孔雀东南飞 / 古诗为焦仲卿妻作
序曰： 汉末建安中， 庐江府小吏焦仲卿妻刘氏， 为仲卿母所遣， 自誓不嫁。 其家逼之， 乃投水而死。 仲卿闻之， 亦自缢于庭树。 时人伤之， 为诗云尔。
孔雀东南飞， 五里一徘徊。
“十三能织素， 十四学裁衣， 十五弹箜篌， 十六诵诗书。 十七为君妇， 心中常苦悲。 君既为府吏， 守节情不移， 贱妾留空房， 相见常日稀。 鸡鸣入机织， 夜夜不得息。 三日断五匹， 大人故嫌迟。 非为织作迟， 君家妇难为！ 妾不堪驱使， 徒留无所施， 便可白公姥， 及时相遣归。”
府吏得闻之， 堂上启阿母： “儿已薄禄相， 幸复得此妇， 结发同枕席， 黄泉共为友。 共事二三年， 始尔未为久。 女行无偏斜， 何意致不厚？”
阿母谓府吏： “何乃太区区！ 此妇无礼节， 举动自专由。 吾意久怀忿， 汝岂得自由！ 东家有贤女， 自名秦罗敷， 可怜体无比， 阿母为汝求。 便可速遣之， 遣去慎莫留！”
府吏长跪告： “伏惟启阿母， 今若遣此妇， 终老不复取！”
阿母得闻之， 槌床便大怒： “小子无所畏， 何敢助妇语！ 吾已失恩义， 会不相从许！”
府吏默无声， 再拜还入户。 举言谓新妇， 哽咽不能语： “我自不驱卿， 逼迫有阿母。 卿但暂还家， 吾今且报府。 不久当归还， 还必相迎取。 以此下心意， 慎勿违吾语。”
新妇谓府吏： “勿复重纷纭。 往昔初阳岁， 谢家来贵门。 奉事循公姥， 进止敢自专？ 昼夜勤作息， 伶俜萦苦辛。 谓言无罪过， 供养卒大恩； 仍更被驱遣， 何言复来还！ 妾有绣腰襦， 葳蕤自生光； 红罗复斗帐， 四角垂香囊； 箱帘六七十， 绿碧青丝绳， 物物各自异， 种种在其中。 人贱物亦鄙， 不足迎后人， 留待作遗施， 于今无会因。 时时为安慰， 久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙， 新妇起严妆。 著我绣夹裙， 事事四五通。 足下蹑丝履， 头上玳瑁光。 腰若流纨素， 耳著明月珰。 指如削葱根， 口如含朱丹。 纤纤作细步， 精妙世无双。
上堂拜阿母， 阿母怒不止。 “昔作女儿时， 生小出野里。 本自无教训， 兼愧贵家子。 受母钱帛多， 不堪母驱使。 今日还家去， 念母劳家里。” 却与小姑别， 泪落连珠子。 “新妇初来时， 小姑始扶床； 今日被驱遣， 小姑如我长。 勤心养公姥， 好自相扶将。 初七及下九， 嬉戏莫相忘。” 出门登车去， 涕落百余行。
府吏马在前， 新妇车在后。 隐隐何甸甸， 俱会大道口。 下马入车中， 低头共耳语： “誓不相隔卿， 且暂还家去； 吾今且赴府， 不久当还归， 誓天不相负！”
新妇谓府吏： “感君区区怀！ 君既若见录， 不久望君来。 君当作磐石， 妾当作蒲苇。 蒲苇纫如丝， 磐石无转移。 我有亲父兄， 性行暴如雷， 恐不任我意， 逆以煎我怀。” 举手长劳劳， 二情同依依。
入门上家堂， 进退无颜仪。 阿母大拊掌， 不图子自归： “十三教汝织， 十四能裁衣， 十五弹箜篌， 十六知礼仪， 十七遣汝嫁， 谓言无誓违。 汝今何罪过， 不迎而自归？” 兰芝惭阿母： “儿实无罪过。” 阿母大悲摧。
还家十余日， 县令遣媒来。 云有第三郎， 窈窕世无双， 年始十八九， 便言多令才。
阿母谓阿女： “汝可去应之。”
阿女含泪答： “兰芝初还时， 府吏见丁宁， 结誓不别离。 今日违情义， 恐此事非奇。 自可断来信， 徐徐更谓之。”
阿母白媒人： “贫贱有此女， 始适还家门。 不堪吏人妇， 岂合令郎君？ 幸可广问讯， 不得便相许。” 媒人去数日， 寻遣丞请还， 说有兰家女， 承籍有宦官。 云有第五郎， 娇逸未有婚。 遣丞为媒人， 主簿通语言。 直说太守家， 有此令郎君， 既欲结大义， 故遣来贵门。
阿母谢媒人： “女子先有誓， 老姥岂敢言！”
阿兄得闻之， 怅然心中烦。 举言谓阿妹： “作计何不量！ 先嫁得府吏， 后嫁得郎君。 否泰如天地， 足以荣汝身。 不嫁义郎体， 其往欲何云？”
兰芝仰头答： “理实如兄言。 谢家事夫婿， 中道还兄门。 处分适兄意， 那得自任专！ 虽与府吏要， 渠会永无缘。 登即相许和， 便可作婚姻。”
媒人下床去。 诺诺复尔尔。 还部白府君： “下官奉使命， 言谈大有缘。” 府君得闻之， 心中大欢喜。 视历复开书， 便利此月内， 六合正相应。 良吉三十日， 今已二十七， 卿可去成婚。 交语速装束， 络绎如浮云。 青雀白鹄舫， 四角龙子幡。 婀娜随风转。 金车玉作轮。 踯躅青骢马， 流苏金镂鞍。 赍钱三百万， 皆用青丝穿。 杂彩三百匹， 交广市鲑珍。 从人四五百， 郁郁登郡门。
阿母谓阿女： “适得府君书， 明日来迎汝。 何不作衣裳？ 莫令事不举！”
阿女默无声， 手巾掩口啼， 泪落便如泻。 移我琉璃榻， 出置前窗下。 左手持刀尺， 右手执绫罗。 朝成绣夹裙， 晚成单罗衫。 晻晻日欲暝， 愁思出门啼。
