GQ宝又来了 你永远可以相信GQ[抱一抱]
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我们是生长在上升期的一代，太过于一帆风顺让我们遗忘了风险的存在，忘记了理性。我们忘记了永远不可能有一个物质状态可以一劳永逸的解决所有焦虑。看完这篇文章，更加坚定了明年的心愿。
明年的心愿就是考完研想学一学经济学、脑科学、进化论的知识。
真的需要更多的理性去对抗感性了。
传播学等相关学科学多了容易让我忘记了实用主义，忘记了好与不好的相伴而生，遗忘了风险与机遇的共存。

视觉的最大优势
以生命本体进行交流
不少演员将活生生的生命艺术
变成了剧本印刷术冷冰冰文字的传播者
表演艺术必须引进视觉文化

视觉系统比言语系统发达

从脑科学的角度对人的研究可以得出一个鲜明的结论，人的视觉识别系统远远要比语言系统发展的要早。在还没有出现语言时，在远古社会，语言的表达有限，但视觉并不弱。这样从历史的角度看，我看的东西可能是有力的，可谈出来的可能是苍白的，可能和看的东西没有关系，这是完全正常的。因为脑里视觉系统与语言表述系统是不同步的，当然也不排除有些人言语的表述能力特别强，视觉什么也看不出来，但从美的角度，人类的视觉系统比言语系统要发达得多。甚至认为：“视觉不是对元素的机械复制，而是对有意义的整体结构式样的把握”。这就不难理解美学家、理论家的下述呼吁：匈牙利电影理论家巴拉兹要人们努力恢复对视觉文化的注意；法国美学家阿因海姆期望唤醒人们天生具有的通过眼睛来理解艺术的能力；苏珊•朗格则指出：语言对于描绘‘内在生命’这种感受，实在太贫乏了。

视觉：以生命本体进行交流

视觉最大的优势是，它可以使艺术用生命本体进行的交流。用艺术的方式把握生活的能力，并不是少数几个天才的艺术专家特有的，而是属于每一个心智健全的人的，因为大自然给每一个健全的人都赋予了一双眼睛。对于心理学家们来说，这就意味着，对艺术的研究，是对人本身研究的一个必不可少的部分。我很欣赏匈牙利电影理论家巴拉兹在《电影美学》中的一句话：“印刷术的发明使人的面部表情逐渐减少。许多事情都可以从书本上读到，所以靠面部来表情达意的方法便渐归淘汰。可见的思想就这样变成了可理解的思想，视觉的文化变成了概念的文化。”“目前，一种新发现，或者说一种新机器，正在努力使人们恢复对视觉文化的注意，并且设法给予人们新的面部表情方法。这种机器就是电影摄影机。它也象印刷术一样通过一种技术方法来大量复制并传播人的思想产品。它对于人类文化所起影响之大并不亚于印刷术。电影艺术的诞生不仅创造了新的艺术作品，而且使人类获得了一种新的能力，用以感受和理解这种新的艺术。”
他指的是电影，我借用来指表演。确实，我们不少演员将活生生的生命艺术变成了剧本印刷术冷冰冰文字的传播者。舍去了活生生的演员与角色、演员与对手、演员与观众间的人的视觉本源的交流。丧失了艺术中的视觉文化，即通过可见的生命形象来表达、理解和解释事物的能力。不说话并不表示无话可说，说话也不仅仅是文字本身。默不作声的人可能在内心里极不平静，而只是通过种种情绪，用手势和表情、形式和画面表达罢了。面部表情和手势比之语言文字更是内心冲动的直接反应。如果我们能看到并理解彼此的表情与手势，我们就不仅可以互相理解，而且还学着去体会彼此的感情。手势不仅是感情的外部表现，而且是感情的触发者。应该让表演艺术引进视觉文化。

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