【从小众圈到大众市场 #汉服经济正破圈增长#】 经过多年发展,汉服正从小众圈走向大众市场,成为国潮文化、国风经济的重要组成部分,不仅为旅游、摄影等行业提供了营销新思路,古风剧本杀、古装宴饮等主打汉服元素的沉浸式消费更是方兴未艾。

今年“五一”假期,沉浸式唐风市井生活街区“长安十二时辰”在西安开市,不少游客特地换上唐制汉服,前来观唐艺、听唐乐、品唐食。错落有致的古风建筑间,衣袂飘飘,裙裾飞扬,汉服之美引人注目。

经过多年发展,汉服正从小众圈层走向大众市场,成为国潮文化、国风经济的重要组成部分,不仅为旅游、摄影等行业提供了营销新思路,古风剧本杀、古装宴饮等主打汉服元素的沉浸式消费更是方兴未艾。

汉服消费渐火

“以前穿汉服走在街上,经常有人问我要去哪里表演。现在越来越多的人认出这是汉服,不少人还可以说出朝代和形制。”山西省长治市园林景观设计师曹晓燕早在2015年就“入坑”汉服,她深切地感受到,近几年汉服所代表的国风文化盛行,社会对汉服的接受度不断提高。

“我一开始是购买分码成衣,随着对汉服的形制、面料有了更多了解,便开始购买定制汉服和来料汉服。”曹晓燕介绍,“来料汉服是我自己选购布料、画设计图再找裁缝制作的。春夏汉服花费在几十元到三四百元不等,用羊毛羊绒等面料制作的秋冬汉服则更贵一些。”

此外,曹晓燕还会购买一些原创设计、工艺复杂的汉服单品,如织金、仿妆花、化纤罗等面料的汉服。“单品由商家为我量身定制,一件的价格在千元以上。”曹晓燕说。

来自陕西省咸阳市的赵菁则偏爱棉麻材质的宋制汉服和明制汉服。她表示,“以真丝、缂丝等布料和工艺制作的汉服比较娇贵,对洗护方式、穿着场景要求较高,我更喜欢易于打理的棉麻汉服”。

赵菁大学期间就开始购买汉服,工作以后每个月都会购买2至3件汉服,价格在300元至600元之间。“除了与朋友聚会、旅行或者节假日时会穿汉服,我也在平常生活中将汉服与普通衣物混搭着穿。”赵菁告诉记者,自己有50多件汉服,大多从电商平台购买。

随着《国家宝藏》等节目中汉服穿搭引发关注、身着汉服的不倒翁小姐姐“出圈”走红,在社交平台的催化和传播下,在电商平台的助推下,原本只存在于小众圈的汉服正走向日常生活和大众市场,获得越来越多消费者的青睐。

在抖音平台,以汉服为标签的短视频总播放量已经超过680亿次。抖音相关负责人介绍,从2022年1月至今,平台销售汉服的商家数量比去年同期增长了239%。4月23日至5月4日开展的“抖音潮流东方季”活动中,抖音电商平台上汉服销量同比增长312%。

“汉服消费市场具有年轻化、女性化和圈层化特征,汉服消费行为呈现兴趣导向的收藏式消费和随意的一次性消费两极化特征。”中国传媒大学文化产业管理学院副教授田卉认为,伴随中华优秀传统文化焕发出时代生机和活力,汉服消费认知度越来越高,汉服的市场接受广度和深度都有所拓展。

表达文化认同

“刚开始喜欢上汉服,只是觉得它们漂亮。”回忆起“入坑”汉服的原因,赵菁如是说。与许多汉服爱好者相似,她被古装电视剧中精美的汉服所吸引,随即开始了解汉服文化,频频下单。

汉服所承载的中国传统文化也是令许多消费者着迷的原因。曹晓燕认为,汉服是展示传统文化的服饰载体,普通人能直观地感受其文化魅力,也乐于在生活中展示和传播。

“汉服消费具有年轻化的特点,消费者在成长过程中见证了国力的增强,根植于心的民族自豪感和文化认同感激发了他们对本土品牌的自信与热爱。”田卉表示,年轻消费者更加注重自我表达,汉服在满足年轻消费者对本土文化的热爱和表达的同时,也满足了他们对个性化和获取身份认同的深层次诉求。

汉服爱好者互称“同袍”,出自“岂曰无衣?与子同袍”。他们以汉服为纽带结交兴趣相投的朋友,建立群体认同。

曹晓燕告诉记者,刚“入坑”汉服时,汉服是一个十分小众的爱好,自己一直没有遇到“同袍”,差点“退坑”。“直到2017年乞巧节,我在本地贴吧上看到了汉服活动的招募帖,认识了一批志同道合的伙伴,才保持了对汉服的热爱。”

广州女孩刘雪儿也是在“同袍”的鼓励下,辞去老家公司职员的工作到杭州创业,于2019年创立峯裳传统服饰设计工作室。

刘雪儿告诉记者,乘着汉服东风,自己创业较为顺利,2019年9月在淘宝上架了“峯裳”品牌第一条原创设计的明制马面裙——碧玺绿色万字地灵犬献桃戏花望月织金裙,售价1188元。“当年就卖了500多件,至今仍是二手交易平台上‘求而不得’的款式。”