府吏闻此变， 因求假暂归。 未至二三里， 摧藏马悲哀。 新妇识马声， 蹑履相逢迎。 怅然遥相望， 知是故人来。 举手拍马鞍， 嗟叹使心伤： “自君别我后， 人事不可量。 果不如先愿， 又非君所详。 我有亲父母， 逼迫兼弟兄， 以我应他人， 君还何所望！”
府吏谓新妇： “贺卿得高迁！ 磐石方且厚， 可以卒千年； 蒲苇一时纫， 便作旦夕间。 卿当日胜贵， 吾独向黄泉！”
新妇谓府吏： “何意出此言！ 同是被逼迫， 君尔妾亦然。 黄泉下相见， 勿违今日言！” 执手分道去， 各各还家门。 生人作死别， 恨恨那可论？ 念与世间辞， 千万不复全！
府吏还家去， 上堂拜阿母： “今日大风寒， 寒风摧树木， 严霜结庭兰。 儿今日冥冥， 令母在后单。 故作不良计， 勿复怨鬼神！ 命如南山石， 四体康且直！”
阿母得闻之， 零泪应声落： “汝是大家子， 仕宦于台阁， 慎勿为妇死， 贵贱情何薄！ 东家有贤女， 窈窕艳城郭， 阿母为汝求， 便复在旦夕。”
府吏再拜还， 长叹空房中， 作计乃尔立。 转头向户里， 渐见愁煎迫。
其日牛马嘶， 新妇入青庐。 奄奄黄昏后， 寂寂人定初。 我命绝今日， 魂去尸长留！ 揽裙脱丝履， 举身赴清池。
府吏闻此事， 心知长别离。 徘徊庭树下， 自挂东南枝。
两家求合葬， 合葬华山傍。 东西植松柏， 左右种梧桐。 枝枝相覆盖， 叶叶相交通。 中有双飞鸟， 自名为鸳鸯， 仰头相向鸣， 夜夜达五更。 行人驻足听， 寡妇起彷徨。 多谢后世人， 戒之慎勿忘！
序曰： 汉末建安中， 庐江府小吏焦仲卿妻刘氏， 为仲卿母所遣， 自誓不嫁。 其家逼之， 乃投水而死。 仲卿闻之， 亦自缢于庭树。 时人伤之， 为诗云尔。
孔雀东南飞， 五里一徘徊。
“十三能织素， 十四学裁衣， 十五弹箜篌， 十六诵诗书。 十七为君妇， 心中常苦悲。 君既为府吏， 守节情不移， 贱妾留空房， 相见常日稀。 鸡鸣入机织， 夜夜不得息。 三日断五匹， 大人故嫌迟。 非为织作迟， 君家妇难为！ 妾不堪驱使， 徒留无所施， 便可白公姥， 及时相遣归。”
府吏得闻之， 堂上启阿母： “儿已薄禄相， 幸复得此妇， 结发同枕席， 黄泉共为友。 共事二三年， 始尔未为久。 女行无偏斜， 何意致不厚？”
阿母谓府吏： “何乃太区区！ 此妇无礼节， 举动自专由。 吾意久怀忿， 汝岂得自由！ 东家有贤女， 自名秦罗敷， 可怜体无比， 阿母为汝求。 便可速遣之， 遣去慎莫留！”
府吏长跪告： “伏惟启阿母， 今若遣此妇， 终老不复取！”
阿母得闻之， 槌床便大怒： “小子无所畏， 何敢助妇语！ 吾已失恩义， 会不相从许！”
府吏默无声， 再拜还入户。 举言谓新妇， 哽咽不能语： “我自不驱卿， 逼迫有阿母。 卿但暂还家， 吾今且报府。 不久当归还， 还必相迎取。 以此下心意， 慎勿违吾语。”
新妇谓府吏： “勿复重纷纭。 往昔初阳岁， 谢家来贵门。 奉事循公姥， 进止敢自专？ 昼夜勤作息， 伶俜萦苦辛。 谓言无罪过， 供养卒大恩； 仍更被驱遣， 何言复来还！ 妾有绣腰襦， 葳蕤自生光； 红罗复斗帐， 四角垂香囊； 箱帘六七十， 绿碧青丝绳， 物物各自异， 种种在其中。 人贱物亦鄙， 不足迎后人， 留待作遗施， 于今无会因。 时时为安慰， 久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙， 新妇起严妆。 著我绣夹裙， 事事四五通。 足下蹑丝履， 头上玳瑁光。 腰若流纨素， 耳著明月珰。 指如削葱根， 口如含朱丹。 纤纤作细步， 精妙世无双。
上堂拜阿母， 阿母怒不止。 “昔作女儿时， 生小出野里。 本自无教训， 兼愧贵家子。 受母钱帛多， 不堪母驱使。 今日还家去， 念母劳家里。” 却与小姑别， 泪落连珠子。 “新妇初来时， 小姑始扶床； 今日被驱遣， 小姑如我长。 勤心养公姥， 好自相扶将。 初七及下九， 嬉戏莫相忘。” 出门登车去， 涕落百余行。
府吏马在前， 新妇车在后。 隐隐何甸甸， 俱会大道口。 下马入车中， 低头共耳语： “誓不相隔卿， 且暂还家去； 吾今且赴府， 不久当还归， 誓天不相负！”
新妇谓府吏： “感君区区怀！ 君既若见录， 不久望君来。 君当作磐石， 妾当作蒲苇。 蒲苇纫如丝， 磐石无转移。 我有亲父兄， 性行暴如雷， 恐不任我意， 逆以煎我怀。” 举手长劳劳， 二情同依依。
入门上家堂， 进退无颜仪。 阿母大拊掌， 不图子自归： “十三教汝织， 十四能裁衣， 十五弹箜篌， 十六知礼仪， 十七遣汝嫁， 谓言无誓违。 汝今何罪过， 不迎而自归？” 兰芝惭阿母： “儿实无罪过。” 阿母大悲摧。
还家十余日， 县令遣媒来。 云有第三郎， 窈窕世无双， 年始十八九， 便言多令才。
阿母谓阿女： “汝可去应之。”
阿女含泪答： “兰芝初还时， 府吏见丁宁， 结誓不别离。 今日违情义， 恐此事非奇。 自可断来信， 徐徐更谓之。”
