虽然但是,这个情节是借鉴史实……
或许,这个故事的男主叫荀粲(荀彧的儿子)
《世说新语·惑溺》:荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩後少时亦卒。以是获讥於世。奉倩曰:“妇人德不足称,当以色为主。”裴令闻之曰:“此乃是兴到之事,非盛德言,冀後人未昧此语。”
或许,这个故事的男主叫荀粲(荀彧的儿子)
《世说新语·惑溺》:荀奉倩与妇至笃,冬月妇病热,乃出中庭自取冷,还以身熨之。妇亡,奉倩後少时亦卒。以是获讥於世。奉倩曰:“妇人德不足称,当以色为主。”裴令闻之曰:“此乃是兴到之事,非盛德言,冀後人未昧此语。”
先秦庄周的《逍遥游(节选)》
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?(抢榆枋 一作:枪榆枋)
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!
汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
译文
北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,用六个月的时间飞到南海才休息。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要提前三个月来准备粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢?
小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做冥灵,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!
商汤问棘的话也是这样的:“在草木不生的极远的北方,有个很深的大海,那就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这就是小和大的分别。
所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。
列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也,怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徙于南冥。南冥者,天池也。《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,抟扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也,生物之以息相吹也。天之苍苍,其正色邪?其远而无所至极邪?其视下也,亦若是则已矣。且夫水之积也不厚,则其负大舟也无力。覆杯水于坳堂之上,则芥为之舟;置杯焉则胶,水浅而舟大也。风之积也不厚,则其负大翼也无力。故九万里,则风斯在下矣,而后乃今培风;背负青天而莫之夭阏者,而后乃今将图南。
蜩与学鸠笑之曰:“我决起而飞,抢榆枋而止,时则不至,而控于地而已矣,奚以之九万里而南为?”适莽苍者,三餐而反,腹犹果然;适百里者,宿舂粮,适千里者,三月聚粮。之二虫又何知?(抢榆枋 一作:枪榆枋)
小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥灵者,以五百岁为春,五百岁为秋。上古有大椿者,以八千岁为春,八千岁为秋。此大年也。而彭祖乃今以久特闻,众人匹之。不亦悲乎!
