50元/人
其它:
①人均消费:110元/人
②适宜时间:3--11月(5月底-6月绣球花、百日菊观赏及水蜜桃采摘;6月-7月翠冠梨采摘;7月-9月葡萄、火龙果采摘)
③住宿条件:准四星标准客房
Tips:
①周边景点情况:凤凰山庄、白虎岭
②行车及交通路线和示意图:
自驾:导航“凤凰沟风景区”

公交:昌南客运站乘坐128路 6:00起发车到凤凰沟(返程凤凰沟最晚时间18:30)

③地址:南昌县黄马乡凤凰沟景区

联系电话:400-9633-188
岭前生态园座落于美丽的黄马乡岭前村,是一家集吃喝玩乐一条龙服务的休闲农庄,一期占地面积360亩。农庄有散发的清香小木屋,有悠长石子路,有山水相依的美丽风光,让游客真正体验归园田居之感。2018年农庄被评为江西省四星级农家乐。
休闲特色:
岭前生态园有四大特色:“奇”一树多果自然奇观!1棵树同时长出14种水果的自然奇观,且果味截然不同,独具特色,游客常常驻足感叹从未见过此种长法;“全”园内种植近五十种水果,全年都可以在园区采摘到水果;“香”特色柴火灶盐煲鸡、叫花鸡、切糕米糊羹等,传承乡村遗失的味道;“趣”园区有绳锁逃脱、穿越吊桥、同心鼓等三十多种体验项目,每一项目都有趣又精彩。
乡村美食:柴火灶盐煲鸡、酱香猪蹄花、切糕米糊羹等。
门票:55/68/99/138/188元套餐
其它:
①人均消费:55-188元/人
②适宜时间:3-11月(5月底桃子采摘,7月莲蓬、西瓜采摘,8-9月火龙果、无花果采摘)
③住宿条件:就近安排客栈宾馆给游客入住
Tips:
①周边景点情况:国家4A级景区凤凰沟
②行车及交通路线和示意图:直接导航 岭前生态园即可
③地址:南昌县黄马乡岭前村张家

联系电话:18079100270
中国美丽休闲乡村——黄马乡罗渡村,北靠青山翠绿的白虎岭,南临抚河故道,依山傍水,环境秀美。罗渡村利用得天独厚的自然风光和毗邻凤凰沟的独特优势,快速发展旅游业,形成了集登山运动、垂钓休闲、赏荷采莲、吃农家饭、住民宿等元素为一体的乡村休闲旅游特色产业链,先后被评为中国美丽休闲乡村、国家森林乡村、江西省文明村。
休闲特色:

田园景观:海拔188.6米的白虎岭集雄、幽、秀、美于一体,素有“昌南之巅”的美誉。登山游客沿途既可看到架裟岩、吼烟石等“虎岭八景”,又可登顶远望,尽赏抚河两岸美景和广袤田园风光。村域内水域星罗密布,200多亩水域的抚河航道穿村而过,赏心悦目。
民俗文化:渔、樵、耕、读文化小广场,建设了家风路、社风苑、民风廊和三勤文化园
观光休闲:走进村子,郁郁葱葱的绿化,风格别致的篱笆,干净整洁的农家小舍,一路不同的田园景致,不单调,也不会重复,漫步乡村小道,换一种呼吸,换一份心情。浮生偷闲,与自然亲密接触,妙不可言。
农事体验:莲蓬采摘
乡村美食:银耳莲子羹
门票:无
其它:
①人均消费:50-100元/人
②适宜时间:3 - 11月(6至10月可采摘莲蓬)
Tips:
①周边景点情况:凤凰沟、白虎岭、岭前生态园、绿腾休闲小镇等
②行车及交通路线和示意图:南昌公交C64直达或自驾
③地址:南昌县黄马乡罗渡村

联系电话:13767106811
绿腾休闲小镇坐落于南昌县黄马乡华标村,园区四季蔬果飘香,景色宜人。小镇有20座空中有机生态现代观光农业体验大棚、400亩有机鱼垂钓场、600㎡的中大型旅游餐厅、3300㎡的大型户外活动拓展广场、31座农家柴火灶(含烧烤灶)、300亩有机禽养殖园、150亩炎陵黄桃岛等,盛产台湾小玉西瓜、台湾嘉玉香瓜、台湾水果黄瓜、台湾玉女番茄、台湾奶油草莓等特色果蔬,土鸡、土鸭、土蛋、源头活水鱼等鲜活家禽和水产。园区先后荣获“江西省现代农业示范园”、“南昌市现代农业示范园”、“南昌市现代农业产业化龙头企业”、“南昌市乡村旅游点”等荣誉。
休闲特色:

园区适宜亲子游、敬老游、研学游、拓展游、美食游、周末休闲度假,农耕体验、采摘体验、垂钓体验、养殖体验、烧烤体验、土灶体验以及大型团队活动等。
科普教育:有多间科普教育综合功能室和研学DIY教室。
乡村美食:绿腾土鸡汤、绿腾水煮鱼、绿腾石膏点浆豆腐、荞头米果、家乡腌菜等。
门票:30元/张(用餐免门票)
其它:
①人均消费:50-150元/人
②适宜时间:3 - 11月(5至6月可采摘小番茄、黄桃、西瓜)

③住宿条件:园区内可露营(收费)
Tips:
①周边景点情况:凤凰沟,千年古镇三江镇
②行车及交通路线和示意图:
公交车线路:127路(老佛山客运站) 6:00起发车,直达三江镇客运站(招呼站)下车,步行经过“秀挹大桥”看见“绿腾休闲小镇”路牌后,右转1000米即到即到;

自驾:导航江西绿藤休闲小镇。

③地址:南昌县黄马乡华标村

联系电话:0791-85102019 13652704663
三江后万古村位于有着“秀挹三江”之称的南昌县三江镇境内,古村落已经形成了“六景三基地两车间”的整体格局,六景为:腌菜博物馆、劳模创新工作室、书画院、养心斋、燕庐、小隐居;三基地为:汗塘农村电商扶贫基地、科研基地、蔬菜种植基地;两车间为:就业扶贫车间、古法腌制车间。古村景区定位于“非物质文化遗产展示区,农耕文化体验区,古村观光旅游景区,民俗风情村落片区,都市养身乡村度假社区”等功能于一体的大型传统文化休闲景区。
休闲特色:

民俗文化:腌菜文化,建有腌菜博物馆。

观光休闲:古村观光、非物质文化遗产手工艺体验、休闲垂钓、果蔬采摘、农家乐、中国风民宿等等。

乡村美食:三江牛杂粉、三江萝卜腌菜(非物质文化遗产)、三江马蹄养生汤等。
门票:免门票
其它:
①人均消费:50-100元/人
②适宜时间:3 - 11月
Tips:
①周边景点情况:邻近4A景区凤凰沟景区5公里,距离绿腾休闲小镇1公里。
②行车及交通路线和示意图:
公交车线路:

(1)自驾

导航:三江后万古村落

(2)公交车线路

南昌市区在老福山坐127路公交直达三江镇,步行1000米到达后万古村景区大门口。

③地址:南昌市南昌县三江镇后万村

联系电话:13870689398
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解码中国古代科学文化优秀“基因”

作者:王渝生(国家教育咨询委员会委员,中国科技馆原馆长、研究员)
来源:科技日报

有人说中国古代没有科学,没有科学精神,没有科学文化,此言偏颇矣。

中国古代产生的农、医、天、算四大科学体系和以“四大发明”为代表的技术发明受到中国传统文化“天人合一”“格物致知”“经世致用”“兼收并蓄”“四海一家”的影响,具有强烈的哲理性、实践性、交融性、开放性。

中国传统科学技术和科学文化的哲理性,以“天人合一”“格物致知”为纲领。

中国的“天”,不是西方的“神”“上帝”“造物主”,而是自然界、客观规律。荀子曰:“天行有常,不以尧存,不以桀亡”。孟子曰:“天之高也,星辰之远也,苟求其故,千岁之日至(冬至、夏至)可坐而致也”。自然界的天地和日月星辰的运转规律,都是可以探讨和认识的客观存在。老子曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然。”

曾子《大学》有八目,即格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。指知识来源于实践,而又指导实践,“格物致知”为知之始,“诚意正心”为行之始,是为本。知行观外推于家国和社会,是为末。

中国传统科学技术和科学文化“经世致用”的实践性,是以兼顾满足国家政治需要和满足人们日常生产生活需要为特征的。

在中国古代知识分子的心目中,农业的社会地位在“士农工商”中,仅次于官宦,排在第二位。因此,“耕读传家久,诗书继世长”。

医术以治病救人为宗旨,与儒学的仁义道德一致,称为“仁术”;儒家还认为医家治病的道理与治国理政的道理相一致。韩愈《杂说》、顾炎武《日知录》都以医学之事比附天下政事。医学为儒家所看重,范仲淹说:“不为良相,当为良医。”历代知识分子很多兼通医术,致使中医药学望、闻、问、切“四诊”,脏腑学说、经络学说等,成为中国优秀民族文化遗产中的一座宝库。