阿母白媒人： “贫贱有此女， 始适还家门。 不堪吏人妇， 岂合令郎君？ 幸可广问讯， 不得便相许。” 媒人去数日， 寻遣丞请还， 说有兰家女， 承籍有宦官。 云有第五郎， 娇逸未有婚。 遣丞为媒人， 主簿通语言。 直说太守家， 有此令郎君， 既欲结大义， 故遣来贵门。
阿母谢媒人： “女子先有誓， 老姥岂敢言！”
阿兄得闻之， 怅然心中烦。 举言谓阿妹： “作计何不量！ 先嫁得府吏， 后嫁得郎君。 否泰如天地， 足以荣汝身。 不嫁义郎体， 其往欲何云？”
兰芝仰头答： “理实如兄言。 谢家事夫婿， 中道还兄门。 处分适兄意， 那得自任专！ 虽与府吏要， 渠会永无缘。 登即相许和， 便可作婚姻。”
媒人下床去。 诺诺复尔尔。 还部白府君： “下官奉使命， 言谈大有缘。” 府君得闻之， 心中大欢喜。 视历复开书， 便利此月内， 六合正相应。 良吉三十日， 今已二十七， 卿可去成婚。 交语速装束， 络绎如浮云。 青雀白鹄舫， 四角龙子幡。 婀娜随风转。 金车玉作轮。 踯躅青骢马， 流苏金镂鞍。 赍钱三百万， 皆用青丝穿。 杂彩三百匹， 交广市鲑珍。 从人四五百， 郁郁登郡门。
阿母谓阿女： “适得府君书， 明日来迎汝。 何不作衣裳？ 莫令事不举！”
阿女默无声， 手巾掩口啼， 泪落便如泻。 移我琉璃榻， 出置前窗下。 左手持刀尺， 右手执绫罗。 朝成绣夹裙， 晚成单罗衫。 晻晻日欲暝， 愁思出门啼。
府吏闻此变， 因求假暂归。 未至二三里， 摧藏马悲哀。 新妇识马声， 蹑履相逢迎。 怅然遥相望， 知是故人来。 举手拍马鞍， 嗟叹使心伤： “自君别我后， 人事不可量。 果不如先愿， 又非君所详。 我有亲父母， 逼迫兼弟兄， 以我应他人， 君还何所望！”
府吏谓新妇： “贺卿得高迁！ 磐石方且厚， 可以卒千年； 蒲苇一时纫， 便作旦夕间。 卿当日胜贵， 吾独向黄泉！”
新妇谓府吏： “何意出此言！ 同是被逼迫， 君尔妾亦然。 黄泉下相见， 勿违今日言！” 执手分道去， 各各还家门。 生人作死别， 恨恨那可论？ 念与世间辞， 千万不复全！
府吏还家去， 上堂拜阿母： “今日大风寒， 寒风摧树木， 严霜结庭兰。 儿今日冥冥， 令母在后单。 故作不良计， 勿复怨鬼神！ 命如南山石， 四体康且直！”
阿母得闻之， 零泪应声落： “汝是大家子， 仕宦于台阁， 慎勿为妇死， 贵贱情何薄！ 东家有贤女， 窈窕艳城郭， 阿母为汝求， 便复在旦夕。”
府吏再拜还， 长叹空房中， 作计乃尔立。 转头向户里， 渐见愁煎迫。
其日牛马嘶， 新妇入青庐。 奄奄黄昏后， 寂寂人定初。 我命绝今日， 魂去尸长留！ 揽裙脱丝履， 举身赴清池。
府吏闻此事， 心知长别离。 徘徊庭树下， 自挂东南枝。
两家求合葬， 合葬华山傍。 东西植松柏， 左右种梧桐。 枝枝相覆盖， 叶叶相交通。 中有双飞鸟， 自名为鸳鸯， 仰头相向鸣， 夜夜达五更。 行人驻足听， 寡妇起彷徨。 多谢后世人， 戒之慎勿忘！
11-16晚11点，世预赛的亚预赛：中国vs澳洲。凌晨零点：阿曼vs日本。
前者：转化为当地中立场于沙迦，是阿联酋时间(比北京慢四小时)，晚7点，刚进入戌时开，比赛都会在这时辰的两小时内结束，故不用起下个时辰
【推前者平或胜，后者阿曼负。如与结果有差，请误冷嘲热讽】
1、小成图时间起卦
(四象是阖辟往来，以定吉凶悔吝；阖箭头都向内为吉、悔次吉(箭头共朝外，表往)、吝次凶(箭头共朝内，表来)、辟为卦与宫箭头一朝内一朝外表凶)：
方位看，中国为东看震宫(阖吉)、澳洲为东南看巽宫，中国吉；以队服色看，中国红看离宫(阖吉)、澳洲黄看坤宫，也是中国吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离主中国、坤宫也是离入内。总体小成图卦象直读看，是看好中国队赢。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：
中国红队服，被亥水月克、但生辰日。澳大利亚黄队服，克月建亥水、与日建土自刑。则中国更好点。但也没好多少，都与月建不合，略好一点点而已。
3、六壬金口诀分析起两课看：
十二地支放在世界地图将诸国分十二组方位太难了，故不取。取排名，开赛前，澳洲在小组的第二，地分丑起课；中国在第五，以辰起课(此意是说这一时空下，组内第二与组内第五的两队竞争情况如何？占之，起课分析)。
若开赛前FIFA的临时世界排名则澳在41位，即地分辰；中在77，地分也是辰。但值得注意是，他们这场比赛是亚预赛，所以亚洲的排名比世界排名更具参考性，查下，分别是澳4，为卯；中9为申。那么组内临时排名做地分起课后，再起大洲内的临时排名(后者就是说这一时空下，作为洲际预选赛，此大洲内第四与第九的两队的竞争情况如何？占之，起课分析)。
公历：2021年11月16日19时。
农历：二○二一年 十月 十二日 戌时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 壬戌时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：癸 水 - 死
