內观心语：佛陀讲“轮回是苦”的真正意思有两种意思：
第一种苦，是指在世界的任何地方都找不到，也没有办法看到一种永恒不变的快乐。我们观察一下，就会发现快乐都是有保鲜期的，就像牛奶一样。
现在经验到的这些快乐都是短短暂的，不会永远不变，所以它是苦的，这是佛陀的逻辑。因为没有一个永恒不变的快乐，所以我们就需要不断地追求，让自己有更多新的快乐。刚刚离开学校时，会觉得如果赚到100万，人生就很快乐了。当你有100万之后，就发现根本不够用，不是吗？慢慢地你就发现有1000万也还是不够的。这就是我们根本的苦：没有永恒不变的快乐。佛教说的这种苦，就是内心的不满足，总有一种匮乏感，也就是永远都不够的感觉。

第二种苦，或说对于苦的解读，就是恐惧。我们都会有多多少少的恐惧，例如没有得到一个东西时，就会恐惧自己得不到这个东西；得到之后还是恐惧，担心它很快就消失了。怎么做我们都会有恐惧，这是一件很麻烦的事情，对吧？

比如结婚？结有结的恐惧，不结有不结的恐惧；是否生小孩？生有生的恐惧，不生有不生的恐惧；是否创业、是否移民，也都一样，这就是我们轮回里的现况。无论怎样选择，都一定会有恐惧。佛教将这种生活的状态统称为苦。

这个重点，就是我们为什么要追寻解脱。如果我们有一点安静，能够静下心来观察自己现在的生活状态、生命状态，就会发现都是苦：没有一个永恒不变的快乐，不管怎么做都有一些恐惧，要么是得不到的恐惧，要么就是失去的恐惧。
很多人说，他没有办法生起出离心，也就是想要解脱的心。其实，如果可以静下心来，看一看我们现在活成什么样子，是不可能没有出离心的。我们一直都有很多患得患失的恐惧，怎么可能不想要解脱呢？

不只是‮情爱‬，​‎ ͏ 
记住一切都‮短很‬暂。
你要这样想：
或许‮是这‬我喝的‮后最‬一杯咖啡，
或‮这许‬是我读的最‮一后‬本书。
当你时‮生刻‬起这种警觉，
才能真正去‮受享‬和爱。
否则我们永远‮在都‬考虑下一‮事件‬，
而无法真正的感受‮活生‬。

每段关系最终‮会都‬结束，
即使不是‮的别‬原因，
也‮由会‬于死亡。
没‮了有‬天长‮久地‬的幻想，
反而有意想不到‮解的‬脱。

～宗萨钦哲‮波仁‬切

#一条plog告别五月#五月是下决心往前走的一个月

今年的五月却没有去年明媚暖和
最近半年重新认识了一些认识了很久的人 才发现 原来我们虽然距离这么近 但却从未了解过对方最真实的样子 不惧分歧 分歧过后迎来更多的理解尊重包容 然后继续向往着生活 这深深浅浅的相伴 短短暂暂的时光 心里觉着未来只能更好只会更好 不可以后退和后悔自己做出的每一个选择