甲辰月运之壬水日主
甲辰月，从2022年4月5日开始，到2022年5月4日结束。
经历清明、谷雨两个节气，也是春天的最后一个月。
甲辰月运计划更新时间表：3月28日壬水，29日癸水，30日穿搭指南，31日学业指南。
已更新完成甲木日主、乙木日主、丙火日主、丁火日主、戊土日主、己土日主、庚金日主、辛金日主。
甲辰月之于壬水日主而言，甲木是食神，辰土是七杀。
辰土想要降服壬水，甲木不太同意。故此这个月当中甲木克制了辰土，让壬水能够得以幸免。食神制杀的格局，比较常见的一个还算不错的方式，大抵上指的是壬水的小伙伴们通过自己的聪明才智，从而让这个七杀无法克制到自己。这种方式比较聪明，不需要想羊刃架杀那么凶险刺激，但是亦是能够达到相同的效果也就是能够让这个七杀所臣服并且给你所用。
那么对于身强的壬水而言，这里甲木就是为你所用的东西，那么就是说甲木食神为喜用的东西，故此这个月当中，甲木克制了七杀对于你们而言会更加有优势一些。毕竟你们无法控制的东西只有这个辰土，而甲木食神出现了就能够帮助你们克制住这个辰土七杀了，就很棒。那么在现实生活当中的话，大抵上就是你们所遇到的一些个问题什么的，都能够被你们迎刃而解。把一些隐患等等方面的东西都扼杀在摇篮当中。另外甚至还有可能出现升职加薪这种好事情等着你们，故此请各位身强的壬水小伙伴们可以稍微期待一下。本来今年当中就是壬寅的年份，一直都是在期待这个寅木能够透出去让这个天干的壬水做出一个消耗的局面，结果这个月就来了。好好把握即可。
对于身弱的壬水小伙伴们而言，这个月当中食神制杀，但是你们无法控制住食神的力量。那么就比较尴尬了。就举个例子你们家里着火了，你正好家里面有灭火器，但是你压根儿不知道灭火器什么的怎么用。所以看到这个火势（七杀）蔓延，然后灭火器（食神）就在你旁边。而你却压根儿不会用。所以这里就是各位身弱的小伙伴们所面临的一个问题，比劫的力量不够强力，导致你们无法控制住这个食神或者说合理去使用食神。那么就只要一个办法了，加强食神的力量。你跟你一群小伙伴（比劫）们在家里吃饭，这个时候发生了刚刚上面的事情，然后你那么多小伙伴总有一个会用的。然后就能够食神制杀了。故此此月可以多听听小伙伴们的意见，在服饰搭配方面也都应该以水这种比劫方面的颜色为主。
在感情方面：食神制杀的月份，对于女命的壬水小伙伴们而言，就是搞定你们的喜欢的人的一个月份。食神制杀的感觉就是特别容易搞定了。但是这里还是跟刚刚上面的思路一样，身强的可以自己独立去完成这个事情，只不过就是需要定义一下食神，食神到底是孩子还是说你的化妆技术或者穿搭方面的一个问题了。不管怎么样，你都能够想到办法去搞定你心仪的男生的，但是不要好高骛远，你首先要接触得到的人你才能够想办法，不要上来就跟我说你要搞定四字弟弟，我建议你马上去睡觉或许能做个白日梦。而身弱的壬水女命小伙伴们的话这里就需要僚机了，也就是闺蜜智囊团这种玩意儿啥的，能够帮助你出谋划策，不然你以一己之力的话或许也是比较困难的一种局面了。另外刚刚在概论阶段写的身弱的该怎么穿衣服的那些东西你们也可以参照一下，也能够稍微增加一丢丢的成功率吧。对于男命的壬水而言，这个感情方面的东西并不是太适用于这个甲辰月，你们可能要等到夏天才能继续开始慢慢有桃花方面的信号。
在事业方面：事业方面的话也是处理问题的一个很高效的月份了，毕竟这里食神能够制杀，依旧是刚刚上面的思路。身强的效率高一些，身弱的可能要先学会团结同事朋友啥的才能够效率慢慢变高一些。七杀代表着官职方面的东西，如果你们能够此月当中多跟同事或者领导或者你们的客户之间多social一下，多去吃喝玩乐一下啥的，或者你们能够在此月当中签到大单的或者是升职加薪的。希望各位壬水的小伙伴们在事业方面多多努力。
