美好的一天从晨起发菩提心开始。
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天，愿所有见我面的，听我声的，闻我名的、直接间接接触的众生，都因我而喜悦祥和，心得清净，少欲少恼，种下一颗菩提种子。
今天，愿我所做的一切功德，所修的一切善根，回向尽虚空遍法界的所有众生，愿他们福慧双增，获得暂时的安乐与究竟佛果！早日成佛！
南无阿弥陀佛！为了利益一切众生，成就无上菩提！我们一同发无上殊胜的菩提心!
让我们一同发愿：今生命终顺利无碍往生西方极乐世界！九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣！
生生世世不离师，恒时享用胜法乐，
圆满地道功德已，惟愿速得金刚持，
我以所修诸功德，为利众生愿成佛！
南无阿弥陀佛！
文殊菩萨如何发愿我即如何发愿。
今天，愿所有见我面的，听我声的，闻我名的、直接间接接触的众生，都因我而喜悦祥和，心得清净，少欲少恼，种下一颗菩提种子。
今天，愿我所做的一切功德，所修的一切善根，回向尽虚空遍法界的所有众生，愿他们福慧双增，获得暂时的安乐与究竟佛果！早日成佛！
南无阿弥陀佛！为了利益一切众生，成就无上菩提！我们一同发无上殊胜的菩提心!
让我们一同发愿：今生命终顺利无碍往生西方极乐世界！九品莲花为父母，花开见佛悟无生，不退菩萨为伴侣！
生生世世不离师，恒时享用胜法乐，
圆满地道功德已，惟愿速得金刚持，
我以所修诸功德，为利众生愿成佛！
南无阿弥陀佛！
#佛教公案[超话]# 娑婆世界如此苦，为何我们还要来这里？因为这三大因缘
佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，目前在此传法佛南无羌佛，也就是今生人人都有机会见到的佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。
但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。
所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。
有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来我们又欠了多少人的债呢？
而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
佛陀曾经说过有三千大千世界，大家勉强可以理解为三千个银河系，而每个大千世界都是有着自己的名字的，以表示这个世界的特质。
比如我们所在的世界就叫做“娑婆世界”，这是梵语，翻译过来就是“堪忍”——堪忍，也就是痛苦和忍耐，因此娑婆世界又被称为是五浊恶世，和清净、庄严、光明、殊胜的如东方清净琉璃世界和西方极乐世界似乎有着很大的差距。
而这个世界的教主就是我们的本师释迦牟尼佛，未来佛弥勒佛，目前在此传法佛南无羌佛，也就是今生人人都有机会见到的佛，这里还有着三界六道，我们现在所在的就是居中的人间道。
但是不知道各位师兄有没有想过这个问题，咱们为何会降生在这个“堪忍”世界之中呢？
或者说，我们来到这个世界又是为了什么呢？难不成就是为了在这个世上活个几十年或者一百多年，最后又尘归尘，土归土，毫无痕迹的彻底消失吗？
当然不是这样，有人曾说过，人生就是一场修行，这句话是很有道理的，我们降生到这里，其实是因为有着下面这三大因缘。
