#谈古论今话湛江[超话]#小长假后的第一个工作日,迎来“芒种”节气。芒种的字面意思是“有芒的麦子快收,有芒的稻子可种”。说到麦子,不由得想起三十多年前初到北方,闹了个麦苗当作韭菜的笑话。此时节,北方麦黄,江南秧绿。仲夏即将到来。
芒种,民间谐音为“忙种”。忙着割麦子,忙着栽水稻,都是事关饭碗的大事。“春争日,夏争时。”一头连着种,一头连着收,有种有收,不种不收,这岂止说的是庄稼?人生亦是。
芒种,民间谐音为“忙种”。忙着割麦子,忙着栽水稻,都是事关饭碗的大事。“春争日,夏争时。”一头连着种,一头连着收,有种有收,不种不收,这岂止说的是庄稼?人生亦是。
《饱食穷民》| 纪实文学作品
即通过“文学化故事”的方式为我们展露20世纪80年代中期到90年代日本泡经济时代下的人民生活与心理状态。
虽然距离如今已经有三十多年了,但是对处于现在的我们有非常大的警醒作用‼️
强烈推荐你们阅读❗️
我有时候读着读着会产生一种错觉:
作者就是在写现在的️国社会。
是的,读完这本书我蕞大的感悟就是:
我们有太多的人目前处于“现代贫困”中却毫不自知,被卷入经济的洪流当中却依然乐在其中。
原本经济应该是支撑我们生活的重要基-础,生活才是我们的中-心。
但是现在,经济反而成为了我们活着的目的。
疲于奔命、常态996、超长工作、通勤时间长、健康受损、压力巨大、精-神烦闷、不安狂燥等等这些似乎都能在你我身上找到影子。
是的,我们被·迫将生活与经济本末倒置了。
处于“现代贫困”的人经常受着物质和精-神的双重折磨,但是为了缓解内-心的不安,我们有时候会转过身去寻求物质的满足。
但是如此循环之下却被物质蒙蔽了,反而丢失了自己真正想-要的东-西或者不知道自己到底想-要什么。
这才是真正的贫困。
如果长久地陷入“现代贫困”,人的精-神会很容易走进死胡同,生理上的思考能力和判断能力也会逐渐变弱,当然心理也会出现一系列的问题。
所以,对我们来说,树立正确的生活观尤其重要‼️
正确的生活状态应当充分地、均衡地满足以下四点:
❶满足衣食住行这类基-本-要-求;
❷懂得享受生活,比如亲近大自然,培养自己的兴趣;
❸拓展自己的能力,不-断成长发展,实现自我价值;
❹享受和外面世界进行多种多样接触的快乐!
#读书,我们是认真的[超话]##小瓦的书橱#
即通过“文学化故事”的方式为我们展露20世纪80年代中期到90年代日本泡经济时代下的人民生活与心理状态。
虽然距离如今已经有三十多年了,但是对处于现在的我们有非常大的警醒作用‼️
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我有时候读着读着会产生一种错觉:
作者就是在写现在的️国社会。
是的,读完这本书我蕞大的感悟就是:
我们有太多的人目前处于“现代贫困”中却毫不自知,被卷入经济的洪流当中却依然乐在其中。
原本经济应该是支撑我们生活的重要基-础,生活才是我们的中-心。
但是现在,经济反而成为了我们活着的目的。
疲于奔命、常态996、超长工作、通勤时间长、健康受损、压力巨大、精-神烦闷、不安狂燥等等这些似乎都能在你我身上找到影子。
是的,我们被·迫将生活与经济本末倒置了。
处于“现代贫困”的人经常受着物质和精-神的双重折磨,但是为了缓解内-心的不安,我们有时候会转过身去寻求物质的满足。
但是如此循环之下却被物质蒙蔽了,反而丢失了自己真正想-要的东-西或者不知道自己到底想-要什么。
这才是真正的贫困。
如果长久地陷入“现代贫困”,人的精-神会很容易走进死胡同,生理上的思考能力和判断能力也会逐渐变弱,当然心理也会出现一系列的问题。
所以,对我们来说,树立正确的生活观尤其重要‼️
正确的生活状态应当充分地、均衡地满足以下四点:
❶满足衣食住行这类基-本-要-求;
❷懂得享受生活,比如亲近大自然,培养自己的兴趣;
❸拓展自己的能力,不-断成长发展,实现自我价值;
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☕今天的下午的家庭音乐会,听斯美塔那的我的祖国。非常喜欢的曲子,听了三十多年了。晚上有课,继续讲科恩伯格高水平人格病症的特质及描述性评估,结构性诊断,防御方式。也涉及到人格的分类。
#交响诗《我的祖国—沃尔塔瓦河》-斯美塔那创作#,快来看看吧! 交响诗《我的祖国—沃尔塔瓦河》-斯美塔那创作 https://t.cn/A6X8SytK
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