以“宋徽宗七汤点茶法”的实例为点，以“以点还型”和“以有形之器载无形之道”的分解重组方法，传播和普及“吃茶传统”的概念。点茶法将茶叶磨成茶粉放入茶盏，遵循点茶技法，和器物配置，而达到茶乳涌溢，依据宋徽宗《大观茶论》古文献所记载的七汤点茶法，还原百年前的“茶”味道。“雅宋文会”对宋代雅致生活的文化重拾始于“茶”但却不仅仅是“茶”。宋代吴自牧所写的“焚香点茶，插花挂画，四般闲事，不宜累家”，不只道出了宋代文人雅士对生活“四雅”的追求，这也正是“雅宋文会”的期望。通过多维度的感知方式将日常生活提升到美学艺术境界。欢迎大家在今年八月来榆林卫城南大街195号“打卡”，在这里既可以清饮一杯宋茶，品味雅致的生活情趣，还可以在 “中国榆林·非遗之城大展”中体验更多其他来自民间的非遗文化，期待在古城相遇。https://t.cn/A6XTIISV https://t.cn/A6XTIav6

以“宋徽宗七汤点茶法”的实例为点，以“以点还型”和“以有形之器载无形之道”的分解重组方法，传播和普及“吃茶传统”的概念。点茶法将茶叶磨成茶粉放入茶盏，遵循点茶技法，和器物配置，而达到茶乳涌溢，依据宋徽宗《大观茶论》古文献所记载的七汤点茶法，还原百年前的“茶”味道。“雅宋文会”对宋代雅致生活的文化重拾始于“茶”但却不仅仅是“茶”。宋代吴自牧所写的“焚香点茶，插花挂画，四般闲事，不宜累家”，不只道出了宋代文人雅士对生活“四雅”的追求，这也正是“雅宋文会”的期望。通过多维度的感知方式将日常生活提升到美学艺术境界。欢迎大家在今年八月来榆林卫城南大街195号“打卡”，在这里既可以清饮一杯宋茶，品味雅致的生活情趣，还可以在 “中国榆林·非遗之城大展”中体验更多其他来自民间的非遗文化，期待在古城相遇。https://t.cn/A6XTIISV

《走进宋苏东坡的清夜述情》

{文/吴丽跃}

夜显得安分

守护自己的清新

没有夹杂一丝尘埃

月光被披上一身银辉

月色坠入酒盅

独饮一杯满满清夜

远离凡俗纷扰

沉寂徒劳的喧哗

过隙的白驹不能挽留

火星闪过石头与石头的撞击

梦中匆匆过客

指尖滑落多少文章

偷下这夜的闲情

听自己的心事

守一壸酒

斟酌琴弦的诉说

还有

溪边无所事事的云......