贵神：壬戌(天空) 用 土 + 旺
将神：丁巳(太乙) 火 - 休
地分：丑 土 - 旺
此课为本组澳国主：课内三阴一阳与用爻旺相，都属吉。分主客，地分主克人元客(丑土克癸水)；另一个主客分析，贵神为澳、将神为中国，火生土，为客来生主。从这里看是澳洲更佳，但五动的提示，可能有扭转；
但不吉的是，戌土，当天的日空为戌亥；所谓“逢空吉减半”。另外，此课的五动，是鬼动(方克干，即丑土克壬)，鬼动主怪异之事；所以就赛事的怪异而言，不外乎，冷门；则此课总体来说，吉凶参半。
发用戌土，与日建冲、对月建克；所以不吉。
总体，吉凶参半；可能指向，赛前更热门的澳队，被打平。
人元：丙 火 + 旺
贵神：乙卯(六合) 用 木 - 休
将神：庚申(传送) 金 + 死
地分：辰 土 + 相
此课为本组中国主：课内三阳一阴表前途不明，需看后续组合分析。用爻休囚，表好坏参半。五动有财动和子孙动，算小吉。
主客分：地分生客队人元；发用在卯，则对方将神为客，且将神克主，但是将神金死，则对方克不动主。发用的贵神，卯与日建为害，但与时辰，卯戌为六合。但将神与月建为害，更不利。总体来说，主客综合分析，没有特别明显偏向于主或者客。
这一课没有特别的指向性，可能中国会平。
下面两课是以洲际排名来分别起课的，有趣的事，地分人元为主客则都是同一个属性的；神与将的对比也是同一个属性，即“比合”。故指向于平。课式分别：
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 用 土 + 死
将神：己未(小吉) 土 - 死
地分：卯 木 - 旺
为洲际排名澳洲起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
人元：庚 金 + 旺
贵神：癸亥(天后) 用 水 - 相
将神：壬子(神后) 水 + 相
地分：申 金 + 旺
为洲际排名中国起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
4、赛前看新闻，澳洲有两位主力左右有伤停，及中场的海港外援Mooy被召回；但中国较齐整，且上场加大了规划的使用。虽外媒和菠菜看好排名更佳更强，且上次交手轻松大胜中国的袋鼠，但中国在这场未必没有机会扳平。
[总结]小成图看好中国，日月建分析则中澳差不多但中国略小吉，金口诀总体则看好平局。
这场中国vs澳洲，终场，平1、补中国小胜3。
阿曼vs日本：
17号的零点，阿曼当地，比北京慢四小时，转当地：晚8点开始，下半场则在亥时。
1、先看小成图(戌时和亥时都看)
戌时：以方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南则看坤，日本吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫不吉、兑宫也不吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离，和日本国旗色对应、坤宫也离。
总体日本吉。
亥时：方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南故看坤，日本次吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫凶、兑宫也凶，则彼此差不多。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫；看乾宫见坤、坤宫仍是坤。看坤宫见坤，则旁推取乾，乾宫仍见坤。那两队哪个与坤卦可以对得上？这个难说。
总体戌时和亥时，仍取日本稍吉。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：这个略过，不知他们今天穿什么队服色。但日本以蓝为主(客场不知何主色调，似为黑？)，在亥月戌日，是不吉的。阿曼是红或客场白，相对更好。
3、六壬金口诀分别起课：
组内排名：阿曼四为卯、日本三为寅。洲际排名：阿曼为11是戌、日本为1是子。
戌时卯课，前已立过了，是比合，主平。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 用 木 + 旺
将神：戊午(胜光) 火 + 相
地分：寅 木 + 旺
戌时寅，日本主：纯阳反阴表在外顺利，它是到阿曼当地比赛故为利；用爻旺也为利。
人元地分同为木是比合。贵神木生将神火；但月德、驿马临贵神，那么有利在日本。
发用的寅与月建亥成六合，所以总体，此课看好日本胜。
下面是洲际排名立课(课式略)：
阿曼地分戌，纯阳反阴在外有利(但阿曼为主场)，鬼动主怪异，且用爻休为不利。
日本地分子，用爻相。地分人元比合，贵神与将神分别作为主客则对月日都有害或刑的。，但地分子与年干合(与太岁合)。
