#85花待拍剧#我只想说，杨幂和杨幂粉丝很忙，首先即使是没有作品播出的上半年，幂姐不知道拍了多少人几年都没有拍过的杂志量。
其次，马上战至巅峰和花儿与少年即将到来，密室大逃脱也在录制，一共三部综艺。
最后，六月底马上要进组国漫顶级IP狐妖小红娘月红篇，还有待播剧《谢谢你医生》和《爱的二八定律》～
幂姐这么多年一直都在专注于自己的事业，不管是电视剧，电影，综艺，还是代言，杂志，时尚穿搭。她一直在寻求突破，也一直在努力更为更好的自己。作为十年的佛系老粉，陪她一路走过来，真的看到了太多对她的恶意攻击和谩骂，明明她已经做到了很多人都做不到的事情。不能因为她从不卖惨，你们就可以无数次的黑她吧？
幂姐这么多年一直坦坦荡荡，我们粉丝也一直努力追随，期待幂姐的新作品上映！

缘，需要一颗书香之心来恩养

葛水平

把一个人从一条路上找出来，比把他从一个人的心里找出来容易得多。一个人的心里能放很多东西，不一定能放得下一个人。一个人能够到一个人的心里落脚，是有生存背景的。它的背景不是阳光取悦你的时候，捏制一些蓬松的俯身相就。它的产生偶然性极大，但有时也不偶然，似乎带有命定的成分。这样说，一个人或一种事物的交往典型化过程，实质就是“缘”的产生。缘是肉眼看不到的东西，它在一个地方停留着，有茁壮成长的经历，你从那里经过，一个意义的生成就如同水的面貌产生了鱼，其精神的爱昧是活性的。《红楼梦》里有一句话是“识分定”，那个“分”是一种“定数”，也就是“缘”。曹雪芹先生进一步阐释说：“穷通皆有定，离合其无缘”？！人一生插过人流走，靠着顶逆的反力活着，凭借缘的定分立规，然后有聚有散。有英雄失缘之悲，有六情众友欢喜相聚之缘。缘定了，言笑过从欢乐共之，没缘分，前生有定，是争也争不来的。所以说缘还肯定证明了它的分。我最早的启蒙读物是《聊斋》，知道了人与狐之间的那种细腻的缘。便有了书生一系列故事，一系列入境的走势，也就常常滞留在书中，因暂时的柔情林林总总感怀：做女人真好。深蕴于内的柔情，形诸于外的美艳，一半为狐，一半为人，不染一星点儿世俗的烦恼。这世界，这书本，这广大的凡间，一切的一切因女人活生起来。农民书生蒲松龄可说是给了我一个好去处，让我一生结缘与书，并且无法从思想中剔除。书看多了，久了，便不知不觉地、潜意识地模拟、类推着书中的情节，于是难免做事有点形象化，就觉得有必要做点正经的、现实的、活生生的、安抚人心的、概率大的事情，就感觉与书结缘真好。当拿起笔来写一些小文章，比如，有缘合集成册。如此又有了一种干渴后的舒畅，连带起了和这个世界的感觉，觉得生命的定分终于冒出个嫩头来。缘的概念于我就是父母和姊妹、朋友和爱情，这些够成了一个生物完整的缘体，我们依从这个缘体，带齐自己的肢体出发，从一个人的身边迁居到另一个人的身边，从一个城市迁居到另一个城市，留下一行一行不同的脚印，组成一个人一生一目了然的行迹。如果说我们一生与一个人或一种事物有缘，那就是缘的养料在我们组织的隔层供养我们，我们共享着这个“分”依着一天又一天的呼吸存在。生有缘。死有缘。聚有缘。散有缘。天地万物皆朋友，这样人生似乎才有气味。但是，说起来容易，做起来就很婉约了。有些缘是我们想而不能的。比如京戏里的鲁智深在五台山闯下祸，拜别长老唱的那段《寄生草》，“漫揾英雄泪，相辞处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。——赤条条来去无牵挂……”可叹他一介武夫“哪里讨，烟雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化。”两个“缘”字连连惋惜地瞩望着鲁智深一步一回头逼近梁山。再比如某些生了暗疾的爱情，象国画里没有晕开的酒壶和牡丹的暗香，香气早了，却依旧想闻出水墨的本色，可见洒落在水墨上的眼线有多么干黄？所以说，缘来的时候要懂得珍缘惜缘，缘尽的时候也要随缘化缘，却不可以入境叫真。一入境，整个思想就跟着缘瞎跑，从这个沟里爬出，便会毫不犹豫地跌进那个坑，没有半点含糊，你就把自己搞得人不人鬼不鬼了。爱与狠，轻与重，并非毫无由来的喜好，因为“缘”的背后有我们摆脱不掉的东西——骨子里的血液和气质。与物结缘可以养人的性情，与人结缘可以充盈人的精神。佛不讲命讲因果“缘”，但世俗却把“命运”二字当成解读人生的一种误导。当风轻无力，生命幽兰绝世而去，其世间留下你生前的灵动与回忆时：绢本长卷缓缓打开，该托住和笼罩住的那种人生本色是你的善缘，而世间留下的是对你的“念缘”。有缘连接——人世才弥漫着重彩——有了喜怒哀乐。我们的缘分是做女子的缘分，这不容更改。我们的快乐是写作的快乐，也不容更改。当我们笑对阳光，露出灿烂的容颜时，因为写作站在自己的位置上已经遗弃了寂寞和悲凉的东西。在社会面前，人生只是一个短暂的现象，就像天空中一次迅疾的闪电，性别对我们来说是一种从不含糊的专制。女人的善良、端正和庄严，这善良、端正和庄严一直隐藏在男性的后面，支撑着生活，不让生活潦倒和败坏。这个世界，做写字的女人真好
​又因此，缘，需要一颗书香之心来恩养。