开店至今,“峯裳”累计推出20多款明制汉服,疫情期间平均每款也能保持100多件的销量。

一款汉服从设计绘图到工厂打样、改稿定稿,再到织布厂定织定染布料,上架销售后裁缝开始制作成品,需要好几个月。“设计一个新款,根据工艺的复杂程度、改稿次数等,成本在3万元至10万元不等。定织定染一批布料至少需要20万元至30万元的流动资金。”刘雪儿坦言,疫情给资金流带来了一定压力。

言及未来,刘雪儿很有信心。“汉服这种承载着中华传统文化审美和民族认同感的服饰在青年群体中很受欢迎,逐渐成为时尚与传统融合的文化现象和新兴产业,相信未来购买汉服的人会越来越多,从事原创设计的商家会有更好的发展。”

展现时代元素

随着汉服爱好者数量规模和市场规模的快速增长,相关消费市场也迎来了发展新机遇。

从已经连续举办9届的西塘汉服文化周,到武汉欢乐谷“国风次元节·汉服赏乐春日纪”主题活动、北京花朝汉服文化节,再到多地景点宣布“穿汉服免门票”,旅游景区已成为汉服的高频使用场景,开展汉服租赁或售卖业务也成为不少景区的“二次消费点”。

消费者不再满足于“汉服+拍照”的打卡模式,为此,不少旅游公司推出以汉服为核心的体验类项目。今年3月份,在马蜂窝于北京玉渊潭公园举办的一场同城社区活动中,参与者身着汉服,在花朝节以“花神”的身份解谜闯关,踏青游园的同时享受“穿越”体验。各类创意产品不仅为景区贡献了门票收入,也让旅游市场焕发新活力。

除了旅游,“汉服+”也给美妆、时装、婚庆、餐饮、摄影、礼仪培训等行业带来了营销新思路,汉服写真、汉服主题剧本杀、汉服下午茶等主打汉服元素的沉浸式消费方兴未艾。

造型师张智丽进入化妆行业已有9年,主要从事舞剧拍摄、广告拍摄、个人写真、舞台走秀的化妆工作,2017年从现代妆造转型做古风妆造。

“从设计、妆发到衣服、饰品,完成一套完整的古风妆造,大概需要2个小时,收费在2000元左右。”张智丽介绍,最初做古风妆造是兴趣使然,恰好赶上汉服热潮,因此经营较为顺利。如今,广告拍摄、个人写真中的古风妆造订单量不断增长,各地汉服走秀等活动更加频繁,纷纷对她发来妆造邀请。

这给张智丽提出了更高的专业要求。“汉朝妆造简约大气,唐朝妆造雍容华贵,宋朝妆造则是内敛清丽。”张智丽告诉记者,“我通过阅读专业书籍、参观博物馆、参考壁画和古画、请教专家,让妆造尽可能贴近历史、还原人物形象。希望消费者能够通过多样的古风妆造去了解源远流长的传统文化,让传统文化更好地落地日常生活。”

“破圈”的汉服经济让传统文化走入更多消费场景。“汉服及相关消费要保持长期热度,无论在文化内涵的深度挖掘和文化意蕴的传达上,还是在产品自身的设计、品质乃至品牌化发展上,都需要创新式思考和时代化表达。”田卉认为,只有扎根对文化价值的深刻理解,以时代元素为出发点,与目标消费群体的审美和情感产生共鸣,才能使传统文化获得可持续发展的消费土壤。

3岁以下的娃真的“不记打”?
有宝妈私信米粒妈妈问了我这个问题,现在的父母,很多都知道体罚是不对的,但有时候真的是忍不住要收拾下熊孩子啊~真要收拾的时候,最常见的就是打屁股了...但对于3岁以内的孩子,都是“不记打”的!因为他们的大脑根本就没有发育出对惩罚的记忆功能

打屁股真的有用吗?最近朋友圈里在讨论是否该用“传统方式”管教小孩,所谓的“传统方式”,其实就是把孩子拎过来对着屁屁来一记大力金刚掌...

想想看,在我们还是小孩子的时候,父母用类似打屁股/打手心这样的肢体惩罚来管教小孩还是相当普遍的,到我们做了父母,社会观念已发生大规模变化,这种管教方式已被视为下下策。

可是凭良心讲,在面对家里那个捣蛋鬼实在是黔驴技穷或者七窍生烟的时候,你有没有过回归“传统”的冲动?我相信很多父母都有!

米粒妈妈在看了一家育儿教育机构的调查,发现有5岁以下儿童的家庭里:

25%的父母都承认每周至少会打孩子屁股 (或其它类似惩罚方式) 一次。

20%的人说经常打。

而17%的人说还会用工具 (如大木头勺子) 打。

你瞧,天下父母都是相似的!

但这还不是这个调查结果里面最有意思的地方。最有意思的地方是,这些承认打孩子的父母,绝大多数都说他们认为打了也没用!