看完之后各位师兄应该就明白了，这娑婆世界确实是一场堪忍之旅，但同时也是一条解脱之道，就看您如何选择了。
01第一因缘：业不重不生娑婆，来此消业
“业”是佛法中一个十分重要的概念，准确来说又可以分为善业，恶业和无记业这三种。
所谓的善业就是行善的行为，或者温暖人心的话语，或者为善的心念，这些都会在我们的阿赖耶识中种下种子，然后再慢慢长大。
当然了，恶业也是同样道理，大到无故杀生，抢夺钱财，小到说谎骗人，说人是非，心存歹念，这都是造业，都有或大或小的恶业种子种下。
此外还有一种叫做“无记业”，也即是不善不恶，昏昏沉沉的那种，比如说整天睡懒觉，天天吃喝玩乐，虽然没有给别人造成损害，但损害的却是自己的“慧命”，所以严格来说也是一种恶业，只是比较小而已。
佛法中的忏悔偈是这样说的——往昔所造诸恶业，皆由无始贪嗔痴，我们众生从无始劫也来，生生世世不知道造下了多少恶业。
如果把我们的阿赖耶识看作是一大块田地的话，相当于里面已经长了许许多多的毒草，而且还在疯狂的生长，如果就这样放任它们全都长大的话，这块地恐怕也完了。
所以我们来到世上，一定要明白自己前世是有着很多罪业的，要有忏悔之心，要多多反省自己，要找到这些罪业种子的根源，并且尽力去把它们一一拔出来，不能给它们长大结果的机会。
这也就是当年达摩祖师所提出的“抱冤行”，要明白自己身上是有罪业的，不然您投生的地方就是各种净土佛国了，而不是这个五浊恶世。
而您一旦有了这种心态之后，对于生活中遇到的种种磨难和痛苦就不会那么悲观消极，甚至抱怨愤怒了，这本来就是消业，我们随缘就好，千万不可再造新业。
02第二因缘：还债
我们来这里的第二大因缘，就是为了还债。
有师兄可能问了，我做人一向清清白白，从不和人借钱，更不会欠人情，哪里来的债呢？
这个理解其实是不对的，人活在世上，必须要和各种各样的人以及世上的万事万物相交互，所以是不可能不欠债的，无非多少而已。
比如若没有农民种地和饲养动物，您哪里来的食物吃呢？若没有工人生产，您哪里来的衣服穿，房子住，车子开，马路走呢？若没有各种老师们的教导，您怎么会识字，怎么会算术，怎么来的生存技能呢？您是否欠了上面这些人的债呢。
更不用说母亲怀胎十月，一朝分娩，受了多少苦难和危险，然后人类都是三岁才能勉强自己生活，之前都是要靠父母或者老人照顾的，尤其孩子一生病大人都是彻夜难眠，恨不得以身替之，您难道不欠父母的养育之恩吗？
还有我们学佛的人，能够得闻佛法，明白自己原来是生活在虚妄和偏见之中，都在追求毫无价值的东西，由此造业不断，不停轮回，而佛陀却为我们指明了一条解脱之道，难道我们不欠佛恩吗？
这还只是一世，其实生生世世都是如此，那加起来我们又欠了多少人的债呢？
而且佛法中讲究“缘分”，众生无缘不聚，我们身边所有的人今生能够相遇，都是有着种种因缘的，有时候是我们欠了别人，要还人家的债，但也有别人欠了我们，是来还我们的债，欠欠还还太多，到最后已经很难分清了。
就连证到初果，已经步入圣人行列的须陀洹，但仍然要“七还人间”，为的就是把生生世世的债都还清了，然后才算真正的得到自在和解脱，更何况我等凡夫俗子呢？
所以各位师兄一定要记住，但凡出现在我们身边的人，可能都是我们的债主，我们都要以一颗感恩之心来对待。
#洛阳24小时# 【洛阳乡村“小处方医生”，从医52年看病平均不超过10块钱】今日，在位于伊川县白沙镇焦王村的卫生所内，患者一大早就排起了队。这个小小的村卫生所，不仅是十里八乡，甚至附近的汝阳、登封，以及洛阳市区都有患者来看病。
