10句古語,
讀懂了就頓悟了

01 . 往者不可諫,
來者猶可追。

【 釋義 】
以往的事情已經不可挽回,
但未來的事情還來得及。

【 賞析 】
此句出自
《 論語·微子篇 》。

人生不應該總是為過去所發生的遺憾之事而愧恨或嘆息,

過度沉溺在那些遺憾和失敗之中,

有何好處?

未來的一切還未發生,
需要努力把握的是當下每個瞬間。

02 . 慎終如始,
則無敗事。

【 釋義 】
做事情如果到結束時仍如開始時那麼慎重,
就不會有失敗的事了。

【 賞析 】
此句出自
《 道德經·第六十四章 》。

俗語常說,
“ 萬事開頭難 ”,

做一件事的開始時總是抱著萬般謹慎的態度,
而後逐漸鬆懈,

有時候就差臨門一腳,
就錯失了成功。

越是到末尾時期,
越是要慎重,

行百里者半九十,
只有每一步都慎重如初,
方有成果。

03 . 小不忍,
則亂大謀。

【 釋義 】
如果小事不能忍耐,
就會擾亂了大的謀略。

【 賞析 】
此句出自
《 論語·衛靈公篇 》。

容忍是一門需要修煉的課程,
心懷遠大者的自我克制,
是縱橫於世的良好心態。

能忍他人之不能忍,

絕對不是懦弱、
膽怯,

而是大智大勇者戰勝自我的最高境界。

04 . 塞翁失馬,
焉知非福?

【 釋義 】
指雖然一時受到損失,
但也有可能帶來好處。

【 賞析 】
此典故出自
《 淮南子·人間訓 》中的
一個故事。

自古福禍相依,
極好的福運背後也會暗藏著看不見的危機,
遭受厄運說不定又柳暗花明迎來轉機。

05 . 天生我材必有用,
千金散盡還復來。

【 釋義 】
上天生下我,
一定有需要用到我的地方。

金錢用盡了,
這些失去的東西以後依然會歸來。

【 賞析 】
此句出自李白
《 將進酒 》。

一句我的才幹必有用武之地,
鼓舞激勵了多少身處迷茫之中的人。

千金散盡,
也能通過自己的努力再次得到,

眼前的失敗總是短暫的,
只要積極面對,
終有東山再起的一天。

06 . 勢不可使盡,
福不可享盡。

【 釋義 】
指凡事都要留有餘地,
一旦走向極端就容易惹出禍端。

【 賞析 】
此句出自
《 警世通言 》,

人生有
“ 四不盡 ”,
蘊含著無限的智慧。

盛極必衰,
樂極生悲,
太滿溢反倒會虧損。

曾國藩為自己的書房取名求闕齋,
意思就是居安思危,
持滿戒溢。

花未全開,
月未全圓,
才是人生最美好的境界。

07 . 命裡有時終須有,
命裡無時莫強求。

【 釋義 】
命中註定會擁有的擋都擋不住,
命裡註定無緣的強求也是無濟於事。

【 賞析 】
此句出自
《 增廣賢文 》。

這句話常用來勸慰人別把得失看得太重,
不要太執迷不悟,
萬事都講究一個緣分,

盡人事、
聽天命,

得失皆坦然。

08 . 桃李不言,
下自成蹊。

【 釋義 】
桃樹、
李樹不會說話,

但因其花朵美艷,
果實可口,

人們紛紛去摘取,
於是便在樹下踩出一條路來。

比喻為人真誠篤實,
自然能感召人心

【 賞析 】
此句出自
《 史記·李將軍列傳 》。

漢朝一代名將李廣,

他智勇雙全、
膽識過人,

立下了赫赫戰功,
其為人真誠和善,
行事磊落。

做人便當如此,
無須處處誇耀,

若是個桃李般的人物,
自有人賞識。

09 . 誌之難也,
不在勝人,
在自勝也。

【 釋義 】
一個人立志的境界,
不在於勝過別人,
而在於勝過自己。

【 賞析 】
此句出自
《 韓非子·喻老 》。

人生在世,
須立志。

要實現遠大的志向,
不是與他人爭高爭低,
而在於自我克制。

克服那些懶惰、
軟弱,

自勝是立志的關鍵。

10 . 良田萬頃,
日食一升。

大廈千間,
夜眠八尺。

【 釋義 】
家有萬頃良田,
每天也只不過吃幾升米,

擁有千間廣廈,
夜裡睡覺也只佔八尺長的地方。

【 賞析 】
此句出自
《增廣賢文》。

人在世間,
物質的享用足夠就好,
越是容易感到滿足的人越是幸福。

本文內容來源於 :詩詞秀。

周五下班,不想回家,临时约了朋友们一起去快乐约会,循着美妙的歌声进了一家法式酒吧,点了一杯酒,沉溺在歌声里。一个晚上,我们在大街小巷晃悠晃悠,吃了美食,看了宠物,直到深夜,我们回家。第二天睡到下午四点,一口气做了七个菜,吃完一起打扫我们的家,将近两个小时,我们收获了整洁舒适的客厅。闲静下来的我们掏出茶盘,打开老爸在老妈那偷给我的茶,品茶香。打开了音响,拿出拇指琴,我们聊乐器,谈天说地,这是惬意而短暂的周末。

明朝时,太湖边有一寺庙 ,藏了一部年代久远的《金刚经》价值不菲 ,刘太守抓了主持得到此经,可拿来一看 ,不但破烂发黄,还少了首页 ,他又还了回去,不料,竟帮他躲过一劫。

