周冬雨在节目上，笑着说“我佬爷80多岁去世了。我很高兴他终于解脱了。临死前一直张着嘴，想喝水，可我们全家都不给他水喝。”后来听了周冬雨的话，华少立刻解释然了。
周冬雨出生在石家庄，但在她两岁的时候，父亲因车祸去世。当她听到这个坏消息时，她的祖母哭瞎了，她的母亲几次晕倒。醒来后，她直起身子，擦干眼泪，后来再婚了。
妈妈把周冬雨留在佬爷佬佬家。老两口虽然没有多少积蓄，但是很疼爱这个孙女，给她买各种好吃的。
佬爷佬佬对周冬雨很好。70多岁的人，把孩子拉扯大特别辛苦，但还是想尽办法给周冬雨最好的条件。
夏天很热。看着周冬雨不停的热汗，佬爷偷偷拿出自己攒的几千块钱买了一台空调，专门用在周冬雨的房间里，供周冬雨一个人使用。
小周冬雨不知道这就是亲情爱。她只知道佬佬佬爷是世界上最好的人。
穷人家的孩子才是家里的主人，努力的周冬雨如愿考上了北电。她高兴得把所有积蓄都拿出来读周冬雨。这种行为让周冬雨感动到流泪。
周冬雨是坚强的人，但是什么都看的很清楚。她告诉佬爷，“现在我长大了，可以挣钱养你了。放心就是了。”
有一次，周冬雨回家，发现给她准备的饭是炖鸡腿，而两老却在偷偷吃便宜的菜。
周冬雨泪流满面。她问佬爷为什么要这么做。
谁知，老人说:“等你爸爸走了，我们省一点，多存一点，供你将来上学和结婚用。”
一席话，让周冬雨这个从小失去父亲的小女孩心里酸酸的。
从那以后，她对佬佬佬爷的感情加深了。
2010年，张艺谋投资3500万筹备电影《山楂树之恋》。当很多女生听说是张艺谋的电影时，报名人数很快就超过了6000人。经过筛选，最终有300多人进入面试阶段。
当时张艺谋花了很多时间亲自挑选女主角静秋，但没有人对选择满意。
当时还在读高三的周冬雨，刚刚去南京报考了一所艺术院校。身高1.62米，体重仅76斤，让人悄然坠入爱河。虽然她从未谈过恋爱，但她看起来像初恋脸。所以我被张艺谋意外选中了。
“当我第一次见到导演时，我以为他是替身。我觉得他们骗了我。他可能是个骗子。”然而，直到她在剧中的表演，她才终于相信这一切都是真的。
《山楂树之恋》让周冬雨一炮而红。那天，周冬雨拿着一大笔钱，对佬爷佬佬说:“你孙女有钱，好好享受吧！
已经成为明星的周冬雨也不忘孝顺老人。她不仅给老人买了辆旧车，还花钱请了个保姆照顾她，还抽空陪陪家人。然而，天气变幻莫测，佬爷的身体越来越差。最后，他被送进了医院。医生告诉他们，老人现在生活不能自理，需要你们轮流照顾。
周冬雨只要有机会，就会去医院照顾佬爷。有一次周冬雨去医院看望，一进去就傻眼了。他看到老人躺在病床上，脆弱的呼吸变得浅浅，他不认识周冬雨。吃饭和喝水成了问题。家人只能用很细的棉线蘸点水，滴到佬爷嘴里。她的心在滴血，她感受到老人要承受多大的痛苦。
周冬雨看到满溢的护垫就想换，佬爷却觉得很没有尊严，很生气。他甚至拒绝擦拭自己的身体。
但是，人生在世，即使你有很多钱，也逃不过生老病死。
不仅是周冬雨，还有她妈妈和其他孩子，都尽了最大的努力来表达对我佬爷的孝心。因此，他们对我爷爷的去世并没有过度悲伤。反而对大家都是一种解脱。
办丧事，也是“喜丧”。年近九旬的佬爷去世，也算是一件幸事。
谁都不希望自己的亲人死去，但生老病死是人之常情。如果真的不能留下来，活在这样的痛苦中，对所有人都是一种折磨。
床前一碗水，胜过坟前万吨灰。为了避免养孩子，你要时刻对父母多一些尊重，以免以后后悔！
后来周冬雨在参加一个综艺节目的时候，主持人问周冬雨“佬爷去世的时候一定很难过吧？”
周冬雨沉默了一会儿，说:“我爷爷那时候油尽灯干了，身上全是针孔。他不能吃东西，也不能喝水，所以他痛苦地在病床上呻吟。
我的眼里充满了绝望，我不敢正视他。为了让他活着，我们把棉线浸在水里，放进他嘴里，像这样呼吸。
佬爷真的很痛苦。后来他走了，我终于松了一口气。我的佬爷再也不用受苦了。
周冬雨的回答很惊讶有人在:“其实那天我很开心！那天我没有哭。我真的很开心。佬爷终于放心了。
台下一片寂静，没有人说她不孝，只要经历过的人都能理解她的心情。
1998年，马未都的父亲处于肿胀和肿瘤的晚期，他完全依赖输液。马未都父亲说，“拔掉管子，没痊愈了。这种身体插满器械的感觉太难受了。如果治不好，会拖累大家。
马未都精神恍惚。他不知道该不该听父亲的话，但他想了一整夜。与其看着父亲的全，生被针管机器复盖，不如让他早日洒脱。
他对医生说，拔掉所有的管子。我们决定放弃治疗。没想到，拔管第四天父亲就去世了。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。为了不让亲情和孝心有遗憾，我们呼吁更多的人给父母打电话，陪伴他们。
床边一碗水，胜过坟前一堆灰。
你怎么想呢?
