家书
前年中秋,收到两盒月饼,落款没有人名,也不知道谁寄的,去年中秋,收到一箱苹果,从烟台寄来的,没有落款,我知道是芷龙寄来的,今年中秋,便什么都收不到了……
如今岁末,不知谁寄来一盒苦茶,从成都寄来的,问了芷宁,芷静,她们都说不是,芷宁说也许是芷昊寄的,我说不会吧,他因不汇报功课早就被我送出,不和我联系了,芷宁说也许他不好意思说,定是他寄的,我说,顶啥用呢!芷宁说“师父,您不是说过忆念师父一次比什么都顶用的”我回到: 烽火连三月,家书抵万金,白头搔更短,浑欲不胜簪。
顶啥用呢!有时候想想,我说这话也不过是直人直语罢了,若有心,又怎么会不联系呢?一如以前走了的人,寄月饼,寄苹果,如今呢?寄的又有什么用呢?以此来说明自已有感恩的心吗?若有,今年中秋呢?前两年还感动着,他们没有忘了我曾做过他们的师父,而如今呢?我不奢求他们年年寄来东西,家书抵万金,而家书呢?老和尚在世时,我是从来不敢忘记打电话的,年年中秋,年年过年,我是从来不会忘记自已恩深似海的师父,年年给老和尚买东西觉得是一种幸福,而如今老和尚和父母亲都不在了,买东西可买却无从送了,这份幸福是再也不可多得了……
其实,做师父和做父母的一样,不是喜欢买的东西,而是一个电话,一句牵挂已经胜过一切了,芷龙因忙的不联系,被我呵斥了便再也不联系了,那些寄月饼的,一盒月饼埋葬了所有的情义,一盒月饼也就了却了一切,从此后,拒收来路不明的东西,顶什么用呢?
成就不了你,你的一滴水我都不喝,如此而已……
前年中秋,收到两盒月饼,落款没有人名,也不知道谁寄的,去年中秋,收到一箱苹果,从烟台寄来的,没有落款,我知道是芷龙寄来的,今年中秋,便什么都收不到了……
如今岁末,不知谁寄来一盒苦茶,从成都寄来的,问了芷宁,芷静,她们都说不是,芷宁说也许是芷昊寄的,我说不会吧,他因不汇报功课早就被我送出,不和我联系了,芷宁说也许他不好意思说,定是他寄的,我说,顶啥用呢!芷宁说“师父,您不是说过忆念师父一次比什么都顶用的”我回到: 烽火连三月,家书抵万金,白头搔更短,浑欲不胜簪。
顶啥用呢!有时候想想,我说这话也不过是直人直语罢了,若有心,又怎么会不联系呢?一如以前走了的人,寄月饼,寄苹果,如今呢?寄的又有什么用呢?以此来说明自已有感恩的心吗?若有,今年中秋呢?前两年还感动着,他们没有忘了我曾做过他们的师父,而如今呢?我不奢求他们年年寄来东西,家书抵万金,而家书呢?老和尚在世时,我是从来不敢忘记打电话的,年年中秋,年年过年,我是从来不会忘记自已恩深似海的师父,年年给老和尚买东西觉得是一种幸福,而如今老和尚和父母亲都不在了,买东西可买却无从送了,这份幸福是再也不可多得了……
其实,做师父和做父母的一样,不是喜欢买的东西,而是一个电话,一句牵挂已经胜过一切了,芷龙因忙的不联系,被我呵斥了便再也不联系了,那些寄月饼的,一盒月饼埋葬了所有的情义,一盒月饼也就了却了一切,从此后,拒收来路不明的东西,顶什么用呢?
成就不了你,你的一滴水我都不喝,如此而已……
#佛教[超话]##佛经[超话]#坐禅三昧法门经(卷下31)
五种恶语不能倾动,一切毒害,亦不能伤。譬如小火不能热大海。如毗罗经中,优填王阿婆陀那说,有二夫人,一名无比,二名舍迷婆帝。
无比诽谤舍迷婆帝。舍迷婆帝,有五百直人,以五百箭,一一射杀之。舍迷婆帝语直人语,诸直人,在我后立。是时舍迷婆帝,入慈三昧,王挽弓射之,箭堕足下。第二箭亦向王脚下,王大惊怖,复欲放箭。
舍迷婆帝语王言,止止,夫妇之义是故相语,若放此箭,当直破汝心。
王时恐畏,投弓捨射,问言,汝有何术?
答言,我无异术,我是佛弟子。入慈三昧故也。是慈三昧,略说有三种:
缘生,缘法,无缘。诸未得道是名生缘。阿罗汉辟支佛,是名法缘。诸佛世尊,是名无缘。是略说慈三昧门。
五种恶语不能倾动,一切毒害,亦不能伤。譬如小火不能热大海。如毗罗经中,优填王阿婆陀那说,有二夫人,一名无比,二名舍迷婆帝。
无比诽谤舍迷婆帝。舍迷婆帝,有五百直人,以五百箭,一一射杀之。舍迷婆帝语直人语,诸直人,在我后立。是时舍迷婆帝,入慈三昧,王挽弓射之,箭堕足下。第二箭亦向王脚下,王大惊怖,复欲放箭。
舍迷婆帝语王言,止止,夫妇之义是故相语,若放此箭,当直破汝心。
王时恐畏,投弓捨射,问言,汝有何术?
答言,我无异术,我是佛弟子。入慈三昧故也。是慈三昧,略说有三种:
缘生,缘法,无缘。诸未得道是名生缘。阿罗汉辟支佛,是名法缘。诸佛世尊,是名无缘。是略说慈三昧门。
#佛经[超话]#坐禅三昧法门经(卷下31)
五种恶语不能倾动,一切毒害,亦不能伤。譬如小火不能热大海。如毗罗经中,优填王阿婆陀那说,有二夫人,一名无比,二名舍迷婆帝。
无比诽谤舍迷婆帝。舍迷婆帝,有五百直人,以五百箭,一一射杀之。舍迷婆帝语直人语,诸直人,在我后立。是时舍迷婆帝,八慈三昧,王挽弓射之,箭堕足下。第二箭亦向王脚下,王大惊怖,复欲放箭。
舍迷婆帝语王言,止止,夫妇之义是故相语,若放此箭,当直破汝心。
王时恐畏,投弓捨射,问言,汝有何术?
答言,我无异术,我是佛弟子。八慈三昧故也。是慈三昧,略说有三种:
缘生,缘法,无缘。诸未得道是名生缘。阿罗汉辟支佛,是名法缘。诸佛世尊,是名无缘。是略说慈三昧门。
五种恶语不能倾动,一切毒害,亦不能伤。譬如小火不能热大海。如毗罗经中,优填王阿婆陀那说,有二夫人,一名无比,二名舍迷婆帝。
无比诽谤舍迷婆帝。舍迷婆帝,有五百直人,以五百箭,一一射杀之。舍迷婆帝语直人语,诸直人,在我后立。是时舍迷婆帝,八慈三昧,王挽弓射之,箭堕足下。第二箭亦向王脚下,王大惊怖,复欲放箭。
舍迷婆帝语王言,止止,夫妇之义是故相语,若放此箭,当直破汝心。
王时恐畏,投弓捨射,问言,汝有何术?
答言,我无异术,我是佛弟子。八慈三昧故也。是慈三昧,略说有三种:
缘生,缘法,无缘。诸未得道是名生缘。阿罗汉辟支佛,是名法缘。诸佛世尊,是名无缘。是略说慈三昧门。
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