在学业方面：食神制杀的学业自然就不用将了，完全就是通过自己的输出方面来帮助自己抵抗住自己潜在的那些压力。这里需要提到的问题就是身强的壬水可能心理素质方面会强力一些，平常遇到的那些考试方面的东西能够让你们迎刃而解。亦或者是面对考试或者学业方面的压力的时候能够尽情展示出自己的才华。而身弱的壬水这个方面就会稍微欠缺一些，平时做的时候可能都会做，到了考试一紧张大脑一片空白了就很难受。故此身弱的壬水在穿搭方面依旧是以水为主的比劫最好。而身强的壬水则没有什么需要注意的地方，就健康方面注意一些就行了别拖着病恹恹的身体去考试，这样也会影响到自己的状态的。
在健康方面：此月当中水生木，木克土，其实是会让各位的脾胃方面的出现一些问题的，但是对于那些可能本来就是有肾臓或者是膀胱、子宫方面疾病的各位壬水而言，这里相反而言还是好事情。可能之前的肾结石什么的或者是哪哪哪儿堵塞啥的都能够在此月当中会治好。但是我们还是需要去防范一下这个脾胃方面的问题，尽量饮食方面保证自己每天能够摄入足够多的五谷方面的东西帮助自己的脾胃。另外在这个胆汁分泌也就是胃酸方面比较多的时候不要吃太多那种刺激胃酸的东西。还有就是在生气的时候不要进食。
接下来是六个壬水日柱的分析：
壬子日柱在壬寅年甲辰月：壬子日柱在甲辰月当中需要注意的点是申金是否存在，如果是有的话，那么就会构成申子辰的水局这个辰土七杀直接变成了你的比劫，那么对于身强的壬子小伙伴们而言这里就是对付了一个寂寞，本来你的对手很强大，你却发现他突然跳槽过来变成了你的同事，或者说你喜欢的男人竟然想跟你成为姐妹，就相当于玩了个寂寞。而身弱的壬子这个月就是正好合适，反正也驱使不动这个甲木，正好申子辰加强了自身，还可以用用甲木。好一招化敌为友呀。而没有申金的壬子小伙伴们则可以救参照一下上面所写的概论部分去处理这个问题就行了。
壬寅日柱在壬寅年甲辰月：壬寅日柱在今年当中是属于一个伏吟方面的状态。本来今年就是一种稍微泄耗比较强力的状态，这里甲木出来了之后，对于各位身强的壬寅小伙伴们而言并没有什么需要太过操心的问题，而身弱的壬印小伙伴们食神方面坏的影响会加强，那么首先需要面临的问题就是可能会在此年当中有一些长胖方面的问题发生。故此请各位身弱的壬寅小伙伴们注意一下吧，不要暴饮暴食。
壬辰日柱在壬寅年甲辰月：壬辰日柱在这个月当中因为这个辰土的伏吟，所以让这个甲木顺理成章地给你们来使用。这个月当中你们得到这个甲木轻而易举，故此如果是各位想要怀孕的壬辰小伙伴的话这个月就是特别适合怀孕的一个月份你们可以稍微努力努力即可。而身强的壬辰则可以在此月当中成功化身为点子王，让你们整体方面还算不错。而身弱的壬辰小伙伴们则需要质疑一下不够强力这个方面的问题，你们就应该拿出你们壬辰魁罡的看家本领——拉帮结派，去找一些小伙伴们一起解决问题。
壬午日柱在壬寅年甲辰月：壬午日柱在这个月当中所面临的问题在于这个午火财星在下面，如果是没有透出来的情况下，那么就按照普通的方法去看待这个身强身弱即可。如果是已经透出来一个丙火或者是一个丁火。那么这里的食神制杀的格局被通关之后，相反这个财方面的力量就会为忌神。故此这个月当中请各位壬午的小伙伴们尤其是那些已经透出天干丙丁火的壬午小伙伴们一定要警惕这个方面的问题，管理好自己的钱包方面的东西才行。不要花钱给自己买难受。
壬申日柱在壬寅年甲辰月：身强壬申注意一下自己是否有子水的存在，这里如果是有的话，那么这个跟刚刚上面所写的壬子日柱如出一辙你们自己去参照一下就行了。这里更多是想要说一下这个身弱的壬申方面的问题，此月当中身弱的壬申是需要比劫方面的东西来帮助到你们的，可是这里恰好在壬寅年这个时间节点里面，故此这里寅申冲方面的问题让你们的比劫方面的东西可能帮不上什么忙，亦或者说你们需要大费周章才能够解决这个问题就是自己通过自己的走动去折腾才能够去解决这个问题，故此身弱的壬申小伙伴们一定要在此月当中注意一下这个问题才行。