周冬雨出生在石家庄，但在她两岁的时候，父亲因车祸去世。当她听到这个坏消息时，她的祖母哭瞎了，她的母亲几次晕倒。醒来后，她直起身子，擦干眼泪，后来再婚了。
妈妈把周冬雨留在佬爷佬佬家。老两口虽然没有多少积蓄，但是很疼爱这个孙女，给她买各种好吃的。
佬爷佬佬对周冬雨很好。70多岁的人，把孩子拉扯大特别辛苦，但还是想尽办法给周冬雨最好的条件。
夏天很热。看着周冬雨不停的热汗，佬爷偷偷拿出自己攒的几千块钱买了一台空调，专门用在周冬雨的房间里，供周冬雨一个人使用。
小周冬雨不知道这就是亲情爱。她只知道佬佬佬爷是世界上最好的人。
穷人家的孩子才是家里的主人，努力的周冬雨如愿考上了北电。她高兴得把所有积蓄都拿出来读周冬雨。这种行为让周冬雨感动到流泪。
周冬雨是坚强的人，但是什么都看的很清楚。她告诉佬爷，“现在我长大了，可以挣钱养你了。放心就是了。”
有一次，周冬雨回家，发现给她准备的饭是炖鸡腿，而两老却在偷偷吃便宜的菜。
周冬雨泪流满面。她问佬爷为什么要这么做。
谁知，老人说:“等你爸爸走了，我们省一点，多存一点，供你将来上学和结婚用。”
一席话，让周冬雨这个从小失去父亲的小女孩心里酸酸的。
从那以后，她对佬佬佬爷的感情加深了。
2010年，张艺谋投资3500万筹备电影《山楂树之恋》。当很多女生听说是张艺谋的电影时，报名人数很快就超过了6000人。经过筛选，最终有300多人进入面试阶段。
当时张艺谋花了很多时间亲自挑选女主角静秋，但没有人对选择满意。
当时还在读高三的周冬雨，刚刚去南京报考了一所艺术院校。身高1.62米，体重仅76斤，让人悄然坠入爱河。虽然她从未谈过恋爱，但她看起来像初恋脸。所以我被张艺谋意外选中了。
“当我第一次见到导演时，我以为他是替身。我觉得他们骗了我。他可能是个骗子。”然而，直到她在剧中的表演，她才终于相信这一切都是真的。
《山楂树之恋》让周冬雨一炮而红。那天，周冬雨拿着一大笔钱，对佬爷佬佬说:“你孙女有钱，好好享受吧！
已经成为明星的周冬雨也不忘孝顺老人。她不仅给老人买了辆旧车，还花钱请了个保姆照顾她，还抽空陪陪家人。然而，天气变幻莫测，佬爷的身体越来越差。最后，他被送进了医院。医生告诉他们，老人现在生活不能自理，需要你们轮流照顾。
周冬雨只要有机会，就会去医院照顾佬爷。有一次周冬雨去医院看望，一进去就傻眼了。他看到老人躺在病床上，脆弱的呼吸变得浅浅，他不认识周冬雨。吃饭和喝水成了问题。家人只能用很细的棉线蘸点水，滴到佬爷嘴里。她的心在滴血，她感受到老人要承受多大的痛苦。
周冬雨看到满溢的护垫就想换，佬爷却觉得很没有尊严，很生气。他甚至拒绝擦拭自己的身体。
但是，人生在世，即使你有很多钱，也逃不过生老病死。
不仅是周冬雨，还有她妈妈和其他孩子，都尽了最大的努力来表达对我佬爷的孝心。因此，他们对我爷爷的去世并没有过度悲伤。反而对大家都是一种解脱。
办丧事，也是“喜丧”。年近九旬的佬爷去世，也算是一件幸事。
谁都不希望自己的亲人死去，但生老病死是人之常情。如果真的不能留下来，活在这样的痛苦中，对所有人都是一种折磨。
床前一碗水，胜过坟前万吨灰。为了避免养孩子，你要时刻对父母多一些尊重，以免以后后悔！
后来周冬雨在参加一个综艺节目的时候，主持人问周冬雨“佬爷去世的时候一定很难过吧？”
周冬雨沉默了一会儿，说:“我爷爷那时候油尽灯干了，身上全是针孔。他不能吃东西，也不能喝水，所以他痛苦地在病床上呻吟。
我的眼里充满了绝望，我不敢正视他。为了让他活着，我们把棉线浸在水里，放进他嘴里，像这样呼吸。