据说这部经书是唐朝的白侍郎所著,值钱的原因是因为白侍郎的字写的好,引得很多文人墨客在上面留款。

有一年发生了灾害 ,寺里的和尚少吃缺穿 ,有一个叫了悟的和尚,对主持说他们庙有一个施主 ,是王相国府的管家 ,十分喜爱书法 ,我们不如把这部经书送给他,换些粮食度过灾难 。

主持同意后,了悟和尚就用包袱包着 ,送到了王相国府给了管家 ,可是管家打开一看很破烂 ,纸张都发黄了,要100石粮食只能给50石,把这笔支出记到了账簿上。

有一天,相国夫人闲来无事来到账房,无意看到了这笔支出,问明了原因 ,对管家说寺庙本应该施舍东西 ,不用拿经书来换 ,再说了这部经是寺庙的珍贵之物,要求他把经书还回去 。

可巧的是没过几天,相国夫人做法事 ,请来了悟和尚,完事之后就让他把经书带回。

了悟甚是高兴 ,十分感激夫人的宅心仁厚 ,坐船的回去的时候,碰到了熟人聊起闲话 ,为了给相国夫人扬名,就把还经书的事给大伙说了,又赞叹夫人的善心善行。

其他人一听说《金刚经》这么值钱 ,很想见识一下 ,架不住众人的哀求 ,了悟解开包袱让众人看 ,刚打开,不料,竟刮来一阵风 ,把《金刚经》的第一页刮跑了 ,瞬间就飞的无影无踪 。

众人一看这么破烂的一本经 ,又刮跑了第一页,感觉很是无趣走开了,了悟也甚是苦恼 ,心想回去怎么给主持交代呢?

抱着经书回到寺庙 ,也没敢对主持说丢了一页,只说夫人心善把经书还了回来 ,又放回了藏经阁 。

不料,苏州有个刘太守,为官强取豪夺 ,鱼肉百姓,听说寺庙有一部《金刚经》特别昂贵 ,心中特别想要 ,三番五次差人去索取都没有结果 ,最后提出要掏钱买 ,主持还是不卖 ,让他很愤怒 。

过了一段时间 ,抓获了一批盗贼 ,其中有一个和尚 ,刘太守就派心腹交代和尚要在大堂上污蔑寺庙,以窝藏盗贼之罪命衙役抓来主持 ,下入大牢 。

又派心腹前去贿赂主持说,只要拿出《金刚经》就放他出去 ,可是主持为了保住经书依然摇头 ,没有办法 ,刘太守威胁他说 ,如果再不交,把庙里的和尚都抓来 。

这时候主持才同意了悟把经书带来 ,刘太守拿到后喜出望外,又开心又兴奋的打开一看 ,经书纸张不但发黄 ,而且破烂的感觉一动就要烂掉一样 ,仔细一看还没有第一页 ,顿时大失所望,立刻放了主持和了悟让他们带着经书回去 。

师徒二人黄昏的时候 ,走到半道 ,天突然狂风大作 ,眼看要下大雨 ,他们看到有一处房子亮着灯光 ,赶快跑去叫门 ,开门的是一个面容慈祥的老者 ,一看是两个出家人,格外热情的把他们请到了屋里 。

屋子里虽然很简陋 ,但是收拾的却干净利落 ,而且门口的桌子上敬有一尊佛像 ,主持将要上前礼佛 ,看到佛心口贴一张纸 ,上面写着《金刚波罗蜜经 》六个字,感觉十分眼熟心内疑惑。

这时了悟和尚也来到了旁边 ,看到这张纸 ,赶紧给主持说:“主持,这张纸是我们的”,于是就把船上的事说了。

主持一听慌忙问:“老施主,你这张纸是从哪里来的 ?”老者告诉他 ,半年前的夜晚不知道从哪里过来一道金光 ,飘到院子里的地上,他拾了起来一看就是这张纸 ,认得上面的经字 ,就把它放在了佛像身上。

主持欣慰的说了事情的原委,然后让了悟打开包袱 ,拿起那一页往经书上一放 ,严丝合缝 ,老者一看高兴的说:“那就物归原主吧 。”

主持赶紧道谢,又问到:“敢问老施主尊姓大名 ?”老者谦虚的说姓刘,自己有一个不争气的儿子 ,在此地当太守 ,主持一听就知道是陷害自己的刘太守,原来是遇到了刘太守的父亲。

又问他怎么住到这里 ,老者说儿子从小很善良忠厚 ,自从做了太守以后 ,不仅贪钱作恶,而且横行霸道,他很生气也管不住,就一个人搬到了这里来住 。

主持于是把刘太守贪污经书的事,给老者一五一十的说了,老者赶紧抱拳羞愧的说:“小儿多有得罪 ,我这里替他赔不是 ,请您老多担待 。”主持点了点头 ,住了一夜第二天上路了。

没过多久 ,刘太守就犯了事 ,因为贪赃枉法被王相国查办了 ,免了职没收财产,又要发配边疆去充军,临走前来见老父亲 。

此时,老父亲把遇到主持的事跟他说 了,还告诉他 :“如果你想躲过这一劫 ,必须去求主持 。”

刘太守马上到主持面前负荆请罪 ,主持就向王相国说恩求情 ,放了刘太守 ,经过此事 ,刘太守也大彻大悟 ,放下一切遁入空门 ,了却自己的心愿 ,每天拿着这本《金刚经》诵念 。
以上改编自民间故事《刘太守借经书》,足见贪念之毒,害人害己。

贪念沉溺是苦海 ,利欲熏心是火坑 ,一朝惊觉登彼岸 ,平常心等福报成。


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