#茶生活# 每个人的茶里,都有一幅画
一杯茶,能有多大?左右不过一只茶碗。
柴米油盐酱醋茶时,它是生活。琴棋书画诗酒茶时,它是雅事。
但有时候,它就是尘世中的一幅画。
草木精华,闻香识茶,是工笔画。
喝茶,一向是从容的事,像工笔细描,勾勒出一片树叶最曼妙的线条。#微博公开课##国潮正当红# (图.西西柚姑娘)
一杯茶,能有多大?左右不过一只茶碗。
柴米油盐酱醋茶时,它是生活。琴棋书画诗酒茶时,它是雅事。
但有时候,它就是尘世中的一幅画。
草木精华,闻香识茶,是工笔画。
喝茶,一向是从容的事,像工笔细描,勾勒出一片树叶最曼妙的线条。#微博公开课##国潮正当红# (图.西西柚姑娘)
人生若只如初见,
何须妹喜悲秋倚栏杆,空叹君王情意变
人生若只如初见,
何须宝钏寒窑十八年,空念薛郎何时还
人生若只如初见,
何须息妫一笑桃花黯,空候楚君奈何边
人生若只如初见,
何须西施浣纱临江边,空负范蠡一生念
人生若只如初见,
何须婕妤琴棋书画全,空守青灯君不见
人生若只如初见,
何须玉环羞花一笑艳,空断长恨马嵬边
人生若只如初见,
何须采萍惊鸿一舞现,空望玄帝梅花园
人生若只如初见,
何须阿娇金屋藏之言,空坐冷宫数十年
人生若只如初见,
何须黛玉弱柳扶风面,空焚诗稿以情断
人生若只如初见,
何须菀菀宫腰一袅纤,空泣都城杏花边
何须妹喜悲秋倚栏杆,空叹君王情意变
人生若只如初见,
何须宝钏寒窑十八年,空念薛郎何时还
人生若只如初见,
何须息妫一笑桃花黯,空候楚君奈何边
人生若只如初见,
何须西施浣纱临江边,空负范蠡一生念
人生若只如初见,
何须婕妤琴棋书画全,空守青灯君不见
人生若只如初见,
何须玉环羞花一笑艳,空断长恨马嵬边
人生若只如初见,
何须采萍惊鸿一舞现,空望玄帝梅花园
人生若只如初见,
何须阿娇金屋藏之言,空坐冷宫数十年
人生若只如初见,
何须黛玉弱柳扶风面,空焚诗稿以情断
人生若只如初见,
何须菀菀宫腰一袅纤,空泣都城杏花边
簡而言之,漢服和束髮,是属于禮儀道德的内容。而其他的如琴棋書畫這類,雖然也是傳統文化,但没有上升到道德的層面,只屬於“才”,漢服和束髮的推廣和普及,是重建華夏民族數千年道德體系的重要環節。古人的很多禮節,只有在穿着漢服時,才能展現出他的優美,比如作揖。如果要復興大漢精神,就必须要復興華夏禮儀,如果要復興禮儀,就必须復興漢服和束髮。雖然漢服只是外在服飾,並不代表本質,但一個人的禮儀,却必须通過這種外在的東西來實現,因此它是非常重要的。雖然穿上漢服,並不一定代表這個人有禮儀,但是一個人内心的端庄却可以通過漢服来强化,各種禮儀,都需要漢服来配合,漢服的美,可以完善人的道德,而使心趋向于美和善。這是一種通過外在來改變内在的方式,是古代道德教化的重要内容和方式。現在全部棄而不用,道德淪喪又有什麼難以理解的?
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