从16岁的赤脚医生到如今乡村医生，从医52年来，诊所唯一的大夫樊石滚开的每个药方平均不到10块钱。这位“小处方医生”，用一颗医者仁心守护了村里三代人。
▶️一家三口守在诊所，患者从市区到十里八乡
樊石滚小小的诊室里，平时会挤满人，但因为疫情的原因，每次只允许两个人进入，所以大家很自觉在诊室外排队。
记者看到，樊石滚身前偌大的桌子上，除了一个血压仪、一叠药方笺和一支笔，空无一物，连个水杯都没有。原来，他只要一坐到这里，只要在吃午饭前，一直就不会断人，所以他连口水都不喝。虽然来找他看病的人很多，但他问诊十分耐心，没有半分不耐烦。
拿着药方，需要输液的患者会去找樊石滚的老伴儿曹婵果，他们老两口一起行医数十载，村里现在不少中年人都还记得，自己小时候的预防针都是这位老奶奶当年给打的。
更多看完病的人会来到诊室旁的药房，把药方从窗户里递进去拿药。在这里，樊石滚的女儿樊伊品划价取药。7年前，从大学毕业的她也回到这个小小的诊所，陪着父母一家三口一起为村里人看病抓药。
一接过药方，樊伊品迅速把裁好的纸片摆到桌子上，从各种药瓶里麻利地取出药片依次放好，然后包好交到患者手里，整个过程连一分钟都不到。
“村里大部分是老年人，好多字都不认识，要是不把药给他们包好，怕他们给吃错了。还有，俺爸开药一般就两三天，也用不了一盒药。”樊伊品一边包药一边说。半个小时，她就给20多个患者包好了药，叮嘱大家服药方法。
樊伊品说，不仅是村里人来看病，远处的乡镇，还有附近县城的人也会来，有时候还有洛阳市区的人来这里，所以人多的时候父亲一天能看快200个患者，平常她每天抓药的药方都在100张以上。
▶️“几块钱能解决的，不能让人家多花钱”
3元、5元、9元……一上午的时间，记者在药房里看到，没有一个超过10块钱的药方。52年来，樊石滚开的药方平均不到10块钱，是位不折不扣的“小处方”医生。
提起这个原因，樊伊品说，父亲是赤脚医生出身，他的原则是能不吃药的就不吃药，而且来这里看病的大部分都是村里人，父亲常说“几块钱能解决的，不能让人家多花钱”。
在药房的抽屉里，有厚厚一摞药方，这些药方有的颜色已经发黄，有的大小不一，最早的一张是1989年的，还有不少是20世纪90年代的，上面的金额多的有几块钱，少的只有几分钱。
这些药方其实是账单。樊伊品说，父亲看病有个原则，没钱的也给人家看，看完需要吃药的一定要让人家把药带走，至于药钱等人家以后送来了再把药方抽出来。
数十年来，虽然中间还扔了不少，至今仍留下了425张药方。樊伊品说，这些上面好多人她都不知道，父亲总说“医者父母心”，人家的病能好了比啥都强。
鲜有人知的是，樊石滚很多时候看病不但不要钱，还会给别人钱。村里头有户人家条件困难，他检查后建议对方去县城医院做个B超，可当了解到家里实在拿不出钱，他就自己把B超的费用拿出来，还叮嘱对方一定要去医院检查一下。
多年前，村里有个13岁的孩子骑车摔到沟里。樊石滚检查后怀疑孩子体内已经出血，但当时只有孩子母亲在家，而且不识字，他赶紧带着孩子去县里医院。医生检查发现孩子脾脏、肾脏都破裂了，紧急做了手术，还从腹腔抽出来了不少血，直到做完手术后第二天，樊石滚才从医院回来。
他说，自己刚当赤脚医生那时候，村里连药都没有，他就去地里挖草药回来熬水给人看病。现在经济条件好了，防病比治病更重要。近四五年来，他每天早上五点钟开始在卫生所门口跑步锻炼，受他感召，现在村里每天都有十几个人早上和他一起跑步或者走路锻炼。因此，他的女婿还笑着说：“俺爸成天坐着不动给人看病，微信运动步数还在一万五以上，比我还多呢。”