壬戌日柱在壬寅年甲辰月：这里壬戌的小伙伴们此年当中跟壬午的小伙伴们面临着相同的问题，因为你们的壬戌跟壬寅拱出午火，寅午戌三合火的一种局面让你们这个财是比较旺的局面，故此你们可以稍微参看一下刚刚上面所写的壬午日柱的分析。另外的话，这里辰戌冲让你们此月当中跟这个甲木是处于一种疏远 的关系。故此身强的壬戌想要得到这个甲木食神也是需要大费周章了。这样一来一去，身强身弱的壬戌小伙伴们都会有自己的烦恼了，还是稍微苟一苟吧。
祝各位壬水小伙伴们财源广进、身体健康。
原创不易，希望小伙伴们多多支持。
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甲辰月，从2022年4月5日开始，到2022年5月4日结束。
经历清明、谷雨两个节气，也是春天的最后一个月。
甲辰月运计划更新时间表：3月28日壬水，29日癸水，30日穿搭指南，31日学业指南。
已更新完成甲木日主、乙木日主、丙火日主、丁火日主、戊土日主、己土日主、庚金日主、辛金日主。
甲辰月之于壬水日主而言，甲木是食神，辰土是七杀。
辰土想要降服壬水，甲木不太同意。故此这个月当中甲木克制了辰土，让壬水能够得以幸免。食神制杀的格局，比较常见的一个还算不错的方式，大抵上指的是壬水的小伙伴们通过自己的聪明才智，从而让这个七杀无法克制到自己。这种方式比较聪明，不需要想羊刃架杀那么凶险刺激，但是亦是能够达到相同的效果也就是能够让这个七杀所臣服并且给你所用。
那么对于身强的壬水而言，这里甲木就是为你所用的东西，那么就是说甲木食神为喜用的东西，故此这个月当中，甲木克制了七杀对于你们而言会更加有优势一些。毕竟你们无法控制的东西只有这个辰土，而甲木食神出现了就能够帮助你们克制住这个辰土七杀了，就很棒。那么在现实生活当中的话，大抵上就是你们所遇到的一些个问题什么的，都能够被你们迎刃而解。把一些隐患等等方面的东西都扼杀在摇篮当中。另外甚至还有可能出现升职加薪这种好事情等着你们，故此请各位身强的壬水小伙伴们可以稍微期待一下。本来今年当中就是壬寅的年份，一直都是在期待这个寅木能够透出去让这个天干的壬水做出一个消耗的局面，结果这个月就来了。好好把握即可。
对于身弱的壬水小伙伴们而言，这个月当中食神制杀，但是你们无法控制住食神的力量。那么就比较尴尬了。就举个例子你们家里着火了，你正好家里面有灭火器，但是你压根儿不知道灭火器什么的怎么用。所以看到这个火势（七杀）蔓延，然后灭火器（食神）就在你旁边。而你却压根儿不会用。所以这里就是各位身弱的小伙伴们所面临的一个问题，比劫的力量不够强力，导致你们无法控制住这个食神或者说合理去使用食神。那么就只要一个办法了，加强食神的力量。你跟你一群小伙伴（比劫）们在家里吃饭，这个时候发生了刚刚上面的事情，然后你那么多小伙伴总有一个会用的。然后就能够食神制杀了。故此此月可以多听听小伙伴们的意见，在服饰搭配方面也都应该以水这种比劫方面的颜色为主。
在感情方面：食神制杀的月份，对于女命的壬水小伙伴们而言，就是搞定你们的喜欢的人的一个月份。食神制杀的感觉就是特别容易搞定了。但是这里还是跟刚刚上面的思路一样，身强的可以自己独立去完成这个事情，只不过就是需要定义一下食神，食神到底是孩子还是说你的化妆技术或者穿搭方面的一个问题了。不管怎么样，你都能够想到办法去搞定你心仪的男生的，但是不要好高骛远，你首先要接触得到的人你才能够想办法，不要上来就跟我说你要搞定四字弟弟，我建议你马上去睡觉或许能做个白日梦。而身弱的壬水女命小伙伴们的话这里就需要僚机了，也就是闺蜜智囊团这种玩意儿啥的，能够帮助你出谋划策，不然你以一己之力的话或许也是比较困难的一种局面了。另外刚刚在概论阶段写的身弱的该怎么穿衣服的那些东西你们也可以参照一下，也能够稍微增加一丢丢的成功率吧。对于男命的壬水而言，这个感情方面的东西并不是太适用于这个甲辰月，你们可能要等到夏天才能继续开始慢慢有桃花方面的信号。