《神雕侠侣》中，瑛姑用九尾狐来要挟杨过跟郭襄，“如果你们有本事让他来见我地话，不论是让我交出九尾灵狐还是原谅裘千仞，我都答应你们。”毫无疑问，这个“他”就是周伯通，杨过一听是周伯通，心想着也是老熟人了，这也不是什么难事，便兴冲冲地前去寻他，可到了百花谷，周伯通死活不肯来，他们好说歹说才把周伯通带来。

前一秒还是翻脸无情的瑛姑见了周伯通立马变成换成一副娇羞的模样，她摸了摸脸颊，又整了整衣服，深怕自己不得体。在看到周伯通后，她羞怯的喊了句：“伯通”，可周伯通一见瑛姑，仿佛跟躲仇人似的，一直左闪右避的。扭扭捏捏半天才开口道:“瑛姑，我有件事想当面向你问清楚。”

瑛姑喜出望外地说：“你问。”“我们的孩子脑袋顶上是一个旋还是两个旋啊？”瑛姑听到周伯通的问题后，仔细想了一下，伸出两根指头回答道:“我们的孩子？他的脑袋顶啊，两个旋。”

“不错，我猜也是两个旋。”周伯通开心地跟杨过炫耀。“两个旋像我，像我这么聪明”他继续傲娇地说着。“不过聪明又怎么样，现在也不知道投胎到哪里去了。”

瑛姑拉着周伯通哭道：“我们的孩子死得好惨。”周伯通安慰完瑛姑，便向段王爷认错：“段王爷，当年是我和瑛姑对不起你，不过，你也不肯救我的孩子，那大家算是扯平了，以后一笔勾销。”

“周伯通，当年重伤你孩儿之人就在这里，任凭处置。”段王爷指着裘千仞对周伯通说。

周伯通束手无策，一时间也不知道该如何是好，他询问瑛姑的意见，而见到周伯通的瑛姑，早已把往日的恩怨抛之脑后，也不再计较报仇之事。

瑛姑跟周伯通在《神雕侠侣》中是一对欢喜冤家，这两人虽说是配角，但让人印象深刻，二人间更是有一段引人入胜的故事。

其实瑛姑本是段王爷的妃子，是大理的王妃，她样貌出众，可是性格暴戾急躁，阴鸷狠毒，绝不是什么善良人士。

但她对周伯通的确是真爱，在遇见周伯通之前，瑛姑享受着宫里锦衣玉食的生活，虽有享不尽的荣华富贵，可也难以慰藉深宫里的寂寞。

直到遇上宫中作客的老顽童周伯通，两人发生了一段露水情缘。那个可以带给她欢笑的男子，她从心底处深深地爱上了，这一爱便成了千古绝唱。

清醒后的周伯通自责远去，独留瑛姑一人在宫中。而后瑛姑有了孩子，可这刚出世的小娃娃被裘千仞重伤不幸夭折。瑛姑独自一人承受着丧子之痛，便离开了大理皇宫，她心爱的男人离她而去，而她还在襁褓中的孩子也早早过世。年纪轻轻的瑛姑，可谓是尝尽了世间的苦楚，弹指间，几缕青丝已成白发。

瑛姑对周伯通的爱既无私又让人敬佩，一夜夫妻之后周伯通心里自责，便一走了之，瑛姑虽然生气，可心里还是念着他，想着他。

分开多年，瑛姑对周伯通的爱意丝毫没有减少。
从尊贵的大理王妃沦落到朴素的乡间村妇，这样的生活蜕变也没让瑛姑因爱成恨。她不像李莫愁，一念成魔。李莫愁说到底还是自私，相比之下，瑛姑无私伟大得多。

这么多年来，失去孩子的苦，她自己受着，想念情郎的苦，也是自己默默地受着。当年短暂甜蜜的回忆，也成了支撑她生活的动力。尽管不知道周伯通身在何方，却从不放弃寻找他，只愿能再见心上人一面。

在外人面前，瑛姑是狠毒，无情之人，可当她遇见周伯通之后，立马就像换了一个人，娇羞，可爱，像极了情窦初开的少女，更难得的是她对周伯通始终如一，哪怕是不共戴天的血海深仇，她也能一笑泯恩仇，毕竟，没有什么比周伯通回到她身边来的重要。

在原著小说中，黄蓉说：“天下间哪有一个傻女子肯喜欢上周伯通那样邋遢的一个男子？”瑛姑接着便反驳她：“天下间又有哪个傻女人会喜欢郭靖这样的傻小子？”这一段对话非常有趣，生动地展现了一个天真，可爱的瑛姑。

有人说瑛姑是幸运的，她遇见了一个值得爱与等待的人，哪怕这个人让她受尽世间冷暖，尝遍世态炎凉。最终，她还是得到了她想要的幸福。

爱情这种东西，有时候真的让人不明所以，不知所谓。