所以西涧——滁州西涧应该是有的，这应该是没有问题的。那么既然有西涧，西涧确有，是不是这就是一首纯粹的写景诗呢？其实也未必尽然。“独怜幽草涧边生”，一个“怜”字，“怜”者，爱也；一个“独”字，即可见出诗人独特的情怀来。所谓“天涯何处无芳草”，美人香草自屈原以来便别见情怀，而诗人却只爱涧边的幽草，而诗人却只爱远离尘嚣、远离喧嚣的涧边的幽草，甚至用深树鸣叫的黄鹂与之对应，与之对比，这可见出诗人恬淡的胸襟与自负的情怀。
所谓“一切景语皆情语”，况且有“独怜”二字的直抒胸臆，诗人的眼前景又岂能不带出心中情来呢？至于“春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横”更是千古佳句，写景固然传神奇妙，但景中是不是也寄寓着别样情怀呢？这里，“舟自横”的“横”，一般大多认为是横向、横浮，或者小船横置在水中。但细细推究、揣摩，从训诂的角度上来看，这个“横”字其实很有讲究，古人说“涕泗横流”、“泣涕横流”，又说比如“灾祸横起”、“江河横溢”、“议论横生”、“唾沫横飞”、“老泪横流”、“横行当世”、“才华横溢”等等，这些地方的“横”其实都并不是指横向。
日本诗人谷川俊太郎《活着》：
活着，所谓现在活着，那就是口渴
是枝丫间射下来耀眼的阳光
是忽然脑海里响起的一支旋律
是打喷嚏
是与你手牵手
活着，所谓现在活着
那就是超短裙
是天象仪
是约瀚·施特劳斯
是毕加索
是阿尔卑斯山
是与一切美好事物的邂逅
而且，还要
小心翼翼提防潜藏的恶
活着，所谓现在活着
是敢哭
是敢笑
是敢怒
是自由
活着，所谓现在活着
是此刻狗在远处狂吠
是现在地球的旋转
是某处生命诞生的啼哭
是士兵在某地负伤
是秋千的摇荡
是时光的流逝
活着，所谓现在活着
是鸟儿展翅
是海涛汹涌
是蜗牛爬行
是人在相爱
是你的手温
是生命
活着，所谓现在活着，那就是口渴
是枝丫间射下来耀眼的阳光
是忽然脑海里响起的一支旋律
是打喷嚏
是与你手牵手
活着，所谓现在活着
那就是超短裙
是天象仪
是约瀚·施特劳斯
是毕加索
是阿尔卑斯山
是与一切美好事物的邂逅
而且，还要
小心翼翼提防潜藏的恶
活着，所谓现在活着
是敢哭
是敢笑
是敢怒
是自由
活着，所谓现在活着
是此刻狗在远处狂吠
是现在地球的旋转
是某处生命诞生的啼哭
是士兵在某地负伤
是秋千的摇荡
是时光的流逝
活着，所谓现在活着
是鸟儿展翅
是海涛汹涌
是蜗牛爬行
是人在相爱
是你的手温
是生命
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