在事业方面：事业方面的话也是处理问题的一个很高效的月份了，毕竟这里食神能够制杀，依旧是刚刚上面的思路。身强的效率高一些，身弱的可能要先学会团结同事朋友啥的才能够效率慢慢变高一些。七杀代表着官职方面的东西，如果你们能够此月当中多跟同事或者领导或者你们的客户之间多social一下，多去吃喝玩乐一下啥的，或者你们能够在此月当中签到大单的或者是升职加薪的。希望各位壬水的小伙伴们在事业方面多多努力。
在学业方面：食神制杀的学业自然就不用将了，完全就是通过自己的输出方面来帮助自己抵抗住自己潜在的那些压力。这里需要提到的问题就是身强的壬水可能心理素质方面会强力一些，平常遇到的那些考试方面的东西能够让你们迎刃而解。亦或者是面对考试或者学业方面的压力的时候能够尽情展示出自己的才华。而身弱的壬水这个方面就会稍微欠缺一些，平时做的时候可能都会做，到了考试一紧张大脑一片空白了就很难受。故此身弱的壬水在穿搭方面依旧是以水为主的比劫最好。而身强的壬水则没有什么需要注意的地方，就健康方面注意一些就行了别拖着病恹恹的身体去考试，这样也会影响到自己的状态的。
在健康方面：此月当中水生木，木克土，其实是会让各位的脾胃方面的出现一些问题的，但是对于那些可能本来就是有肾臓或者是膀胱、子宫方面疾病的各位壬水而言，这里相反而言还是好事情。可能之前的肾结石什么的或者是哪哪哪儿堵塞啥的都能够在此月当中会治好。但是我们还是需要去防范一下这个脾胃方面的问题，尽量饮食方面保证自己每天能够摄入足够多的五谷方面的东西帮助自己的脾胃。另外在这个胆汁分泌也就是胃酸方面比较多的时候不要吃太多那种刺激胃酸的东西。还有就是在生气的时候不要进食。
接下来是六个壬水日柱的分析：
壬子日柱在壬寅年甲辰月：壬子日柱在甲辰月当中需要注意的点是申金是否存在，如果是有的话，那么就会构成申子辰的水局这个辰土七杀直接变成了你的比劫，那么对于身强的壬子小伙伴们而言这里就是对付了一个寂寞，本来你的对手很强大，你却发现他突然跳槽过来变成了你的同事，或者说你喜欢的男人竟然想跟你成为姐妹，就相当于玩了个寂寞。而身弱的壬子这个月就是正好合适，反正也驱使不动这个甲木，正好申子辰加强了自身，还可以用用甲木。好一招化敌为友呀。而没有申金的壬子小伙伴们则可以救参照一下上面所写的概论部分去处理这个问题就行了。
壬寅日柱在壬寅年甲辰月：壬寅日柱在今年当中是属于一个伏吟方面的状态。本来今年就是一种稍微泄耗比较强力的状态，这里甲木出来了之后，对于各位身强的壬寅小伙伴们而言并没有什么需要太过操心的问题，而身弱的壬印小伙伴们食神方面坏的影响会加强，那么首先需要面临的问题就是可能会在此年当中有一些长胖方面的问题发生。故此请各位身弱的壬寅小伙伴们注意一下吧，不要暴饮暴食。
壬辰日柱在壬寅年甲辰月：壬辰日柱在这个月当中因为这个辰土的伏吟，所以让这个甲木顺理成章地给你们来使用。这个月当中你们得到这个甲木轻而易举，故此如果是各位想要怀孕的壬辰小伙伴的话这个月就是特别适合怀孕的一个月份你们可以稍微努力努力即可。而身强的壬辰则可以在此月当中成功化身为点子王，让你们整体方面还算不错。而身弱的壬辰小伙伴们则需要质疑一下不够强力这个方面的问题，你们就应该拿出你们壬辰魁罡的看家本领——拉帮结派，去找一些小伙伴们一起解决问题。
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完整版说明看这个：https://t.cn/A6fnL1sD
■优先推荐大家用5制衡＋肉式神的队伍
如图1所示，以上式神都是制衡印记的，但是我较为推荐以下这几个式神，更好用些。
●SP彼岸花，紧那罗，跳跳哥哥，跳跳弟弟，人面树，辉夜姬，鲤鱼精，彼岸花
御魂上选择地藏，涅槃，蝠翼，薙魂，伤魂鸟等能抗的御魂，扛住了，让对方自己回合后被炸死即可。
●另外控制御魂的清姬和鬼使白也可以选择。
●其他印记可以是处刑，静电，聚财，治愈
●祝福buff选择生命加成，苟住即可
■再说一下5治愈队伍，我个人用了后其实不太推荐，因为正式服有时间限制且治愈印记的式神很多面板都不好，输出效果比制衡低很多
推荐式神：sp金鱼姬，云外镜，萤草，紧那罗，虫师，日和坊，童女，天井下，蝴蝶精
