一切都要从“满地都是六便士,而他却抬头看到了月亮”开始。
经典文学总是经得住时间的考验。网上说看完这本书的人好多都辞职去追求梦想。我看完之后竟出乎意料的平静,并没有热泪盈眶的感同身受。
可能我内心并没有某种力量,起码目前没有感到它的召唤。我只不过是芸芸众生中最普通的一员,也甘愿平凡的度过这一生,也许只是被迫甘愿。
最近心理确实萦绕着一些困惑,人这一生是否都会有自己的月亮?自己心中的月亮去哪了?是不知什么时候把它不小心弄丢了,还是从未拥有过?是否应该尝试着去寻找它呢?
我尊重且敬佩克兰德放弃稳定生活与工作去追寻内心梦想的决定,但对他抛妻弃子,玩弄感情不知感恩的行为,深以为耻(站在道德的制高点无情痛骂)。
我不理解的是作者把克兰德描述成只有人性而没有道德的目的是否是想把人还原成最初、最真的样子。是否可以把自己的梦想凌驾于一切之上,以万物刍狗。或者人性本就是自私且邪恶的?克兰德和弘一法师其实极其相似。弘一法师出家之后任凭老婆孩子再寺门口苦苦哀求,依然不肯相见。这是哪里来的决绝呢?
——《月亮与六便士》 https://t.cn/A6yVjztO
经典文学总是经得住时间的考验。网上说看完这本书的人好多都辞职去追求梦想。我看完之后竟出乎意料的平静,并没有热泪盈眶的感同身受。
可能我内心并没有某种力量,起码目前没有感到它的召唤。我只不过是芸芸众生中最普通的一员,也甘愿平凡的度过这一生,也许只是被迫甘愿。
最近心理确实萦绕着一些困惑,人这一生是否都会有自己的月亮?自己心中的月亮去哪了?是不知什么时候把它不小心弄丢了,还是从未拥有过?是否应该尝试着去寻找它呢?
我尊重且敬佩克兰德放弃稳定生活与工作去追寻内心梦想的决定,但对他抛妻弃子,玩弄感情不知感恩的行为,深以为耻(站在道德的制高点无情痛骂)。
我不理解的是作者把克兰德描述成只有人性而没有道德的目的是否是想把人还原成最初、最真的样子。是否可以把自己的梦想凌驾于一切之上,以万物刍狗。或者人性本就是自私且邪恶的?克兰德和弘一法师其实极其相似。弘一法师出家之后任凭老婆孩子再寺门口苦苦哀求,依然不肯相见。这是哪里来的决绝呢?
——《月亮与六便士》 https://t.cn/A6yVjztO
年轻时,你是否也激情满怀,想要这世界看见你,想要实现自己辉煌的梦想。但随着时间流逝,你会渐渐发现,你所谓的那些梦想,自私的梦想,其实都是欲望。
当你不再只为自己而活的时候,当你可以凌驾于欲望之上的时候,也是你真正能够成功的时候。因为你已经不再着急惶恐,没有丝毫畏惧,可以安心地做你该做的事
欲望之上的人生,是另一番光景。你可以站在山顶,俯瞰世间一切;你将依靠真正的智慧,帮助别人,也成全自己。所有人都会看到你身上的光,他们可以真正地信赖你,甚至愿意追随你。
在这个金钱与物质驱动的社会,要放下内心的欲望,并不容易。但你可以用心去品读历史,那些历史上的伟大人物,没有一人是自私自利之徒。真正让他们成就伟业的,绝非是物质上的欲望,而多半是一种使命或是信仰。
人生如此短暂,岁月又该交与何处?我想,你我终将会有答案。所以,希望你能踏出欲望的泥潭,去攀登人生的高峰。那样,你将会知道,欲望之上,是何等壮阔的风景。
当你不再只为自己而活的时候,当你可以凌驾于欲望之上的时候,也是你真正能够成功的时候。因为你已经不再着急惶恐,没有丝毫畏惧,可以安心地做你该做的事
欲望之上的人生,是另一番光景。你可以站在山顶,俯瞰世间一切;你将依靠真正的智慧,帮助别人,也成全自己。所有人都会看到你身上的光,他们可以真正地信赖你,甚至愿意追随你。
在这个金钱与物质驱动的社会,要放下内心的欲望,并不容易。但你可以用心去品读历史,那些历史上的伟大人物,没有一人是自私自利之徒。真正让他们成就伟业的,绝非是物质上的欲望,而多半是一种使命或是信仰。
人生如此短暂,岁月又该交与何处?我想,你我终将会有答案。所以,希望你能踏出欲望的泥潭,去攀登人生的高峰。那样,你将会知道,欲望之上,是何等壮阔的风景。
孝义这个城市很大,它毕竟是生我养我的地方,熟悉的人,熟悉的事物,熟悉的环境;孝义这个地方也很小,受益于良好的规划建设,骑车可以很惬意的转完,但最关键的是它撑不起我的梦想或目标,也可以说我的梦想已经完全凌驾于这座城市之上!很感谢这座城,但它可以暂住,不可以久待,生活还得顺从心意,还得前进! https://t.cn/RI4EQel
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