汤之问棘也是已:“穷发之北,有冥海者,天池也。有鱼焉,其广数千里,未有知其修者,其名为鲲。有鸟焉,其名为鹏。背若泰山,翼若垂天之云,抟扶摇羊角而上者九万里,绝云气,负青天,然后图南,且适南冥也。斥鴳笑之曰:‘彼且奚适也?我腾跃而上,不过数仞而下,翱翔蓬蒿之间,此亦飞之至也。而彼且奚适也?’”此小大之辩也。
故夫知效一官,行比一乡,德合一君,而征一国者,其自视也,亦若此矣。而宋荣子犹然笑之。且举世誉之而不加劝,举世非之而不加沮,定乎内外之分,辩乎荣辱之境,斯已矣。彼其于世,未数数然也。虽然,犹有未树也。夫列子御风而行,泠然善也,旬有五日而后反。彼于致福者,未数数然也。此虽免乎行,犹有所待者也。若夫乘天地之正,而御六气之辩,以游无穷者,彼且恶乎待哉?故曰:至人无己,神人无功,圣人无名。
译文
北海里有一条鱼,它的名字叫鲲。鲲非常巨大,不知道有几千里。鲲变化成为鸟,它的名字就叫做鹏。鹏的脊背,也不知道有几千里长;当它振动翅膀奋起直飞的时候,翅膀就好像挂在天边的云彩。这只鸟,大风吹动海水的时候就要迁徙到南方的大海去了。南方的大海是一个天然的大池子。
《齐谐》这本书,是记载一些怪异事情的书。书上记载:“鹏往南方的大海迁徙的时候,翅膀拍打水面,能激起三千里的浪涛,环绕着旋风飞上了九万里的高空,用六个月的时间飞到南海才休息。”像野马奔腾一样的游气,飘飘扬扬的尘埃,活动着的生物都因为风吹而运动。天空苍苍茫茫的,或许是上天真正的颜色?它的辽阔高远也是没有尽头的吗?鹏往下看的时候,看见的应该也是这个样子。
如果聚集的水不深,那么它就没有负载一艘大船的力量了。在堂前低洼的地方倒上一杯水,一棵小草就能被当作是一艘船,放一个杯子在上面就会被粘住,这是水浅而船却大的原因。如果聚集的风不够强大的话,那么负载一个巨大的翅膀也就没有力量了。因此,鹏在九万里的高空飞行,风就在它的身下了,凭借着风力,背负着青天毫无阻挡,然后才开始朝南飞。
蝉和小斑鸠讥笑鹏说:“我们奋力而飞,碰到榆树和檀树就停止,有时飞不上去,落在地上就是了。何必要飞九万里到南海去呢?”到近郊去的人,只带当天吃的三餐粮食,回来肚子还是饱饱的;到百里外的人,要用一整夜时间舂米准备干粮;到千里外的人,要提前三个月来准备粮食。蝉和小斑鸠这两只小虫、鸟又知道什么呢?
小智比不上大智,短命比不上长寿。怎么知道是这样的呢?朝生暮死的菌草不知道黑夜与黎明。夏生秋死的寒蝉,不知道一年的时光,这就是短命。楚国的南方有一种大树叫做冥灵,它把五百年当作一个春季,五百年当作一个秋季。上古时代有一种树叫做大椿,它把八千年当作一个春季,八千年当作一个秋季,这就是长寿。可是活了七百来岁的彭祖如今还因长寿而特别闻名,众人都想与他相比,岂不可悲!
商汤问棘的话也是这样的:“在草木不生的极远的北方,有个很深的大海,那就是天池。里面有条鱼,它的身子有几千里宽,没有人知道它有多长,它的名字叫做鲲。有一只鸟,它的名字叫做鹏。鹏的背像泰山,翅膀像天边的云;借着旋风盘旋而上九万里,超越云层,背负青天,然后向南飞翔,将要飞到南海去。小泽里的麻雀讥笑鹏说:‘它要飞到哪里去呢?我一跳就飞起来,不过数丈高就落下来,在蓬蒿丛中盘旋,这也是极好的飞行了。而它还要飞到哪里去呢?’”这就是小和大的分别。
所以,那些才智能胜任一官的职守,行为能够庇护一乡百姓的,德行能投合一个君王的心意的,能力能够取得全国信任的,他们看待自己,也像上面说的那只小鸟一样。而宋荣子对这种人加以嘲笑。宋荣子这个人,世上所有的人都称赞他,他并不因此就特别奋勉,世上所有的人都诽谤他,他也并不因此就感到沮丧。他认定了对自己和对外物的分寸,分辨清楚荣辱的界限,就觉得不过如此罢了。他对待人世间的一切,都没有拼命去追求。即使如此,他还是有未达到的境界。
