梦参老和尚:修行不要操之过急,也不能盲修瞎练
《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解
佛说一切法,都是为了度我们的,所以我们要善于观察,修道才能入道。如果想立即成佛,就操之过急,反倒不行,得从修心入手。
佛在世时,有位弟子念佛修行,念得很悲切,痛哭流涕,真心忏悔,每日紧张得没有一点松懈。
佛就问他:“你在世间做什么?”
他说:“弹琴的。”
佛就问:“你把琴弦绷得太紧成不成?”
他说:“不成,太紧一弹就会断。”
佛又问:“你把琴弦放松行不行?”
他说:“放松就发不出音来了。”
佛又问:“怎样才能弹出美妙的音声呢?”
他回答说:“要不紧不松。”
佛就对他说:“修道亦如是,不能像你这样修得过急。”
所以说我们初出家的道友们,在修行过程中不要操之过急,也不能盲修瞎练,要按照佛告诉的修行方法过程去修,从心地下手,观照好自己的心念,转恶念成善念,日久业障自消。
《占察善恶业报经》
梦参老和尚 讲解
佛说一切法,都是为了度我们的,所以我们要善于观察,修道才能入道。如果想立即成佛,就操之过急,反倒不行,得从修心入手。
佛在世时,有位弟子念佛修行,念得很悲切,痛哭流涕,真心忏悔,每日紧张得没有一点松懈。
佛就问他:“你在世间做什么?”
他说:“弹琴的。”
佛就问:“你把琴弦绷得太紧成不成?”
他说:“不成,太紧一弹就会断。”
佛又问:“你把琴弦放松行不行?”
他说:“放松就发不出音来了。”
佛又问:“怎样才能弹出美妙的音声呢?”
他回答说:“要不紧不松。”
佛就对他说:“修道亦如是,不能像你这样修得过急。”
所以说我们初出家的道友们,在修行过程中不要操之过急,也不能盲修瞎练,要按照佛告诉的修行方法过程去修,从心地下手,观照好自己的心念,转恶念成善念,日久业障自消。
法语禅心
如果你初入佛门,感觉到念佛很好,你就念佛吧!念了两年、三年、八年,你就生起怀疑心,有没有佛啊?那是你自己心里起的念头,你就改变去念经;碰见了喇嘛师父,听说持咒好,就又去受灌顶持咒了。因为你心有所求,想有所得,所以你不论哪一门弄了几年,没有得、没有求。
——梦参老和尚法语
如果你初入佛门,感觉到念佛很好,你就念佛吧!念了两年、三年、八年,你就生起怀疑心,有没有佛啊?那是你自己心里起的念头,你就改变去念经;碰见了喇嘛师父,听说持咒好,就又去受灌顶持咒了。因为你心有所求,想有所得,所以你不论哪一门弄了几年,没有得、没有求。
——梦参老和尚法语
问:怎样念佛才不会干巴巴的?
学佛有问必答:
念佛,不是靠自己修功德
念佛,也不要追赶数量和速度
念佛,是领受阿弥陀佛的全部功德
念佛,是接受阿弥陀佛的慈悲救度
我是专称弥陀佛名的念佛人
弥陀的光明照护我身
弥陀的功德纳入我心
我在弥陀光明里
弥陀入我身心中
我与弥陀一体不离
常如此思维
念佛就不会干巴巴
而是很喜欢念佛
也不会再换法门
有多少寿命
我就专念这句佛号
待寿命到了
欢喜跟随阿弥陀佛回极乐世界家乡
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
学佛有问必答:
念佛,不是靠自己修功德
念佛,也不要追赶数量和速度
念佛,是领受阿弥陀佛的全部功德
念佛,是接受阿弥陀佛的慈悲救度
我是专称弥陀佛名的念佛人
弥陀的光明照护我身
弥陀的功德纳入我心
我在弥陀光明里
弥陀入我身心中
我与弥陀一体不离
常如此思维
念佛就不会干巴巴
而是很喜欢念佛
也不会再换法门
有多少寿命
我就专念这句佛号
待寿命到了
欢喜跟随阿弥陀佛回极乐世界家乡
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
南无阿弥陀佛
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