佬爷真的很痛苦。后来他走了，我终于松了一口气。我的佬爷再也不用受苦了。
周冬雨的回答很惊讶有人在:“其实那天我很开心！那天我没有哭。我真的很开心。佬爷终于放心了。
台下一片寂静，没有人说她不孝，只要经历过的人都能理解她的心情。
1998年，马未都的父亲处于肿胀和肿瘤的晚期，他完全依赖输液。马未都父亲说，“拔掉管子，没痊愈了。这种身体插满器械的感觉太难受了。如果治不好，会拖累大家。
马未都精神恍惚。他不知道该不该听父亲的话，但他想了一整夜。与其看着父亲的全，生被针管机器复盖，不如让他早日洒脱。
他对医生说，拔掉所有的管子。我们决定放弃治疗。没想到，拔管第四天父亲就去世了。
树欲静而风不止，子欲孝而亲不在。为了不让亲情和孝心有遗憾，我们呼吁更多的人给父母打电话，陪伴他们。
床边一碗水，胜过坟前一堆灰。
你怎么想呢?
现阶段，最热门的电视剧是哪一部？《梦华录》毫无争议地排在第一次。开播2小时播放量过亿，更新10集超过4亿，全网热度第一。收视喜人的同时，口碑也非常稳定。看过的网友表示，《梦华录》让自己对古装剧又有了信心。
可是，《梦华录》开播不久，还是有大量一星差评在打分平台“如约而至”。差评的理由五花八门。有人说刘亦菲颜值不在，老了胖了；有人说剧情不好，台词不好；还有人认为演员原声不好。总之，《梦华录》就是不好看。
前不久，打分平台官方发布消息，确定李易峰主演的电视剧被恶意打低分。实际上，影视剧被恶意评分的问题，不是新鲜话题。电视剧还未播出，一星差评就已经大量出现的情况很常见。
这与客观评价完全不同。一部电视剧不可能做到尽善尽美，有问题很正常。但很多时候，电视剧刚刚首播1分钟，网友就貌似非常认真地评价其这不行、那不行，显然评价本身已经与电视剧无关。
当然，对作品无厘头好评，上演尬吹模式这种情况也经常发生。这些都是典型的饭圈文化，是粉丝之间为了维护自家偶像地位，而进行的“排他”活动。
近一段时间，尤其是“清朗”行动开始以后，粉丝之间互撕的情况已经得到明显改善，但影视剧被恶意评分的情况却大有“心有余而力不足”之势。什么样的点评是恶评，什么是客观评价，不好界定。
看似简短的一条评论，在网络上持续发酵，有可能会毁掉一部良心作品，也有可能会让注水剧呈现评分虚高的现象。没有了打榜，影视剧打分平台俨然成了粉丝较量的新的阵地。
这一次轮到了《梦华录》。在播出第4天时《梦华录》快速开分，评分为8.3分。对于这个评分，网友表达了强烈的不满。
从目前来看，《梦华录》在拍摄手法、剧情立意、演员演技等诸多方面，都展现了一部高品质作品的诚意，是近几年来难得一见的优秀古偶剧。那些对《梦华录》的一星评价，显然站不住脚。
《梦华录》的路人粉自动展开了一次“维权行动”。8.3分的评分并没有停留多久，而是在之后的时间里不断上涨，16万人为其打分。6个小时，该剧评分从8.3分涨至8.8分。《梦华录》成了现象级存在。
很多路人粉表示，自己从来不评分，但却为了《梦华录》开了先河。为的只是不想让一部良心作品被埋没。评分不能说明一切，但一星差评却不适合《梦华录》。这是观众对一星差评的逆反心理。
在路人粉与路人黑的较量中，这一次，普通观众占据了上风。饭圈文化在《梦华录》身上没有起到什么作用。那么，《梦华录》的底气在哪里？
一，古偶剧颜值当道
肯定一部作品，直接说主演的颜值，貌似有些浅薄。但是，古偶剧不是历史正剧，本质上就是谈情说爱的故事。网友看古偶剧，首先看到的就是颜值。
