【言简意赅】

佛教没有所谓成功的指引，只有觉悟的启示。因为，法界究竟的真相是“不生不灭、不一不异、不常不断、不来不去”，此即诸法实相，此即真空妙有、此即缘起无生。

世间所有缘起缘灭皆是幻相，乃众生虚妄分别之错觉显现。注意显现的只是错觉而非真实，但众生无始无明形成的我执、法执却认假作真，遂成颠倒迷惑，依遍计所执，借依他所起，于是因缘果报之种子生现行，现行生种子，无始无终轮回不止，呈现苦、空、无常、无我。

诸佛菩萨乃看破世间假相，放下一切挂碍，觉悟诸法实相，安住究竟涅槃，此便是佛教之终极指归。

是故，学修佛法，是破迷开悟、是自觉觉他，是转识成智、是超凡入圣、是自在圆满。

一点心得，谨表供养！

连蹦带跳疯玩会，
又背包包口红又粘假睫哼唧，
拉开化妆箱兴奋劲，
边对衣镜自说自话边臭美如举，
练唱巩固多栖，
可童声也能成音妙趣，
一会奶腔奶调嗲味一会娇嗔索宠勾引，
言归正传治学，
忍俊不禁百态，
笑料似的，
非前俯后仰即哼哈吼嘿，
只因有的直击实情有的不吝赞许，
所以当回味缘起缘灭那时曾经，
珍贵若宝释然，
侠骨柔情不单仗义，
还包患难与共深交跟誓约。

三千年读史，不外功名利禄，
九万里悟道，终归诗酒田园。
心随往事顺水流，人己随风不强求。
一笑一泪一生死，缘起缘灭都是空。

世间最珍贵的非“已失去”与“得不到”，而是当下“正拥有”。如华严会上世尊言，一即一切，一切即一。我们失去与求得皆是妄想，因为自心本是具足，一切庄严美好。只是因为妄想分别执着，故而不能得。