《正觉之道-佛子行广释》如何依止善知识
颂词曰:
依止正士灭罪业
功德增如上弦月
殊胜上师较自身
更为珍爱佛子行
颂词直解:
如果能依止一位具德的善知识,我们身口意的恶业就会自然而然地减少,甚至彻底断除;并且,心中的善业功德就会像初一到十五的上弦月,一天比一天增长。对于殊胜上师的珍爱,应更胜于自己的身家性命,这是佛子的修行。一一根让仁波切
颂词曰:
依止正士灭罪业
功德增如上弦月
殊胜上师较自身
更为珍爱佛子行
颂词直解:
如果能依止一位具德的善知识,我们身口意的恶业就会自然而然地减少,甚至彻底断除;并且,心中的善业功德就会像初一到十五的上弦月,一天比一天增长。对于殊胜上师的珍爱,应更胜于自己的身家性命,这是佛子的修行。一一根让仁波切
有嗔心之人,连一个快乐的机会都没有 《不离》
晋美彭措法王 《大圆满讲堂》
人如果怀有嗔心,则始终得不到自在,连一个快乐的机会也没有,别人更不会恭敬自己。
实际上,嗔恨是烧毁自心的猛火,一刹那能将所有善根摧毁无余,在这个世界上,再也找不到比嗔心更严重的过患了。
若想消除嗔心,我们就要想方设法修持自他平等,要懂得:自己喜欢快乐,别人也是;自己不愿受苦,别人也是。如此推己及人,就会知道别人在伤害自己时,也是身不由己,有他的烦恼缠缚,如是便不至于斤斤计较,甚至还祝愿他尽早获得安乐。
这种自他平等的慈悲心,若能在内外心行中时时体现,并对任何众生都可以生起,此人就像如意宝一样,能对众生作广大的饶益。不仅如此,他的内心也会盈满欢喜,愿望自然成办,现在和将来的一切都顺利圆满,功德如上弦月一样日益增上,不会衰损……
毫无疑问,这种人正是一切世间的庄严。
晋美彭措法王 《大圆满讲堂》
人如果怀有嗔心,则始终得不到自在,连一个快乐的机会也没有,别人更不会恭敬自己。
实际上,嗔恨是烧毁自心的猛火,一刹那能将所有善根摧毁无余,在这个世界上,再也找不到比嗔心更严重的过患了。
若想消除嗔心,我们就要想方设法修持自他平等,要懂得:自己喜欢快乐,别人也是;自己不愿受苦,别人也是。如此推己及人,就会知道别人在伤害自己时,也是身不由己,有他的烦恼缠缚,如是便不至于斤斤计较,甚至还祝愿他尽早获得安乐。
这种自他平等的慈悲心,若能在内外心行中时时体现,并对任何众生都可以生起,此人就像如意宝一样,能对众生作广大的饶益。不仅如此,他的内心也会盈满欢喜,愿望自然成办,现在和将来的一切都顺利圆满,功德如上弦月一样日益增上,不会衰损……
毫无疑问,这种人正是一切世间的庄严。
尊貴的第一世敦珠法王 敦珠林巴簡傳
一心頂禮讚嘆皈依供養大恩寧瑪巴傳承大瑜珈士敦珠法王祖師!
大取藏師第一世敦珠法王──敦珠林巴(飲血摧魔洲)乃蓮師八變中之【多傑卓略】的化身,自幼起即親見蓮師、移喜措嘉、金剛手、文殊、觀世音怙主、黑忿怒金剛亥母、遍智龍欽巴、多聞天王等眾多持明上師及諸如來,甚至賢劫千佛親為口傳一切教法。取出意伏藏「敦珠四部深法」等,將有緣者帶領到蓮花光淨土。
一生中所展現事業,雖超越凡夫所能理解,但有目共睹者仍有:弟子中於當生證得虹光身者十三人、證得成就的持明一百人、獲得共同成就的有一千人、能掌握各種解脫道的有一萬人、用法和聖物結緣的有情數十萬。
其子嗣有第三世多竹千、化生之阿邦大取藏師等九人,皆為密咒之大師,應驗了蓮師的授記【汝之後嗣未盡前,持明聖者無間斷】,故後嗣與法脈如上弦月,日益增長,事業光輝遍照一切方域。 https://t.cn/R47dNXZ
一心頂禮讚嘆皈依供養大恩寧瑪巴傳承大瑜珈士敦珠法王祖師!
大取藏師第一世敦珠法王──敦珠林巴(飲血摧魔洲)乃蓮師八變中之【多傑卓略】的化身,自幼起即親見蓮師、移喜措嘉、金剛手、文殊、觀世音怙主、黑忿怒金剛亥母、遍智龍欽巴、多聞天王等眾多持明上師及諸如來,甚至賢劫千佛親為口傳一切教法。取出意伏藏「敦珠四部深法」等,將有緣者帶領到蓮花光淨土。
一生中所展現事業,雖超越凡夫所能理解,但有目共睹者仍有:弟子中於當生證得虹光身者十三人、證得成就的持明一百人、獲得共同成就的有一千人、能掌握各種解脫道的有一萬人、用法和聖物結緣的有情數十萬。
其子嗣有第三世多竹千、化生之阿邦大取藏師等九人,皆為密咒之大師,應驗了蓮師的授記【汝之後嗣未盡前,持明聖者無間斷】,故後嗣與法脈如上弦月,日益增長,事業光輝遍照一切方域。 https://t.cn/R47dNXZ
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