至于天文算学,因“历法乃国家要务,关系匪轻”(康熙皇帝语),被视为历代王朝改正朔,易服色,“受命于天”的标志;而且“观象授时”可以指导农业生产,所以受到统治者的重视。中国历代天象记录之丰富为世界之冠,历法也臻备精确。

《汉书·律历志》记载,数学“夫推历、生律、制器、规圆、矩方、权重、衡平、准绳、嘉量,探颐索隐,钩深致远,莫不用焉”。传统数学经典著作《九章算术》以方田、粟米、衰分、少广、商功、均输、盈不足、方程、勾股分类,列举了246个数学应用问题求解,很有实用价值。

中国传统科学技术和科学文化的交融性,是讲数理化天地生的和合,是讲科技、理工、文理的交融。中国古代的格致学、博物学、物理学、天文历法算术,都是综合性的科学,不像西方是分科、分离的学问。

西方近现代甚至当代科学家都推崇中国传统科学文化的交融、综合和整体性。如耗散结构论的创始人普利高津说:“中国传统的学术思想是着重于研究整体性和自发性,研究协调和协合,现代新科学的发展,近些年物理和数学的研究,都更符合中国的科学思想。”创建协同学的哈肯也指出:“事实上,对自然的整体理解是中国哲学的一个核心部分。在我看来,这一点西方文化中未获得足够的考虑。”

中国传统科学技术和科学文化的开放性,表现在中外科技内容和科学文化的交流上。

中国传统科学文化在中世纪通过阿拉伯西传欧洲,对近代文艺复兴、科技革命产生过深刻影响。

英国著名科学史家李约瑟说,中国“在许多重要方面有一些科学技术的发展,走在那些创造出著名的希腊奇迹的传奇式人物前面,和拥有古代西方世界全部文化财富的阿拉伯人并驾齐驱,并在公元3世纪到13世纪之间保持一个西方所望尘莫及的科学知识水平”。

英国另外一位著名科学史家贝尔纳则说:“中国许多世纪以来,一直是人类文明和科学的巨大中心之一。已经可以看出,在西方文艺复兴时期从希腊的抽象数理科学转变为近代机械的、物理的、科学的过程中,中国的贡献曾起了作用,而且也许是有决定意义的作用。”

德国哲学家和数学家莱布尼茨在获悉易图八卦后,惊讶地发现同他1678年发明的二进制理无二致,因此热情地赞美中国传统数学思想方法。

进化论的创立者、英国生物学家达尔文在其1859年出版的《物种起源》中大量引用了他称之为“中国百科全书”中的关于遗传变异的记载佐证他的进化论思想,据查这些均是北魏贾思勰《齐民要术》、明末李时珍《本草纲目》、宋应星《天工开物》中的内容。

中国传统科技的发展有其自身的特色和优势。中国传统数学,不发展演绎几何学,但充分发展程序性算法,寓证于算,不证自明,当今电子计算机算法原理与之若合符节,数学家吴文俊又据此开创了几何定理的机器证明法,从此崭新的具有中国特色而又普行于世界的机械化数学在东方崛起。

中国传统科学文化的优秀基因,在历史上和当今时代都发挥了独特作用。浩如烟海的中国古文献中有大量类型多、系列长、连续性好、地域覆盖广阔、综合性强的自然现象记录,这是中国古人几千年来留下的一个自然史信息宝库,它已经在射电天文学、地震震中分布图和烈度区划图、5000年气候史重建、500年旱涝史重建及其隐含周期的发现中发挥了重要作用。

依据我国古代经史子集文献中丰富的气象、气候、物候、地理等资料,中国近代气象学家竺可桢于1961年和1972年先后发表《历史时代世界气候的波动》和《中国近五百年气候变迁的初步研究》,证明了20世纪气候逐步变暖的事实,并预言了21世纪气候变化的趋势。

我们在充分估计中国古代科学思想方法和传统文化的现代价值的同时,也要防止对其作牵强附会的解释、片面夸大其影响和作用,从而导致一些不科学的认识。今天,我们讨论科学文化,当然必须吸收从古希腊罗马到近现代欧美科学文化中的积极因素,但也切不可割断历史,忘记中国古代科学文化的存在。

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