列子乘风而行,飘然自得,驾轻就熟。十五天以后返回;他对于求福的事,没有拼命去追求。这样虽然免了步行,还是有所凭借的。倘若顺应天地万物的本性,驾驭着六气的变化,遨游于无穷的境地,他还要凭借什么呢?所以说:修养最高的人能任顺自然、忘掉自己,修养达到神化不测境界的人无意于求功,有道德学问的圣人无意于求名。
当年,郑渊洁在童话作品上写性知识,撒贝宁公开批评他,郑渊洁愤怒喊道:“以后有撒贝宁的地方,我都不去!”没想到,多年后撒贝宁的一句话让两人一笑泯恩仇,撒贝宁说:“郑老师,我只是一个念稿的。”
22岁时,郑渊洁被女朋友无情抛弃,这让他大受打击,他内心暗誓,终有一日一定要让女朋友后悔。
而两人之所以分手,竟然是因为女朋友嫌弃他只有小学四年级的学历,没有前途可言。
被分手后,郑渊洁做出了一个大胆的决定,他提出要让孩子早点接触性知识,孩子们对这方面太好奇了,必须用恰当的方式来普及这方面正能量的知识,于是他开始在童话作品上有所体现。
这一主张提出后,引起了轩然大波,一时间郑渊洁倍受争议。
就连撒贝宁也站出来,公开批评郑渊洁,说他观点不成熟,考虑欠缺。郑渊洁听到后,满脸通红,声音发抖地喊出:“以后有撒贝宁的地方,我一定不会去!”两人就这样结下了梁子。
没想到,随着国家对儿童性教育的重视,时间渐渐证明,郑渊洁当年的主张是很有先见之明的,他那些普及性教育的作品倍受儿童与家长喜爱。
多年后,撒贝宁诚心邀请郑渊洁到自己主持的节目做客,撒贝宁谦卑地对郑渊洁说:“郑老师,我只是一个念稿的。”言外之意也是对自己当年的行为感到抱歉。
而郑渊洁也早已放下多年前的不快,乐呵呵地来到撒贝宁主持的节目,两人相逢一笑泯恩仇!
郑渊洁对撒贝宁宽容大度,却对“童话大家”曹文轩心怀厌恶,这两位童话界的大老虎,明争暗斗了36年。
说起两人的宿怨,还得追究到1986年。
当时,31岁的郑渊洁参加了一个儿童文化界的会议,当时很多儿童文学大家都去了,会议是由一家出版社主持的。
这次会议,该出版社本打算推选郑渊洁做童话板块的主编,然而,会上却有一个作家当着所有人的面说了这样一段话:“咱们这儿有人不知天高地厚,一个人写一个月刊,如果他能够写两年,我就把我的名字倒着写!”
这个作家就是曹文轩,当时的他已经是北京大学的教授了,而郑渊洁,小学四年级就辍学了,曹文轩对此嗤之以鼻。
会议上,曹文轩质疑郑渊洁的能力,当众推荐了另一位女作家当童话板块的主编,郑渊洁就这样被替掉了。
从此,郑渊洁在心里深深地记恨下曹文轩,两人此后明争暗斗、不相往来。
郑渊洁多次发文讽刺曹文轩利用名声和权力,勾结书店、学校,借着讲课开讲座,占用学生的上课时间,明晃晃地推销自己的图书,让学生掏钱购买。
他觉得曹文轩的做法实在没底线没人品,而他自己从未这样做。
2010年,郑渊洁本是作家协会的成员,当曹文轩也准备成为一员时,他立刻退出作协。
2020年,曹文轩担任一套儿童文学丛书的编委会主任,负责的出版社给郑渊洁发了一条短信,要求他同意授权作品入编。
郑渊洁硬气十足地一口否决,并明确表示,不允许曹文轩担任编委会主任的书收入其任何作品。
事后,他把短信内容发到网上,网友说:只是短信来通知作者,还要求同意授权,也太强买强卖了吧!
郑渊洁在底下回复:“当强盗当惯了呗!”
郑渊洁还曾在网上向曹文轩发起宣战,喊话让他公示2700万的纳税单,质疑曹文轩偷税。
当时,网上一片热议,所有人都在好奇曹文轩会怎么回应,这件事又是否真实,然而,曹文轩只回应了七个字:“让大家去判断吧!”这位国际安徒生奖获奖者,对质疑没有承认,却也没有否定!
最近,人教版教材插图的事情沸沸扬扬,曹文轩很多不合适的作品入选教材、儿童读物也饱受非议。
这时候,郑渊洁再次爆料,说曹文轩夹带私货。
这件事情最终怎么样,就看后面的发展了。
郑渊洁曾在网上分享了一件趣事,1986年,他参加了一个作家笔会,一个作家说完一俄罗斯作家的书后问他:“你看过吗?”他摇头,作家大吃一惊:“你连他的书都没有看过,你怎么写作?”