其他印记选疾风
祝福buff选生命加成
■其他印记组合
5天团不推荐使用了，很乏力
5疾风不能和5治愈一起感觉派不上用场
5静电效果中规中矩
5反击后期伤害刮痧，打不动肉怪
如果大家还有什么好的建议和推荐的话，欢迎来补充，众人拾柴火焰高嘛，这改动改的我也麻了
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如果大家还有什么好的建议和推荐的话，欢迎来补充，众人拾柴火焰高嘛，这改动改的我也麻了
《原佛》观察|恭敬能生高贵福 —— 2021年的新春祝福
编者按语：
2015年春节，南华寺悦空法师给华严书局同仁发来六句新春祝福，内容是：恭敬能生高贵福，布施必有财富福，良言善语吉人福，和气笑容时时福，诚心助人天赐福。众善奉行五福临门！
今借这个祝福，分六个方面做延伸讨论，并以讨论发言，是为华严同仁2021年的祝福。
恭敬能生高贵福
——2021年的祝福 （一）
高贵福：从世间法论，就是官大、财富多，有大势力；从出世间法论，就是成圣成贤乃至往生极乐世界。往生极乐世界是最高之高贵福，是究竟之高贵福。
世间高贵福属于有漏福，有享用尽的时候。出世间高贵福属于无漏福，享用不尽。所以我们要修无漏福。修了有漏福要回向无漏——回向众生，回向极乐世界。在这方面，印祖在《文钞》中有诸多开示，最后再同大家一起讨论。
注释：有漏与无漏，“有漏”为“无漏”的对称。漏是流失、漏泄的意思，为烦恼之异名。众生由于烦恼所产生的过失、苦果，使人在迷妄的世界中生死轮回，难以脱离生死苦海，故称为有漏；若达到断灭烦恼的境界，则称为无漏。
烦恼能令人落入于三恶道，而离烦恼垢染之清净法为无漏，如涅槃、菩提，与一切能断除三界烦恼之法，均属无漏。
那么怎样才能获得高贵福呢？——恭敬！恭敬就能生高贵福。
恭敬：汉语解释为对人谦恭有礼貌，一般解释为对长辈、师长、宾客谦恭有礼貌。
恭敬能生高贵福。这里就是从世俗角度讲的。古语云：“下人不深，不得其真。”【谦卑低下恭敬他人不够深切，就不能得到其真传。求道的人不能至诚恭敬，就不能得到真实的利益。】印祖说：不是说一定非要深下于人，人家才能尽心教导。而是因为自己不能生起恭敬心，纵人家肯教，自己心中有傲慢象相障，也不得其益。譬如高山顶上不存滴水，故不能受滋润也。人谦虚恭敬的美德就像一块海绵，能够吸收四面八方的能量、营养，结缘十方善缘。而傲慢心就如同高山之顶，滴水不存。所以，人生在世，不论你生在哪里，是什么身份，做什么工作，是穷是富，都一定要学会恭敬。恭敬能生高贵福。
恭敬与低调是一对表兄弟。一般真正低调的人，都会有恭敬心。而真正懂得了恭敬的人，他一定是一个低调的人。（这里指的是真正懂得了低调与恭敬的人，而不是假装的）。
为什么？因为恭敬从理上讲——天下之大无奇不有，三人之行必有我师。宇宙之大浩瀚无穷。一个人他穷其一生的积累又能知道多少呢？所以这个宇宙的真相，只有诸佛菩萨能够悉知悉见。而我们所修净土念佛法门，唯佛与佛方能究竟。十地菩萨，法身大士，都不知道。所以，不论是亲兄弟也好，还是表兄弟也好，只要从理上去认识恭敬与低调，他才是一个真正学会了恭敬与低调的人。他日后发展均不可思议。用印祖的话说，就是“谦卑自牧【自我修养】，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。”
▲ 印光祖师德相
从佛家角度讲，除对上述所提及外，对所有众生都恭敬。十大愿王第一愿就是礼敬诸佛。诸佛包括了所有众生。因为所有众生最后都是要成佛的。我们天天诵十大愿王——礼敬诸佛——不知道大家是如何理解的？
