大半夜跟朋友一起研究星盘
居然从无问西东的宇宙科学中
探讨出了人生哲学
以前不觉得“祸兮福所倚”是多么深奥的道理
现在才开始慢慢理解有得必有失的守恒定律了

就比如被爱当然是很幸运的事情
然而爱与责任压力又一定是并行的
接受爱成为被提供价值的一方
那就必然要承担相应的责任与压力
被这种责任和压力推着走甚至于失去掌握自己人生轨迹的能力
这样看来被爱也成了一件恐怖的事情
但爱又是人们前赴后继所追逐的
真矛盾

群狮+全盘无水
让我必定只能成为极度自我且不会被感性牵着鼻子走的人
很难接收到别人的爱更不懂如何去爱人
如此冷漠当然令人避而远之
但也意味着独立自由
不接收爱也就代表不会被提供价值
自然也不会被愧疚感和责任感左右

能不能被爱的同时又独立自由呢
可能对于群风象的朋友来说会比较容易做到
风总可以心安理得地接收别人的爱
而不被责任或情绪束缚
然而风象又是变动的代表
即使什么都不缺他们也很难清楚自己到底想要什么
内心的飘摇迷茫远大于外界压力
风一定是自由的
但也常常想落脚而不知道飘向何处
被动自由与主动独立他们自己好像也分不清

哪里来的完美呢
凡事一定是有欠缺的
不仅个人如此
放大到群体国家更为显著（开始升华了
就比如夏奥那么多金牌
冬奥也一定会有好成绩
那总需要在其他地方平衡一下的
于是乎…
总有让大家失望的地方
放宽心最好
有失也必有得

#读书打卡# 朱熹的思想学说，最为深奥的当然是关于“理”和“气”的关系，那是玄虚的哲理探讨。他的学生问他：“必有是理，然后有是气，如何？”朱熹回答：“此本无先后之可言，然必欲推其所从来，则须说先有是理。然理又非别为一物，即存乎是气之中，无是气，则是理亦无挂搭处……”对此，人们可以作出各种各样的解释，众说纷纭。但对于一般人而言，“理”和“气”孰先孰后，管他作甚！

朱熹对社会最大的影响，并非深奥的哲理，而是通俗的儒学教化。他把《大学》中的名言——“格物致知，正心诚意，修身齐家，治国平天下”，作了具体、通俗的阐释。他以社会基层民众的日常言行为指归，希望从基层着手，建立一个理想社会，因此，他特别重视儒学的普及化、通俗化。编著《四书集注》，用理学思想重新解释《论语》《孟子》《大学》《中庸》，是贯彻其主张的重要一步；编著儒学童蒙读物，也是为了贯彻这一主张。他的《小学集注》，旨在教育青少年遵循“三纲五常”的道德规范。他的《论语训蒙口义》《童蒙须知》，对儿童的衣着、语言、行为、读书、写字、饮食等方面都提出了行为规范。

——樊树志《图文中国史》

圣诞节和小朋友一起看了网飞新剧 Soul。动画设计很有创意，主题设定对于四岁孩子来说太深奥了，是探讨生命的意义。我记得我小时候曾经问过我爸这个问题，他当时的回答是“生命的意义在于奉献社会.” 而这部电影给出的答案是“to live.” 也就是认真生活，享受当下。
这也是我2020年最大的感受。
#joojoosootd##再见2020##今日贴纸打卡#