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那年春夏二季常须去诸暨走走,机场在萧山,要乘机总要从杭州过,得暇即在湖边住它一住,会些故人,见些新友,有时候吃酒,有时候呢则只吃几壶茶。盛夏时候雨水极多,且是那种阵雨,裹挟着雷,就想武松、苏小小墓不晓得该如何淋漓。大约总会谈及钟睒睒,原来亦是祖籍诸暨,着实低调,远非他那山泉出名。先还做家养生堂,而更早倒是报人身份,干媒体的,干久了干实业原也可以历久不衰,又讲究包装,不土,跟得上时代。

前段日子,诸暨萧山西施之争沸沸扬扬。
萧山不但改变了西施的老家祖籍,还公开发文章拍广告堂而皇之行此歪曲史实之事。
好在诸暨人木柁们对于捍卫自己先祖文化与传承都异常团结,
动脑动笔动嘴动手,维护“西施故里”的史实。

然而,西施这个美女的魅力无穷尽,这不,隔壁又一个邻居开始发力......
前几日,邻居义乌有媒体发了《范蠡财神谷与义乌商业文化的渊源》一文(可在最下方点击阅读原文查看全文),大致意思可以概括这么两点:

1、范蠡来到越国勾乘山创业生活,勾乘山在义乌,范蠡经商的心得传承后人,使得义乌如今商业发达。

2、范蠡在勾乘山认识了少女时期生活在外婆家的西施,并且在这儿展开了缠绵悱恻的爱情故事。

关于第一点,义乌人经商的天赋的确是闻名全国,但大家也知道,义乌的快速发展从“鸡毛换糖”到后来的小商品市场才是最为飞速的年代。

而勾乘山,我们可以看看对于勾乘山的介绍——勾嵊山,海拔660米,系会稽山余脉,方圆几十里,大部分坐落诸暨境内,主峰位于义乌最北边大陈镇红峰村。

假设范蠡真的再此创业生活了好几年,是山阴还是山阳?是诸暨境内还是义乌呢?这是大概只有民间传说可以考证了吧。
允常旧都,南极勾无,竹简良材举世无。
十年教训沼强吴,薪胆起霸图。
... ...
——诸暨市牌头中学校歌
第二点就更加疑惑了。

首先,关于“西施外婆家”,是否是真的存在,小E也顺手百度了一些资料,大概有一篇关于民间传说的文章里有写到西施外婆
家是茅塘,诸暨市璜山镇的一个村子。

那么,关于范蠡与西施在外婆家谈恋爱呢?
我们先来看看范蠡,范蠡(公元前536年-公元前448年) 从史实考察,范蠡故里在楚国三户(河南南阳境内),西施家住越国诸暨苎罗村,年轻时范蠡与西施都没离开过家乡,不可能有见面的机会,更不能成为情侣。

当然民间传说总是寄托着人们对美好事物的向往,假设少女西施是在外婆家长大,那么,在如花妙龄与郑旦四眼井媲美的又是谁呢?

如今是义乌的外婆家,以后会不会出现浦江大姨家,宁波姑姑家呢?
历史名人带动文化传承,经济发展。
大家对于历史上的传说,尤其是薄命红颜,总会为其美化出各种不同版本的故事,然而,谁又能完全考证呢?

但愿如今的“童年西施”不会再迷茫,失去自己的“故乡”。
但愿我们诸暨人能守住自己的文化和传承。
最后,小E还是忍不住要叨叨几句
西施是诸暨的,
西施故里就是诸暨!
https://t.cn/R94myA6


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