在《妙法莲华经》里，有位常不轻菩萨的故事，大家都知道：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛叫威音王如来，其寿命和正法住世时间都非常久远。在像法时期，很多比丘变得十分傲慢。这时有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢?因为你们都行菩萨道，将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。四众中有的心地不洁净，对此不屑一顾，而且还说三道四，甚至出口侮辱。这位比丘也不生在意，仍然一如既往，长年累月地如此修行。有时嗔怒的众人还用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们将来都要成佛。”这比丘就是常不轻菩萨。最后他得以成佛。他就是本师释迦牟尼佛。
▲《妙法莲华经》之“常不轻菩萨品”
印祖有一篇论文：《持经利益随心论》,他在论文中告知世人：“佛道原本就是唯一的真如，利益却随着众生之心而有胜劣的差异。”也就是说：佛所讲的所有的道理，都是究竟圆满的真理。而众生从中所获得的利益，却是随着每个人至诚恭敬心的高低不同，而有胜劣的差异。【真如，佛教术语。真是真实不虚，如是如常不变。真实与如常合起来，就叫做真如；又，真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真如无我，无我一切皆真如。真如是法界之本来面目，恒常不变不异，不生不灭，不增不减，不垢不净。】。《楞严经》所谓的求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃，乃是随众生的至诚恭敬心的胜劣而有大小、深浅的不同。（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）同时，他在与弟子的近千札书信中，也反复说明这个道理，亦屡屡告诫提醒：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”并反复叮咛：“凡遇知交，当谆谆以此意告之，乃莫大之法施也。”（《新编全本印光法师文钞》卷一·复邓伯诚居士书一）
印祖为什么谆谆以此意告之我等。因为印祖深知自己业障深重，于是出家为僧。为的就是企望消除罪业，以报佛恩，所以他在修学过程中不断寻求古德修持懿范【懿yì美好道德风范】，由此他知道了诚与恭敬，实是超凡入圣，了生脱死之极妙秘诀。
▲印光祖师墨宝
由此可见，一个人如能学会并践行“恭敬”二字，成贤成圣都有余，何况一点世间的高贵福呢。
附录：
持经利益随心论
大觉世尊，所说一切大乘显密尊经，悉皆理本唯心，道符实相，历三世而不易，举十界以咸遵。归元复本，为诸佛之导师。拔苦与乐，作众生之慈父。若能竭诚尽敬，礼诵受持，则自他俱蒙胜益，幽显同沐恩光。犹如意珠，似无尽藏，取之不匮，用之无穷，随心现量，悉满所愿。楞严所谓求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。夫大涅槃者，究竟果德。若论如来本心，契经全力，实属乎此。但以众生志愿狭劣，与夫致诚未极，不能直契。故随彼行心，满彼所愿。倘宿根深厚之士，则顿明自性，彻证唯心，破烦惑而直趣菩提，圆福慧而速成觉道。获契经之全益，畅如来之本怀矣。譬如一雨普润，卉木同荣。大根则拂云以蔽日，小根则长寸而增分。道本唯一真如，益随心而胜劣。然善根苟种，佛果终成。纵不能即获巨益，亦必以因兹度脱。闻涂毒鼓【一】，远近皆丧。食少金刚，决定不消【二】。先以欲钩牵，后令入佛智者，其斯之谓欤。
——（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）
【注释】
【一】闻涂毒鼓，远近皆丧：涂毒鼓是古代战争中一种涂有毒料的鼓（武器），使人闻其声即死之鼓。禅宗以此比喻师家令学人丧心或灭尽贪、瞋、痴之一言一句之机言。《景德传灯録》卷十六全豁禅师条：“吾教意犹如涂毒鼓，击一声，远近闻者皆丧。”《北本涅盘经》卷九、《佛光大辞典》。