▶️“这是俺村的福气，俺们都不舍得他退休”
作为村里唯一的卫生所的大夫，樊石滚每两个月会定期举办健康讲座，在诊所门口过道里，给大家讲讲高血压的防治等健康知识；村里有42户贫困户，他每个月都会利用中午吃饭时间，到每户家中义诊；去年疫情最严重的时候，村里人都在家不外出，他却更忙碌了，上门量体温，去村里给垃圾消毒……
“我这辈子就做了一件事，那就是看病。”樊石滚说，虽然就在一个村子里，可自己的三儿子直到10岁以后才叫自己父亲，因为他长期在村里看病，吃住到诊所，连家都没有回过。
村里人都知道，一年365天，不管白天黑夜，啥时候来诊所敲门，这里都有人开门。为了方便大家看病，樊石滚和他的老伴干脆从家里搬出来，吃住在诊所，每天早上8点开了门以后，直到晚上9点以后才能关门，因为“晚上村里人打工回来，孩子也放学了，来看病的人比白天更多”。
今年72岁的袁章水说，自己一家三代人有个头疼脑热都是在这里看的病。村里没有人叫樊石滚“医生”或者“大夫”，长辈或者平辈喊名字，小辈就按辈分叫，可在大家伙心里，人品好、医术高的樊石滚是村里最受尊重的人，因为“这是俺村的福气，俺们都不舍得他退休”。
“人这一辈子只要做一件有意义的事就够了。”樊石滚说，只要他还能动，就要一直给村里人看病，这就是他认为最有意义的事。
▶️相关链接：
昨日，记者从市文明办了解到，目前樊石滚已入选1月份的“中国好人榜”敬业奉献类别，投票截止到本月底。具体点赞方式为：关注微信公众号“中国文明网”，回复“身边好人”，选择“省份”——“河南”——下滑找到“樊石滚”，点击“加入”——右下角“点赞”。
请大家为这位坚守乡村52载、守护村民三代人的“小处方医生”点赞吧！
（洛报融媒记者 李砺瑾 特约通讯员 葛高远 通讯员 权亚虹/文 记者 高山岳/图）
从16岁的赤脚医生到如今乡村医生，从医52年来，诊所唯一的大夫樊石滚开的每个药方平均不到10块钱。这位“小处方医生”，用一颗医者仁心守护了村里三代人。
▶️一家三口守在诊所，患者从市区到十里八乡
樊石滚小小的诊室里，平时会挤满人，但因为疫情的原因，每次只允许两个人进入，所以大家很自觉在诊室外排队。
记者看到，樊石滚身前偌大的桌子上，除了一个血压仪、一叠药方笺和一支笔，空无一物，连个水杯都没有。原来，他只要一坐到这里，只要在吃午饭前，一直就不会断人，所以他连口水都不喝。虽然来找他看病的人很多，但他问诊十分耐心，没有半分不耐烦。
拿着药方，需要输液的患者会去找樊石滚的老伴儿曹婵果，他们老两口一起行医数十载，村里现在不少中年人都还记得，自己小时候的预防针都是这位老奶奶当年给打的。
更多看完病的人会来到诊室旁的药房，把药方从窗户里递进去拿药。在这里，樊石滚的女儿樊伊品划价取药。7年前，从大学毕业的她也回到这个小小的诊所，陪着父母一家三口一起为村里人看病抓药。
一接过药方，樊伊品迅速把裁好的纸片摆到桌子上，从各种药瓶里麻利地取出药片依次放好，然后包好交到患者手里，整个过程连一分钟都不到。
“村里大部分是老年人，好多字都不认识，要是不把药给他们包好，怕他们给吃错了。还有，俺爸开药一般就两三天，也用不了一盒药。”樊伊品一边包药一边说。半个小时，她就给20多个患者包好了药，叮嘱大家服药方法。
樊伊品说，不仅是村里人来看病，远处的乡镇，还有附近县城的人也会来，有时候还有洛阳市区的人来这里，所以人多的时候父亲一天能看快200个患者，平常她每天抓药的药方都在100张以上。
▶️“几块钱能解决的，不能让人家多花钱”
