箫,是一种古老简朴、又最触动心灵的乐器,伴随着中国人的悲忧喜乐,伴随着诗词歌赋,伴随着文人雅集,代代相传,无有断绝。
因为有历史,才能赋于这乐器无限的价值。
因为有文化,才能赋于这乐器鲜活的灵魂。
千年岁月深,风烟俱寂,惟箫声呜咽,告诉我们回归生命的初心。
饮水思源,继承传统,深入自己的文化基因,将身心安顿于自家的文化家园。
冬去春来,箫声清越。
一片素心,不问成败,不言悲欢。
箫者同心,只要有箫声,我们并肩同行。 https://t.cn/z8xtWRV
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因为有文化,才能赋于这乐器鲜活的灵魂。
千年岁月深,风烟俱寂,惟箫声呜咽,告诉我们回归生命的初心。
饮水思源,继承传统,深入自己的文化基因,将身心安顿于自家的文化家园。
冬去春来,箫声清越。
一片素心,不问成败,不言悲欢。
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旧事都岑寂。仰望苍穹,却有一个璀璨若星的灵魂,在寥廓的天宇深深地划下一道千秋不灭的印痕。
历史的风烟在时空里渐渐地淡去,然而许多传统的民俗却依然遗留下深刻的印记。关于端午的由来,有着历史书籍详细的记载,也有着对先人的深情缅怀。农历五月初五,俗称“端午节”,是我国民间传统节日。“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”
五月五日
宋·梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
历史的风烟在时空里渐渐地淡去,然而许多传统的民俗却依然遗留下深刻的印记。关于端午的由来,有着历史书籍详细的记载,也有着对先人的深情缅怀。农历五月初五,俗称“端午节”,是我国民间传统节日。“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍。”
五月五日
宋·梅尧臣
屈氏已沉死,楚人哀不容。
何尝奈谗谤,徒欲却蛟龙。
#嘉兴身边事#【嘉兴:三塔倒影美如画】三塔嘉兴城西京杭古运河畔。塔初建于唐代。该塔是一座富有传统建筑风格的砖塔,造型美观, 观之赏心悦目,因其结构严谨科学,虽历经千年的历史风烟,至今仍巍然屹立,足以说明古代劳动人民在建筑科学和艺术上的聪明智慧,据《嘉禾志》记载:此处有白龙潭.水深流急,行舟过此多沉溺,嘉兴三塔,面河背城,旧时舟子遥见三塔,遂谨慎行驶,塔实起航标作用。
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