没错,虽然我们有时候气急败坏或者走投无路而诉诸于宝宝的屁股,但是我们也发现这招对他们的作用非常有限。

而在同一个调查中的另一个选项中,结果也表明:

超过9成的父母认为养孩子是他们生命中最快乐的事情。

超过8成的父母也说,养孩子也是他们生命中最大的挑战,而挑战之一就是如何管教。

现在仍有支持打屁股的育儿学说!
不管中西文化有多少差异,在亲子关系上,传统都是有家长威严面对孩子的一面,所以打小孩也曾经是非常普遍的管教手段之一。但是现代教育理念对这个方式发起了颠覆性的挑战,现代心理学和儿童发育心理学都认为:

经常性的利用肢体惩罚的方式管教小孩,会对孩子造成心理上的长期伤害,不应该再被继续使用!

不过即使到今天,也一样有心理学家和机构支持打屁屁!他们认为管教小孩是一个非常因人而异的方式,教育不应该采取绝对标准,打屁屁作为一种可以使用的管教手段不需要禁止,只要家长不过度使用这种手段即可。

但现代教育的观念确实已经完全颠覆了大家的认知,越来越多的父母是从来不会打小孩的。但是在我们争论打与不打之间,还有一个更重要的问题,那就是打了到底有没有用 ?

不过从上面的调查结果来看,即使是选择打屁屁的爸妈们,也基本上认为没有什么用...

3岁以下的娃,真的“不记打”!
我们先来想一想打屁屁背后的逻辑:小孩子行为出格,爸妈打他屁股,孩子痛了,下一次他再要做同样的行为时,会想到屁股痛,于是决定不再做了。打屁股的方式奏效了...

这是爸妈的逻辑,可是这里面有一个很关键的问题就是,小孩子屁股痛过一次之后,再犯的时候真的就会被吓阻吗 ? 恐怕很多父母认为会,或者希望会,甚至觉得一次不行,就再来一次,总有一天会记住。

可事实是,如果我们面对的是3岁以下的幼儿,那么爸妈的希望只怕要落空!

这是因为,小孩子的大脑发育是一个相当复杂的过程,有些方面发育得很早,有些却比较晚,而绝大多数的父母则搞不清这里面的时间区别。

比如说,参与上面调查的父母中,近乎一半的人都认为婴儿在一岁左右才会发展出悲伤和害怕的情绪,但其实婴儿在3~5个月的时候就已经开始经历这种情绪了。

而其他的一些认知能力,例如我们常说的分享、轮流、控制自己的情感、抑制自己冲动等...绝大多数的父母认为孩子1岁左右就可以理解并且开始发展出这些观念,但是事实上,孩子的大脑要到 3-4岁的时候才会发展出这样的观念。

因此,如果我们因为孩子没有做到这些而惩罚他、打他屁屁,其实是在惩罚他的年龄而不是行为。

也正因为小孩子的大脑还未能发展出这些功能,我们就算拿着鞭子在后面抽,也是没有用的。

打屁股没有用,那该怎么教?
如果打屁股只对3岁之后的孩子才有“威慑作用”,那么3岁以下的孩子就不用管教吗 ?当然不是,只不过爸妈不应该有错误的预期!

比如要教孩子轮流与分享的行为方式,爸妈需要不厌其烦的在每一个适合的场合来教他,但是却不要因为他做不到而生气甚至惩罚他。

他现在做不到并不是因为他是坏孩子,而是因为他的能力和认知尚未达到。

爸妈每一次教他,都是带着他向最终的目标近了一小步,终有一天他能做到。

什么时候可以惩罚 ?

这当然和爸妈的育儿观念有关,现在也有的育儿理念是完全摒弃惩罚的。

虽然摒弃了惩罚,但是不代表爸妈没有规则!对于孩子无意或故意挑战父母底线的行为,父母仍然需要坚定的让孩子明白,这是不可以的。

育儿观念再多,也不能丧失耐心

养孩子本来就是个漫长的过程,爸妈需要的不是多少的育儿观念,而是更多的耐心,更多的意志力。

然而正像参与 孩子教育方面的调查那些父母所说的,这个过程也带给我们很多很多欢乐。
今天的文案有点长,耐心的看完会对你有所帮助哟[兔子]#宝宝该不该打#

#情感分析#
今天又有一位粉丝问我,结婚后才发现不合适该怎么办?该互相磨合试试看还是选择离婚?
结婚之后才发现不合适,更多是因为结婚之前并没有太多的了解,或者说,将恋爱与婚姻混为一谈,这样的话,结婚之后最大的感触就是失望,希望越大,失望越大嘛,可以理解,也十分正常,此时,你的选择有两个:
一、互相磨合一段时间
可以给自己一个磨合的时间,比如一年半载,在这个期限之内,双方都在很努力的改善,尽快适应新的角色,投入到新的生活里,这是积极的做法,很多人都这样磨合过来的。
二、要么选择离婚
如果过了这个磨合的时间,你们还是这样糟糕的感觉,那么,也许只能选择离婚收场,没有办法,可能你会抗拒“离婚”这个标签,但离婚至少能够换来你们的自由,有所牺牲也在所不惜吧。


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