如果连主演的颜值都不过关，那怎么还会吸引人？更别谈认真分析后面的剧情。所以，颜值出圈，才会让人有想看剧的冲动。陈晓和刘亦菲是没有争议的古装颜值天花板。
二，剧情紧凑，不拖泥带水
顾千帆、赵盼儿出场后，都在各自的情感线上快速发展。顾千帆到钱塘执行任务被追杀，可没用几集的时间，他的真正身份就曝光。
赵盼儿一边搞事业，一边等待情郎金榜题名后来接她。可她等来的却是欧阳旭的悔婚。进京寻找答案，赵盼儿没有为爱沉沦。而她与顾千帆的感情，也在共同经历后升华。剧情自带快进模式让观众直呼过瘾。
还有，男女主人设都立住了，典型的双商在线。赵盼儿不会为爱犯傻，顾千帆也不是真正的“活阎罗”。两个人在共同经历中，也没有让人痛心疾首的解不开的误会。
轻喜剧成分穿插，配角的戏份少而精，突出人物特点，这也让观众看得舒心，不压抑。
三、被导演的镜头语言所感动
为了能拍摄出具有美感的古偶剧，导演杨阳带着主创团队，到杭州、苏州、无锡、绍兴、嘉兴、南浔、拈花镇、西塘、同里古镇等众多城市采风。同时，她也力求在横店的旧景上拍出新鲜感。室内增加屏风，就被认为是最简约、优雅的设置。
导演也最大限度地展示了对古文化的尊重。剧中，极力还原北宋风土人情。第一集出现的点茶，是最具盛名的传统手艺。这样的剧情设置非常高级。
而细腻又充分留白的镜头语言，又给观众以想象空间。雨中撑伞、鱼水之欢四，此时无声胜有声。
还有一点，导演没有大量使用古偶剧惯用的特效场景，这更值得肯定。剧中，武打戏份真实不做作、不油腻。梦幻滤镜的消失，也让观众感觉清爽不少，难得的正常审美。
四，玄学CP感
看古偶剧，就是在看男女主角谈恋爱。如果两个人没有CP感，那显然无论剧情立意有多高，都不足以留住观众。可影视剧中的CP感似乎是门玄学，不是男女主角都只要美就可以，更多的是一种不能言语的感觉。
刘亦菲很美，但她的“仙气”太过强大，以至于和男明星搭档时很难有CP感。她总有种不落凡尘，高高在上的感觉。
黄晓明、宋承宪，冯绍峰这三位与刘亦菲合作过的男明星，他们单看都很帅，有颜值也有身高，可和刘亦菲站在一起时火花却很少。
直到看了《梦华录》才意识到，陈晓是目前为止与刘亦菲最有cp感的男演员。两个人站在一起有势均力敌的感觉，不再是仙女与仆人的搭配。
剧中，顾千帆看向赵盼儿的眼神，没有一丝惧怕，写着欲望，满是侵略性。这不就是观众最想看到的成年人的恋爱吗？
品质是王道，好的作品值得被肯定。网友们铺天盖地的赞美也都是由衷之言。饭圈文化在《梦华录》身上没好使。
可是，《梦华录》开播不久，还是有大量一星差评在打分平台“如约而至”。差评的理由五花八门。有人说刘亦菲颜值不在，老了胖了；有人说剧情不好，台词不好；还有人认为演员原声不好。总之，《梦华录》就是不好看。
前不久，打分平台官方发布消息，确定李易峰主演的电视剧被恶意打低分。实际上，影视剧被恶意评分的问题，不是新鲜话题。电视剧还未播出，一星差评就已经大量出现的情况很常见。
这与客观评价完全不同。一部电视剧不可能做到尽善尽美，有问题很正常。但很多时候，电视剧刚刚首播1分钟，网友就貌似非常认真地评价其这不行、那不行，显然评价本身已经与电视剧无关。
当然，对作品无厘头好评，上演尬吹模式这种情况也经常发生。这些都是典型的饭圈文化，是粉丝之间为了维护自家偶像地位，而进行的“排他”活动。
近一段时间，尤其是“清朗”行动开始以后，粉丝之间互撕的情况已经得到明显改善，但影视剧被恶意评分的情况却大有“心有余而力不足”之势。什么样的点评是恶评，什么是客观评价，不好界定。