对比洲际排名分别立课，日本略优些。
总体来说，上半场日本的课式更好，上半场看好就进球。
亥时继续立课，看下半场：
起课公历：https://t.cn/A6xtOqja 。
起课农历：二○二一年 十月 十二日 亥时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 癸亥时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 土 + 死
将神：戊午(胜光) 用 火 + 相
地分：卯 木 - 旺
此课阿曼主，二阳二阴表难辨；需看用爻，用爻旺相为利于阿曼。主客：分地分与人元同，将生神则利日本。但发用，虽贵神与日建辰辰自刑；但午与太岁辛丑年是相害的，则不利于阿曼。总体此课，不利阿曼。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 木 + 旺
将神：丁巳(太乙) 用 火 - 相
地分：寅 木 + 旺
此课日本主，三阳一阴为不利，但看用爻强弱，用爻旺相。主客：地分与人元同，神将，但发用在将，则利日本。
亥时的以上两课，都有兄弟动，则下半场可能两队进球数一样或不进。且阿曼的课更不利。
洲际排名不立课了，课式太多，取灵感先至者为分析入手处。
金口诀总体分析，戌时以日本佳，亥时则两队相同。那么金口指向的胜负可能上半场就定。
4、赛前，上场两队亚预赛首回合交锋，阿曼爆冷，而暂列FIFA亚洲第一的日本，这场会提起更高战斗热情。这场比赛小组排名紧挨着，为提早出线，双方势必针尖对麦芒，踢得很投入；但术数的起课分析，更利于日本一点。
[总结]阿曼vs日本，终场，以阿曼负0；且上半场日本即取得进球。
前者：转化为当地中立场于沙迦，是阿联酋时间(比北京慢四小时)，晚7点，刚进入戌时开，比赛都会在这时辰的两小时内结束，故不用起下个时辰
【推前者平或胜，后者阿曼负。如与结果有差，请误冷嘲热讽】
1、小成图时间起卦
(四象是阖辟往来，以定吉凶悔吝；阖箭头都向内为吉、悔次吉(箭头共朝外，表往)、吝次凶(箭头共朝内，表来)、辟为卦与宫箭头一朝内一朝外表凶)：
方位看，中国为东看震宫(阖吉)、澳洲为东南看巽宫，中国吉；以队服色看，中国红看离宫(阖吉)、澳洲黄看坤宫，也是中国吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离主中国、坤宫也是离入内。总体小成图卦象直读看，是看好中国队赢。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：
中国红队服，被亥水月克、但生辰日。澳大利亚黄队服，克月建亥水、与日建土自刑。则中国更好点。但也没好多少，都与月建不合，略好一点点而已。
3、六壬金口诀分析起两课看：
十二地支放在世界地图将诸国分十二组方位太难了，故不取。取排名，开赛前，澳洲在小组的第二，地分丑起课；中国在第五，以辰起课(此意是说这一时空下，组内第二与组内第五的两队竞争情况如何？占之，起课分析)。
若开赛前FIFA的临时世界排名则澳在41位，即地分辰；中在77，地分也是辰。但值得注意是，他们这场比赛是亚预赛，所以亚洲的排名比世界排名更具参考性，查下，分别是澳4，为卯；中9为申。那么组内临时排名做地分起课后，再起大洲内的临时排名(后者就是说这一时空下，作为洲际预选赛，此大洲内第四与第九的两队的竞争情况如何？占之，起课分析)。
公历：2021年11月16日19时。
农历：二○二一年 十月 十二日 戌时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 壬戌时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：癸 水 - 死
贵神：壬戌(天空) 用 土 + 旺
将神：丁巳(太乙) 火 - 休
地分：丑 土 - 旺
此课为本组澳国主：课内三阴一阳与用爻旺相，都属吉。分主客，地分主克人元客(丑土克癸水)；另一个主客分析，贵神为澳、将神为中国，火生土，为客来生主。从这里看是澳洲更佳，但五动的提示，可能有扭转；
但不吉的是，戌土，当天的日空为戌亥；所谓“逢空吉减半”。另外，此课的五动，是鬼动(方克干，即丑土克壬)，鬼动主怪异之事；所以就赛事的怪异而言，不外乎，冷门；则此课总体来说，吉凶参半。
发用戌土，与日建冲、对月建克；所以不吉。
总体，吉凶参半；可能指向，赛前更热门的澳队，被打平。
人元：丙 火 + 旺
贵神：乙卯(六合) 用 木 - 休
将神：庚申(传送) 金 + 死
地分：辰 土 + 相
此课为本组中国主：课内三阳一阴表前途不明，需看后续组合分析。用爻休囚，表好坏参半。五动有财动和子孙动，算小吉。
主客分：地分生客队人元；发用在卯，则对方将神为客，且将神克主，但是将神金死，则对方克不动主。发用的贵神，卯与日建为害，但与时辰，卯戌为六合。但将神与月建为害，更不利。总体来说，主客综合分析，没有特别明显偏向于主或者客。