【二】食少金刚，决定不消：见《大方广佛华严经》卷第三十六：“佛子！譬如丈夫，食少金刚，终竟不消。”金刚比喻不坏的意思。譬如一句阿弥陀佛圣号的音声一入耳根，便在阿赖耶识中成为一颗种子，永不消失。
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转发流布 功德无量
来源：华严古籍文献
编者按语：
2015年春节，南华寺悦空法师给华严书局同仁发来六句新春祝福，内容是：恭敬能生高贵福，布施必有财富福，良言善语吉人福，和气笑容时时福，诚心助人天赐福。众善奉行五福临门！
今借这个祝福，分六个方面做延伸讨论，并以讨论发言，是为华严同仁2021年的祝福。
恭敬能生高贵福
——2021年的祝福 （一）
高贵福：从世间法论，就是官大、财富多，有大势力；从出世间法论，就是成圣成贤乃至往生极乐世界。往生极乐世界是最高之高贵福，是究竟之高贵福。
世间高贵福属于有漏福，有享用尽的时候。出世间高贵福属于无漏福，享用不尽。所以我们要修无漏福。修了有漏福要回向无漏——回向众生，回向极乐世界。在这方面，印祖在《文钞》中有诸多开示，最后再同大家一起讨论。
注释：有漏与无漏，“有漏”为“无漏”的对称。漏是流失、漏泄的意思，为烦恼之异名。众生由于烦恼所产生的过失、苦果，使人在迷妄的世界中生死轮回，难以脱离生死苦海，故称为有漏；若达到断灭烦恼的境界，则称为无漏。
烦恼能令人落入于三恶道，而离烦恼垢染之清净法为无漏，如涅槃、菩提，与一切能断除三界烦恼之法，均属无漏。
那么怎样才能获得高贵福呢？——恭敬！恭敬就能生高贵福。
恭敬：汉语解释为对人谦恭有礼貌，一般解释为对长辈、师长、宾客谦恭有礼貌。
恭敬能生高贵福。这里就是从世俗角度讲的。古语云：“下人不深，不得其真。”【谦卑低下恭敬他人不够深切，就不能得到其真传。求道的人不能至诚恭敬，就不能得到真实的利益。】印祖说：不是说一定非要深下于人，人家才能尽心教导。而是因为自己不能生起恭敬心，纵人家肯教，自己心中有傲慢象相障，也不得其益。譬如高山顶上不存滴水，故不能受滋润也。人谦虚恭敬的美德就像一块海绵，能够吸收四面八方的能量、营养，结缘十方善缘。而傲慢心就如同高山之顶，滴水不存。所以，人生在世，不论你生在哪里，是什么身份，做什么工作，是穷是富，都一定要学会恭敬。恭敬能生高贵福。
恭敬与低调是一对表兄弟。一般真正低调的人，都会有恭敬心。而真正懂得了恭敬的人，他一定是一个低调的人。（这里指的是真正懂得了低调与恭敬的人，而不是假装的）。
为什么？因为恭敬从理上讲——天下之大无奇不有，三人之行必有我师。宇宙之大浩瀚无穷。一个人他穷其一生的积累又能知道多少呢？所以这个宇宙的真相，只有诸佛菩萨能够悉知悉见。而我们所修净土念佛法门，唯佛与佛方能究竟。十地菩萨，法身大士，都不知道。所以，不论是亲兄弟也好，还是表兄弟也好，只要从理上去认识恭敬与低调，他才是一个真正学会了恭敬与低调的人。他日后发展均不可思议。用印祖的话说，就是“谦卑自牧【自我修养】，勿以聪明骄人，愈学问广博，愈觉不足，则后来成就，难可测量。”
▲ 印光祖师德相
从佛家角度讲，除对上述所提及外，对所有众生都恭敬。十大愿王第一愿就是礼敬诸佛。诸佛包括了所有众生。因为所有众生最后都是要成佛的。我们天天诵十大愿王——礼敬诸佛——不知道大家是如何理解的？
在《妙法莲华经》里，有位常不轻菩萨的故事，大家都知道：在无量阿僧祇劫以前，有一位佛叫威音王如来，其寿命和正法住世时间都非常久远。在像法时期，很多比丘变得十分傲慢。这时有一位菩萨比丘，谦虚恭敬，每逢见到出家、在家修行人，不管其行为如何，都恭敬礼拜，并向他们说：“我非常尊敬你们，不敢有所轻视，为什么呢?因为你们都行菩萨道，将来都要成佛。”这位菩萨比丘不但读诵经典，而且身体力行礼拜恭敬，甚至远远地看到四众，都要走过去施礼赞叹。四众中有的心地不洁净，对此不屑一顾，而且还说三道四，甚至出口侮辱。这位比丘也不生在意，仍然一如既往，长年累月地如此修行。有时嗔怒的众人还用木棒打他，用瓦石投他，他在躲避时仍然高声说：“我不敢轻视你们，你们将来都要成佛。”这比丘就是常不轻菩萨。最后他得以成佛。他就是本师释迦牟尼佛。