看似简短的一条评论，在网络上持续发酵，有可能会毁掉一部良心作品，也有可能会让注水剧呈现评分虚高的现象。没有了打榜，影视剧打分平台俨然成了粉丝较量的新的阵地。
这一次轮到了《梦华录》。在播出第4天时《梦华录》快速开分，评分为8.3分。对于这个评分，网友表达了强烈的不满。
从目前来看，《梦华录》在拍摄手法、剧情立意、演员演技等诸多方面，都展现了一部高品质作品的诚意，是近几年来难得一见的优秀古偶剧。那些对《梦华录》的一星评价，显然站不住脚。
《梦华录》的路人粉自动展开了一次“维权行动”。8.3分的评分并没有停留多久，而是在之后的时间里不断上涨，16万人为其打分。6个小时，该剧评分从8.3分涨至8.8分。《梦华录》成了现象级存在。
很多路人粉表示，自己从来不评分，但却为了《梦华录》开了先河。为的只是不想让一部良心作品被埋没。评分不能说明一切，但一星差评却不适合《梦华录》。这是观众对一星差评的逆反心理。
在路人粉与路人黑的较量中，这一次，普通观众占据了上风。饭圈文化在《梦华录》身上没有起到什么作用。那么，《梦华录》的底气在哪里？
一，古偶剧颜值当道
肯定一部作品，直接说主演的颜值，貌似有些浅薄。但是，古偶剧不是历史正剧，本质上就是谈情说爱的故事。网友看古偶剧，首先看到的就是颜值。
如果连主演的颜值都不过关，那怎么还会吸引人？更别谈认真分析后面的剧情。所以，颜值出圈，才会让人有想看剧的冲动。陈晓和刘亦菲是没有争议的古装颜值天花板。
二，剧情紧凑，不拖泥带水
顾千帆、赵盼儿出场后，都在各自的情感线上快速发展。顾千帆到钱塘执行任务被追杀，可没用几集的时间，他的真正身份就曝光。
赵盼儿一边搞事业，一边等待情郎金榜题名后来接她。可她等来的却是欧阳旭的悔婚。进京寻找答案，赵盼儿没有为爱沉沦。而她与顾千帆的感情，也在共同经历后升华。剧情自带快进模式让观众直呼过瘾。
还有，男女主人设都立住了，典型的双商在线。赵盼儿不会为爱犯傻，顾千帆也不是真正的“活阎罗”。两个人在共同经历中，也没有让人痛心疾首的解不开的误会。
轻喜剧成分穿插，配角的戏份少而精，突出人物特点，这也让观众看得舒心，不压抑。
三、被导演的镜头语言所感动
为了能拍摄出具有美感的古偶剧，导演杨阳带着主创团队，到杭州、苏州、无锡、绍兴、嘉兴、南浔、拈花镇、西塘、同里古镇等众多城市采风。同时，她也力求在横店的旧景上拍出新鲜感。室内增加屏风，就被认为是最简约、优雅的设置。
导演也最大限度地展示了对古文化的尊重。剧中，极力还原北宋风土人情。第一集出现的点茶，是最具盛名的传统手艺。这样的剧情设置非常高级。
而细腻又充分留白的镜头语言，又给观众以想象空间。雨中撑伞、鱼水之欢四，此时无声胜有声。
还有一点，导演没有大量使用古偶剧惯用的特效场景，这更值得肯定。剧中，武打戏份真实不做作、不油腻。梦幻滤镜的消失，也让观众感觉清爽不少，难得的正常审美。
四，玄学CP感
看古偶剧，就是在看男女主角谈恋爱。如果两个人没有CP感，那显然无论剧情立意有多高，都不足以留住观众。可影视剧中的CP感似乎是门玄学，不是男女主角都只要美就可以，更多的是一种不能言语的感觉。
刘亦菲很美，但她的“仙气”太过强大，以至于和男明星搭档时很难有CP感。她总有种不落凡尘，高高在上的感觉。
黄晓明、宋承宪，冯绍峰这三位与刘亦菲合作过的男明星，他们单看都很帅，有颜值也有身高，可和刘亦菲站在一起时火花却很少。
直到看了《梦华录》才意识到，陈晓是目前为止与刘亦菲最有cp感的男演员。两个人站在一起有势均力敌的感觉，不再是仙女与仆人的搭配。