这一课没有特别的指向性，可能中国会平。
下面两课是以洲际排名来分别起课的，有趣的事，地分人元为主客则都是同一个属性的；神与将的对比也是同一个属性，即“比合”。故指向于平。课式分别：
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 用 土 + 死
将神：己未(小吉) 土 - 死
地分：卯 木 - 旺
为洲际排名澳洲起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
人元：庚 金 + 旺
贵神：癸亥(天后) 用 水 - 相
将神：壬子(神后) 水 + 相
地分：申 金 + 旺
为洲际排名中国起，除五行比合外，旺相休囚也较一致，且课内有兄弟动，为比肩同表比合；此课总体比合明显，即难分胜负。
4、赛前看新闻，澳洲有两位主力左右有伤停，及中场的海港外援Mooy被召回；但中国较齐整，且上场加大了规划的使用。虽外媒和菠菜看好排名更佳更强，且上次交手轻松大胜中国的袋鼠，但中国在这场未必没有机会扳平。
[总结]小成图看好中国，日月建分析则中澳差不多但中国略小吉，金口诀总体则看好平局。
这场中国vs澳洲，终场，平1、补中国小胜3。
阿曼vs日本：
17号的零点，阿曼当地，比北京慢四小时，转当地：晚8点开始，下半场则在亥时。
1、先看小成图(戌时和亥时都看)
戌时：以方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南则看坤，日本吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫不吉、兑宫也不吉。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫，乾宫为离，和日本国旗色对应、坤宫也离。
总体日本吉。
亥时：方位看，日本为震，阿曼在日本的西南及亚洲的西亚偏南故看坤，日本次吉、阿曼凶；队服则日本蓝，水看坎，阿曼白为金看乾或兑。坎宫凶、兑宫也凶，则彼此差不多。而看竞赛的乾宫为首为有利者、及推排名所取的坤宫；看乾宫见坤、坤宫仍是坤。看坤宫见坤，则旁推取乾，乾宫仍见坤。那两队哪个与坤卦可以对得上？这个难说。
总体戌时和亥时，仍取日本稍吉。
2、如以和月建、日建(亥月 戌日)比较：这个略过，不知他们今天穿什么队服色。但日本以蓝为主(客场不知何主色调，似为黑？)，在亥月戌日，是不吉的。阿曼是红或客场白，相对更好。
3、六壬金口诀分别起课：
组内排名：阿曼四为卯、日本三为寅。洲际排名：阿曼为11是戌、日本为1是子。
戌时卯课，前已立过了，是比合，主平。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 用 木 + 旺
将神：戊午(胜光) 火 + 相
地分：寅 木 + 旺
戌时寅，日本主：纯阳反阴表在外顺利，它是到阿曼当地比赛故为利；用爻旺也为利。
人元地分同为木是比合。贵神木生将神火；但月德、驿马临贵神，那么有利在日本。
发用的寅与月建亥成六合，所以总体，此课看好日本胜。
下面是洲际排名立课(课式略)：
阿曼地分戌，纯阳反阴在外有利(但阿曼为主场)，鬼动主怪异，且用爻休为不利。
日本地分子，用爻相。地分人元比合，贵神与将神分别作为主客则对月日都有害或刑的。，但地分子与年干合(与太岁合)。
对比洲际排名分别立课，日本略优些。
总体来说，上半场日本的课式更好，上半场看好就进球。
亥时继续立课，看下半场：
起课公历：https://t.cn/A6xtOqja 。
起课农历：二○二一年 十月 十二日 亥时。
干支:辛丑年 己亥月 戊辰日 癸亥时。
月将:寅 日空(戌、亥) 四大空亡(水)
人元：乙 木 - 旺
贵神：丙辰(勾陈) 土 + 死
将神：戊午(胜光) 用 火 + 相
地分：卯 木 - 旺
此课阿曼主，二阳二阴表难辨；需看用爻，用爻旺相为利于阿曼。主客：分地分与人元同，将生神则利日本。但发用，虽贵神与日建辰辰自刑；但午与太岁辛丑年是相害的，则不利于阿曼。总体此课，不利阿曼。
人元：甲 木 + 旺
贵神：甲寅(青龙) 木 + 旺
将神：丁巳(太乙) 用 火 - 相
地分：寅 木 + 旺
此课日本主，三阳一阴为不利，但看用爻强弱，用爻旺相。主客：地分与人元同，神将，但发用在将，则利日本。
亥时的以上两课，都有兄弟动，则下半场可能两队进球数一样或不进。且阿曼的课更不利。
洲际排名不立课了，课式太多，取灵感先至者为分析入手处。
金口诀总体分析，戌时以日本佳，亥时则两队相同。那么金口指向的胜负可能上半场就定。
4、赛前，上场两队亚预赛首回合交锋，阿曼爆冷，而暂列FIFA亚洲第一的日本，这场会提起更高战斗热情。这场比赛小组排名紧挨着，为提早出线，双方势必针尖对麦芒，踢得很投入；但术数的起课分析，更利于日本一点。