▲《妙法莲华经》之“常不轻菩萨品”
印祖有一篇论文：《持经利益随心论》,他在论文中告知世人：“佛道原本就是唯一的真如，利益却随着众生之心而有胜劣的差异。”也就是说：佛所讲的所有的道理，都是究竟圆满的真理。而众生从中所获得的利益，却是随着每个人至诚恭敬心的高低不同，而有胜劣的差异。【真如，佛教术语。真是真实不虚，如是如常不变。真实与如常合起来，就叫做真如；又，真是真相，如是如此，真相如此，故名真如。真如无我，无我一切皆真如。真如是法界之本来面目，恒常不变不异，不生不灭，不增不减，不垢不净。】。《楞严经》所谓的求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃，乃是随众生的至诚恭敬心的胜劣而有大小、深浅的不同。（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）同时，他在与弟子的近千札书信中，也反复说明这个道理，亦屡屡告诫提醒：“欲得佛法实益，须向恭敬中求。有一分恭敬，则消一分罪业，增一分福慧。有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。若无恭敬而致亵慢，则罪业愈增，而福慧愈减矣。”并反复叮咛：“凡遇知交，当谆谆以此意告之，乃莫大之法施也。”（《新编全本印光法师文钞》卷一·复邓伯诚居士书一）
印祖为什么谆谆以此意告之我等。因为印祖深知自己业障深重，于是出家为僧。为的就是企望消除罪业，以报佛恩，所以他在修学过程中不断寻求古德修持懿范【懿yì美好道德风范】，由此他知道了诚与恭敬，实是超凡入圣，了生脱死之极妙秘诀。
▲印光祖师墨宝
由此可见，一个人如能学会并践行“恭敬”二字，成贤成圣都有余，何况一点世间的高贵福呢。
附录：
持经利益随心论
大觉世尊，所说一切大乘显密尊经，悉皆理本唯心，道符实相，历三世而不易，举十界以咸遵。归元复本，为诸佛之导师。拔苦与乐，作众生之慈父。若能竭诚尽敬，礼诵受持，则自他俱蒙胜益，幽显同沐恩光。犹如意珠，似无尽藏，取之不匮，用之无穷，随心现量，悉满所愿。楞严所谓求妻得妻，求子得子，求三昧得三昧，求长寿得长寿，如是乃至求大涅槃得大涅槃。夫大涅槃者，究竟果德。若论如来本心，契经全力，实属乎此。但以众生志愿狭劣，与夫致诚未极，不能直契。故随彼行心，满彼所愿。倘宿根深厚之士，则顿明自性，彻证唯心，破烦惑而直趣菩提，圆福慧而速成觉道。获契经之全益，畅如来之本怀矣。譬如一雨普润，卉木同荣。大根则拂云以蔽日，小根则长寸而增分。道本唯一真如，益随心而胜劣。然善根苟种，佛果终成。纵不能即获巨益，亦必以因兹度脱。闻涂毒鼓【一】，远近皆丧。食少金刚，决定不消【二】。先以欲钩牵，后令入佛智者，其斯之谓欤。
——（《新编全本印光法师文钞》卷二·持经利益随心论）
【注释】
【一】闻涂毒鼓，远近皆丧：涂毒鼓是古代战争中一种涂有毒料的鼓（武器），使人闻其声即死之鼓。禅宗以此比喻师家令学人丧心或灭尽贪、瞋、痴之一言一句之机言。《景德传灯録》卷十六全豁禅师条：“吾教意犹如涂毒鼓，击一声，远近闻者皆丧。”《北本涅盘经》卷九、《佛光大辞典》。
【二】食少金刚，决定不消：见《大方广佛华严经》卷第三十六：“佛子！譬如丈夫，食少金刚，终竟不消。”金刚比喻不坏的意思。譬如一句阿弥陀佛圣号的音声一入耳根，便在阿赖耶识中成为一颗种子，永不消失。
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来源：华严古籍文献
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