剧中，顾千帆看向赵盼儿的眼神，没有一丝惧怕，写着欲望，满是侵略性。这不就是观众最想看到的成年人的恋爱吗？
品质是王道，好的作品值得被肯定。网友们铺天盖地的赞美也都是由衷之言。饭圈文化在《梦华录》身上没好使。
来源：《慧明法师开示录》慧老讲述
假修与真修
诸同学！禅密兼修，有假修真修之分。而真修中，又有决心与有恒之不易。须知学佛容易修行难，假修容易真修难。真修容易决心难，决心容易有恒难。学佛人凡修到中途退悔者，皆因不是决心真修，或决心而无恒。若立愿真修，又具决心，且能有恒，决不会退。今方便分此四种意义，略说明之：
云何假修？我等色身，本来是假，为求真故，于是有修，故云以假修真。能舍假，方能得真。若处处在假我上著相，不在真我上用功，是名假修。一切法门，皆起源于心，心即真我，离心外求，即不相应，亦名假修。心地法门，教人打坐，便是修心；教人持咒，即是摄心。如上座时，身坐而心不坐；持咒时，口持而心不持，亦名假修。禅密兼修，以心地无非为戒本，以利他无我为正行，真修此法者，即是行菩萨道。若仅知打坐，专图自了，甚至憍诳妒嫉，动生烦恼，即与本法不相应，亦是假修。
云何真修？一切时中，一切处所，对一切事物，不著相，亦不离相。在上座时，身心俱坐；持咒时，心口同持，身心打成一片。且本利他无我之旨，发大慈大悲之心，起宏法利生之行，苦口婆心，劝人诸恶莫作，众善奉行。自己更须心行不二，始终如一，乃为真修。如此真修，并非难事，所以不能实行者，只缘未下决心，易被外境所转耳。
云何决心？即放下一切，一门深入，勇猛精进之意。佛法根本，是为了脱生死，普度众生，何等重大，何等艰难！若不立下决心，岂能幸致？释迦佛以皇太子之尊荣，正当青年有为之时，因见生老病死苦，便能悟假趣真，敝屣王位，遍访名师五载，雪山苦行六年，其决心为何如乎？二祖慧可，趋谒达摩初祖时，终宵立雪，而初祖面壁不顾，反呵斥日：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不得至，岂微劳小效，而辄求大法！”二祖闻诲，以刀断臂，其决心又何如乎？大家思量思量。初祖原为授法二祖而来东土，泛海三载，面壁九年。迨二祖千里来谒，何以始则不顾，更加呵斥，及见断臂示志，方许入门？此即验其有无决心耳。大家修此法门，即应以我佛我祖之决心为决心。况我等今生学佛，以有因缘故，得闻无上心地法门，既不必出家为僧，又无雪山断臂之苦，若再不下决心，岂非自甘暴弃？
云何有恒？即始终如一，百折不回之意。学佛人已经决心，立愿精进，或为时不久，而精神涣散，或遭遇逆境，而疑虑丛生，遂生差别。此何以故？病在无恒，无恒则百事无成，何况学佛！虽有一时之决心，仍与未决心等。当知学佛成道，非九苦九难，不得究竟。如逆水行舟，不进则退，偶一松放，前功尽弃。所以决心真修之后，必须全无间断，一往直前，虚空可坏，愿力不移，自然垢净光明，水清月现。然则有恒无恒，究从何起？是在发心之至诚与否耳。凡决心而无恒者，乃由一念冲动，非出至诚。若发心出自至诚，则确有定见，断不至半途而废。所谓至诚无息，不息则久，久即有恒，有恒自能见性。若不能决心有恒者，皆因无始以来业力所障，故应虔诚加诵金刚经心经以作加行。此两部经均是实相般若，感应特殊，不仅能消无始夙业，且能增长福慧。若持之有恒，即可明心见性。