[总结]阿曼vs日本，终场，以阿曼负0；且上半场日本即取得进球。
#每日一篇#
孔雀东南飞
朝代：汉朝
序曰:汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌（kōnghóu），十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥（mǔ），及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报（fù）府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重（chóng）纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜（pīng）萦（yíng）苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳（wēi）蕤（ruí）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗（wèi）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑（niè）丝履，头上玳（dài）瑁（mào）光。腰若流纨素，耳著明月珰（dāng）。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐（pán）石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，“不图子自归！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便（pián）言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，丞籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否（pǐ）泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要（yāo)，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。“
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫（fǎng），四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯（zhí）躅（zhú）青骢（cōng）马，流苏金镂鞍。赍（jī）钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑（xié）珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻（yǎnyǎn）日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏（zàng）马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
孔雀东南飞
朝代：汉朝
序曰:汉末建安中，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，为仲卿母所遣，自誓不嫁。其家逼之，乃投水而死。仲卿闻之，亦自缢于庭树。时人伤之，为诗云尔。
孔雀东南飞，五里一徘徊。
“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌（kōnghóu），十六诵诗书。十七为君妇，心中常苦悲。君既为府吏，守节情不移。贱妾留空房，相见常日稀。鸡鸣入机织，夜夜不得息。三日断五匹，大人故嫌迟。非为织作迟，君家妇难为！妾不堪驱使，徒留无所施。便可白公姥（mǔ），及时相遣归。”
府吏得闻之，堂上启阿母：“儿已薄禄相，幸复得此妇，结发同枕席，黄泉共为友。共事二三年，始尔未为久。女行无偏斜，何意致不厚？”
阿母谓府吏：“何乃太区区！此妇无礼节，举动自专由。吾意久怀忿，汝岂得自由！东家有贤女，自名秦罗敷，可怜体无比，阿母为汝求。便可速遣之，遣去慎莫留！”
府吏长跪告：“伏惟启阿母，今若遣此妇，终老不复取！”
阿母得闻之，槌床便大怒：“小子无所畏，何敢助妇语！吾已失恩义，会不相从许！”
府吏默无声，再拜还入户。举言谓新妇，哽咽不能语：“我自不驱卿，逼迫有阿母。卿但暂还家，吾今且报（fù）府。不久当归还，还必相迎取。以此下心意，慎勿违吾语。”
新妇谓府吏：“勿复重（chóng）纷纭。往昔初阳岁，谢家来贵门。奉事循公姥，进止敢自专？昼夜勤作息，伶俜（pīng）萦（yíng）苦辛。谓言无罪过，供养卒大恩；仍更被驱遣，何言复来还！妾有绣腰襦，葳（wēi）蕤（ruí）自生光；红罗复斗帐，四角垂香囊；箱帘六七十，绿碧青丝绳，物物各自异，种种在其中。人贱物亦鄙，不足迎后人，留待作遗（wèi）施，于今无会因。时时为安慰，久久莫相忘！”