3元、5元、9元……一上午的时间，记者在药房里看到，没有一个超过10块钱的药方。52年来，樊石滚开的药方平均不到10块钱，是位不折不扣的“小处方”医生。
提起这个原因，樊伊品说，父亲是赤脚医生出身，他的原则是能不吃药的就不吃药，而且来这里看病的大部分都是村里人，父亲常说“几块钱能解决的，不能让人家多花钱”。
在药房的抽屉里，有厚厚一摞药方，这些药方有的颜色已经发黄，有的大小不一，最早的一张是1989年的，还有不少是20世纪90年代的，上面的金额多的有几块钱，少的只有几分钱。
这些药方其实是账单。樊伊品说，父亲看病有个原则，没钱的也给人家看，看完需要吃药的一定要让人家把药带走，至于药钱等人家以后送来了再把药方抽出来。
数十年来，虽然中间还扔了不少，至今仍留下了425张药方。樊伊品说，这些上面好多人她都不知道，父亲总说“医者父母心”，人家的病能好了比啥都强。
鲜有人知的是，樊石滚很多时候看病不但不要钱，还会给别人钱。村里头有户人家条件困难，他检查后建议对方去县城医院做个B超，可当了解到家里实在拿不出钱，他就自己把B超的费用拿出来，还叮嘱对方一定要去医院检查一下。
多年前，村里有个13岁的孩子骑车摔到沟里。樊石滚检查后怀疑孩子体内已经出血，但当时只有孩子母亲在家，而且不识字，他赶紧带着孩子去县里医院。医生检查发现孩子脾脏、肾脏都破裂了，紧急做了手术，还从腹腔抽出来了不少血，直到做完手术后第二天，樊石滚才从医院回来。
他说，自己刚当赤脚医生那时候，村里连药都没有，他就去地里挖草药回来熬水给人看病。现在经济条件好了，防病比治病更重要。近四五年来，他每天早上五点钟开始在卫生所门口跑步锻炼，受他感召，现在村里每天都有十几个人早上和他一起跑步或者走路锻炼。因此，他的女婿还笑着说：“俺爸成天坐着不动给人看病，微信运动步数还在一万五以上，比我还多呢。”
▶️“这是俺村的福气，俺们都不舍得他退休”
作为村里唯一的卫生所的大夫，樊石滚每两个月会定期举办健康讲座，在诊所门口过道里，给大家讲讲高血压的防治等健康知识；村里有42户贫困户，他每个月都会利用中午吃饭时间，到每户家中义诊；去年疫情最严重的时候，村里人都在家不外出，他却更忙碌了，上门量体温，去村里给垃圾消毒……
“我这辈子就做了一件事，那就是看病。”樊石滚说，虽然就在一个村子里，可自己的三儿子直到10岁以后才叫自己父亲，因为他长期在村里看病，吃住到诊所，连家都没有回过。
村里人都知道，一年365天，不管白天黑夜，啥时候来诊所敲门，这里都有人开门。为了方便大家看病，樊石滚和他的老伴干脆从家里搬出来，吃住在诊所，每天早上8点开了门以后，直到晚上9点以后才能关门，因为“晚上村里人打工回来，孩子也放学了，来看病的人比白天更多”。
今年72岁的袁章水说，自己一家三代人有个头疼脑热都是在这里看的病。村里没有人叫樊石滚“医生”或者“大夫”，长辈或者平辈喊名字，小辈就按辈分叫，可在大家伙心里，人品好、医术高的樊石滚是村里最受尊重的人，因为“这是俺村的福气，俺们都不舍得他退休”。
“人这一辈子只要做一件有意义的事就够了。”樊石滚说，只要他还能动，就要一直给村里人看病，这就是他认为最有意义的事。
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（洛报融媒记者 李砺瑾 特约通讯员 葛高远 通讯员 权亚虹/文 记者 高山岳/图）
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