禅是诸佛心传，密是诸佛心印，禅密兼修，确是无上法门，难逢难遇，要具无上之决心，至诚之行愿，方可深入。有倾财尽命的勇气，坚苦卓绝之精神，才有明心见性的希望。盖大舍大得，不舍不得故也。现在末法时候，菩萨虽乘愿而来，亦有隔阴之迷，如不速急觉悟，恐与众生一同堕落，岂不危险！大家发心精进者，固然甚多，间断无恒者，亦所不免，旋进旋退，终归自误。昔时佛恐比丘懈怠无恒，有一警示之法。即教比丘，若生厌怠时，自摩其头。摩头即感觉到落发为僧，为的是了生死。既想到了生死，虽千辛万苦，粉身碎骨，亦所不辞。自然精进心起，厌怠心退。
大家在家修行，虽不能摩头自警，但忆亲长故旧，或者或少，死去很多，并默想其临死痛苦情状，同时警觉我身不久亦当如是，自然能下决心，自然有恒了。所以云：“佛者觉也，觉了即佛。”觉于何等？觉一切世法如幻，觉生老病死可怕，觉自身种种烦恼痛苦，毕竟难免，乃至世法上一切成败兴亡，皆如梦幻泡影，都是促我等觉悟的对象。苟能时时借镜，到处都可觉悟，何患不能有恒？
诸同学！禅宗现在正是回光返照的时候，而禅密兼修，也是有时间性的，花只一开，月难再圆，切勿错过此生机会。六字大明，功德无量，已详载大乘庄严宝王经中，大家若能决心真修，恒久不变，自有不可思议之受用。同学中，曾得不可思议之感应者甚多。须知此等感应，即是诸佛加被。譬如者年父母，仅一独子，忽然逃失，久无音信，一旦从外归家，如何不欢跃爱护？然此父母所以爱护逃归之子者，非仅为其一身有所依怙，盖喜有人继承家业，传嗣接代。诸佛菩萨，对真修人慈悲爱护，亦复如是。但真修人，应当负荷如来家业，宏扬正法，化度众生。然化度众生，首在功德，自己功德不够，眷属尚不能化度，何能化度其他？故儒家云：“其家不可教，而能教人者无之。”何谓功德？心地无非是功，利他无我是德。心正是功，行正是德。六度万行，是大功德。达摩初祖所谓净智圆妙，体自空寂，是真功德。此等功德，本非容易。然吾人果能真修，既具决心，而又有恒，大雄无畏，慈悲无我，视一切众生，皆未来诸佛，现在活佛，或往劫父母，则我欲仁，斯仁至矣，又何难哉？
南无阿弥陀佛
假修与真修
诸同学！禅密兼修，有假修真修之分。而真修中，又有决心与有恒之不易。须知学佛容易修行难，假修容易真修难。真修容易决心难，决心容易有恒难。学佛人凡修到中途退悔者，皆因不是决心真修，或决心而无恒。若立愿真修，又具决心，且能有恒，决不会退。今方便分此四种意义，略说明之：
云何假修？我等色身，本来是假，为求真故，于是有修，故云以假修真。能舍假，方能得真。若处处在假我上著相，不在真我上用功，是名假修。一切法门，皆起源于心，心即真我，离心外求，即不相应，亦名假修。心地法门，教人打坐，便是修心；教人持咒，即是摄心。如上座时，身坐而心不坐；持咒时，口持而心不持，亦名假修。禅密兼修，以心地无非为戒本，以利他无我为正行，真修此法者，即是行菩萨道。若仅知打坐，专图自了，甚至憍诳妒嫉，动生烦恼，即与本法不相应，亦是假修。
云何真修？一切时中，一切处所，对一切事物，不著相，亦不离相。在上座时，身心俱坐；持咒时，心口同持，身心打成一片。且本利他无我之旨，发大慈大悲之心，起宏法利生之行，苦口婆心，劝人诸恶莫作，众善奉行。自己更须心行不二，始终如一，乃为真修。如此真修，并非难事，所以不能实行者，只缘未下决心，易被外境所转耳。
云何决心？即放下一切，一门深入，勇猛精进之意。佛法根本，是为了脱生死，普度众生，何等重大，何等艰难！若不立下决心，岂能幸致？释迦佛以皇太子之尊荣，正当青年有为之时，因见生老病死苦，便能悟假趣真，敝屣王位，遍访名师五载，雪山苦行六年，其决心为何如乎？二祖慧可，趋谒达摩初祖时，终宵立雪，而初祖面壁不顾，反呵斥日：“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，难忍能忍，尚不得至，岂微劳小效，而辄求大法！”二祖闻诲，以刀断臂，其决心又何如乎？大家思量思量。初祖原为授法二祖而来东土，泛海三载，面壁九年。迨二祖千里来谒，何以始则不顾，更加呵斥，及见断臂示志，方许入门？此即验其有无决心耳。大家修此法门，即应以我佛我祖之决心为决心。况我等今生学佛，以有因缘故，得闻无上心地法门，既不必出家为僧，又无雪山断臂之苦，若再不下决心，岂非自甘暴弃？