鸡鸣外欲曙，新妇起严妆。著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑（niè）丝履，头上玳（dài）瑁（mào）光。腰若流纨素，耳著明月珰（dāng）。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤作细步，精妙世无双。
上堂拜阿母，阿母怒不止。“昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。受母钱帛多，不堪母驱使。今日还家去，念母劳家里。”却与小姑别，泪落连珠子。“新妇初来时，小姑始扶床；今日被驱遣，小姑如我长。勤心养公姥，好自相扶将。初七及下九，嬉戏莫相忘。”出门登车去，涕落百余行。
府吏马在前，新妇车在后。隐隐何甸甸，俱会大道口。下马入车中，低头共耳语：“誓不相隔卿，且暂还家去；吾今且赴府，不久当还归。誓天不相负！”
新妇谓府吏：“感君区区怀！君既若见录，不久望君来。君当作磐（pán）石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。我有亲父兄，性行暴如雷，恐不任我意，逆以煎我怀。”举手长劳劳，二情同依依。
入门上家堂，进退无颜仪。阿母大拊掌，“不图子自归！十三教汝织，十四能裁衣，十五弹箜篌，十六知礼仪，十七遣汝嫁，谓言无誓违。汝今何罪过，不迎而自归？”兰芝惭阿母：“儿实无罪过。”阿母大悲摧。
还家十余日，县令遣媒来。云有第三郎，窈窕世无双。年始十八九，便（pián）言多令才。
阿母谓阿女：“汝可去应之。”
阿女含泪答：“兰芝初还时，府吏见丁宁，结誓不别离。今日违情义，恐此事非奇。自可断来信，徐徐更谓之。”
阿母白媒人：“贫贱有此女，始适还家门。不堪吏人妇，岂合令郎君？幸可广问讯，不得便相许。”
媒人去数日，寻遣丞请还，说有兰家女，丞籍有宦官。云有第五郎，娇逸未有婚。遣丞为媒人，主簿通语言。直说太守家，有此令郎君，既欲结大义，故遣来贵门。
阿母谢媒人：“女子先有誓，老姥岂敢言！”
阿兄得闻之，怅然心中烦。举言谓阿妹：“作计何不量！先嫁得府吏，后嫁得郎君，否（pǐ）泰如天地，足以荣汝身。不嫁义郎体，其往欲何云？”
兰芝仰头答：“理实如兄言。谢家事夫婿，中道还兄门。处分适兄意，那得自任专！虽与府吏要（yāo)，渠会永无缘。登即相许和，便可作婚姻。“
媒人下床去，诺诺复尔尔。还部白府君：“下官奉使命，言谈大有缘。”府君得闻之，心中大欢喜。视历复开书，便利此月内，六合正相应。良吉三十日，今已二十七，卿可去成婚。交语速装束，络绎如浮云。青雀白鹄舫（fǎng），四角龙子幡。婀娜随风转，金车玉作轮。踯（zhí）躅（zhú）青骢（cōng）马，流苏金镂鞍。赍（jī）钱三百万，皆用青丝穿。杂彩三百匹，交广市鲑（xié）珍。从人四五百，郁郁登郡门。
阿母谓阿女：“适得府君书，明日来迎汝。何不作衣裳？莫令事不举！”
阿女默无声，手巾掩口啼，泪落便如泻。移我琉璃榻，出置前窗下。左手持刀尺，右手执绫罗。朝成绣夹裙，晚成单罗衫。晻晻（yǎnyǎn）日欲暝，愁思出门啼。
府吏闻此变，因求假暂归。未至二三里，摧藏（zàng）马悲哀。新妇识马声，蹑履相逢迎。怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤：“自君别我后，人事不可量。果不如先愿，又非君所详。我有亲父母，逼迫兼弟兄。以我应他人，君还何所望！”
府吏谓新妇：“贺卿得高迁！磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。卿当日胜贵，吾独向黄泉！”
新妇谓府吏：“何意出此言！同是被逼迫，君尔妾亦然。黄泉下相见，勿违今日言！”执手分道去，各各还家门。生人作死别，恨恨那可论？念与世间辞，千万不复全！
府吏还家去，上堂拜阿母：“今日大风寒，寒风摧树木，严霜结庭兰。儿今日冥冥，令母在后单。故作不良计，勿复怨鬼神！命如南山石，四体康且直！”
阿母得闻之，零泪应声落：“汝是大家子，仕宦于台阁。慎勿为妇死，贵贱情何薄！东家有贤女，窈窕艳城郭，阿母为汝求，便复在旦夕。”
府吏再拜还，长叹空房中，作计乃尔立。转头向户里，渐见愁煎迫。
其日牛马嘶，新妇入青庐。奄奄黄昏后，寂寂人定初。“我命绝今日，魂去尸长留！”揽裙脱丝履，举身赴清池。
府吏闻此事，心知长别离。徘徊庭树下，自挂东南枝。
两家求合葬，合葬华山傍。东西植松柏，左右种梧桐。枝枝相覆盖，叶叶相交通。中有双飞鸟，自名为鸳鸯。仰头相向鸣，夜夜达五更。行人驻足听，寡妇起彷徨。多谢后世人，戒之慎勿忘！
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