云何有恒？即始终如一，百折不回之意。学佛人已经决心，立愿精进，或为时不久，而精神涣散，或遭遇逆境，而疑虑丛生，遂生差别。此何以故？病在无恒，无恒则百事无成，何况学佛！虽有一时之决心，仍与未决心等。当知学佛成道，非九苦九难，不得究竟。如逆水行舟，不进则退，偶一松放，前功尽弃。所以决心真修之后，必须全无间断，一往直前，虚空可坏，愿力不移，自然垢净光明，水清月现。然则有恒无恒，究从何起？是在发心之至诚与否耳。凡决心而无恒者，乃由一念冲动，非出至诚。若发心出自至诚，则确有定见，断不至半途而废。所谓至诚无息，不息则久，久即有恒，有恒自能见性。若不能决心有恒者，皆因无始以来业力所障，故应虔诚加诵金刚经心经以作加行。此两部经均是实相般若，感应特殊，不仅能消无始夙业，且能增长福慧。若持之有恒，即可明心见性。
禅是诸佛心传，密是诸佛心印，禅密兼修，确是无上法门，难逢难遇，要具无上之决心，至诚之行愿，方可深入。有倾财尽命的勇气，坚苦卓绝之精神，才有明心见性的希望。盖大舍大得，不舍不得故也。现在末法时候，菩萨虽乘愿而来，亦有隔阴之迷，如不速急觉悟，恐与众生一同堕落，岂不危险！大家发心精进者，固然甚多，间断无恒者，亦所不免，旋进旋退，终归自误。昔时佛恐比丘懈怠无恒，有一警示之法。即教比丘，若生厌怠时，自摩其头。摩头即感觉到落发为僧，为的是了生死。既想到了生死，虽千辛万苦，粉身碎骨，亦所不辞。自然精进心起，厌怠心退。
大家在家修行，虽不能摩头自警，但忆亲长故旧，或者或少，死去很多，并默想其临死痛苦情状，同时警觉我身不久亦当如是，自然能下决心，自然有恒了。所以云：“佛者觉也，觉了即佛。”觉于何等？觉一切世法如幻，觉生老病死可怕，觉自身种种烦恼痛苦，毕竟难免，乃至世法上一切成败兴亡，皆如梦幻泡影，都是促我等觉悟的对象。苟能时时借镜，到处都可觉悟，何患不能有恒？
诸同学！禅宗现在正是回光返照的时候，而禅密兼修，也是有时间性的，花只一开，月难再圆，切勿错过此生机会。六字大明，功德无量，已详载大乘庄严宝王经中，大家若能决心真修，恒久不变，自有不可思议之受用。同学中，曾得不可思议之感应者甚多。须知此等感应，即是诸佛加被。譬如者年父母，仅一独子，忽然逃失，久无音信，一旦从外归家，如何不欢跃爱护？然此父母所以爱护逃归之子者，非仅为其一身有所依怙，盖喜有人继承家业，传嗣接代。诸佛菩萨，对真修人慈悲爱护，亦复如是。但真修人，应当负荷如来家业，宏扬正法，化度众生。然化度众生，首在功德，自己功德不够，眷属尚不能化度，何能化度其他？故儒家云：“其家不可教，而能教人者无之。”何谓功德？心地无非是功，利他无我是德。心正是功，行正是德。六度万行，是大功德。达摩初祖所谓净智圆妙，体自空寂，是真功德。此等功德，本非容易。然吾人果能真修，既具决心，而又有恒，大雄无畏，慈悲无我，视一切众生，皆未来诸佛，现在活佛，或往劫父母，则我欲仁，斯仁至矣，又何难哉？
南无阿弥陀佛
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