轮到郑渊洁发言时,他瞎编了一个名字,说自己最近在看某某作家的书,并问在场的人有没有看过。
没想到,竟有70%的人点了头,郑渊洁随即说出自己是瞎扯的,所有人鸦雀无声,从此,郑渊洁不再参加作家笔会。
或许这也是郑渊洁记恨、厌恶曹文轩整整36年甚至往后一辈子的原因吧,他痛恶那些虚头巴脑、连坑带骗、虚荣无德的人与行为。
尽管在学历上,郑渊洁与很多大家无法比,但是,在良知、人品上,郑渊洁始终坚守内心,绝不同流合污。
这也是越来越多的儿童和家长喜欢郑渊洁儿童作品,而不喜欢曹文轩作品的原因,不仅被郑渊洁作品里精彩正向的内容所吸引,更被他那正直真诚的品质所感动。
德不配位,终将覆灭,唯有坚守底线、不断提升品德,才能得到大众的支持与爱戴。
22岁时,郑渊洁被女朋友无情抛弃,这让他大受打击,他内心暗誓,终有一日一定要让女朋友后悔。
而两人之所以分手,竟然是因为女朋友嫌弃他只有小学四年级的学历,没有前途可言。
被分手后,郑渊洁做出了一个大胆的决定,他提出要让孩子早点接触性知识,孩子们对这方面太好奇了,必须用恰当的方式来普及这方面正能量的知识,于是他开始在童话作品上有所体现。
这一主张提出后,引起了轩然大波,一时间郑渊洁倍受争议。
就连撒贝宁也站出来,公开批评郑渊洁,说他观点不成熟,考虑欠缺。郑渊洁听到后,满脸通红,声音发抖地喊出:“以后有撒贝宁的地方,我一定不会去!”两人就这样结下了梁子。
没想到,随着国家对儿童性教育的重视,时间渐渐证明,郑渊洁当年的主张是很有先见之明的,他那些普及性教育的作品倍受儿童与家长喜爱。
多年后,撒贝宁诚心邀请郑渊洁到自己主持的节目做客,撒贝宁谦卑地对郑渊洁说:“郑老师,我只是一个念稿的。”言外之意也是对自己当年的行为感到抱歉。
而郑渊洁也早已放下多年前的不快,乐呵呵地来到撒贝宁主持的节目,两人相逢一笑泯恩仇!
郑渊洁对撒贝宁宽容大度,却对“童话大家”曹文轩心怀厌恶,这两位童话界的大老虎,明争暗斗了36年。
说起两人的宿怨,还得追究到1986年。
当时,31岁的郑渊洁参加了一个儿童文化界的会议,当时很多儿童文学大家都去了,会议是由一家出版社主持的。
这次会议,该出版社本打算推选郑渊洁做童话板块的主编,然而,会上却有一个作家当着所有人的面说了这样一段话:“咱们这儿有人不知天高地厚,一个人写一个月刊,如果他能够写两年,我就把我的名字倒着写!”
这个作家就是曹文轩,当时的他已经是北京大学的教授了,而郑渊洁,小学四年级就辍学了,曹文轩对此嗤之以鼻。
会议上,曹文轩质疑郑渊洁的能力,当众推荐了另一位女作家当童话板块的主编,郑渊洁就这样被替掉了。
从此,郑渊洁在心里深深地记恨下曹文轩,两人此后明争暗斗、不相往来。
郑渊洁多次发文讽刺曹文轩利用名声和权力,勾结书店、学校,借着讲课开讲座,占用学生的上课时间,明晃晃地推销自己的图书,让学生掏钱购买。
他觉得曹文轩的做法实在没底线没人品,而他自己从未这样做。
2010年,郑渊洁本是作家协会的成员,当曹文轩也准备成为一员时,他立刻退出作协。
2020年,曹文轩担任一套儿童文学丛书的编委会主任,负责的出版社给郑渊洁发了一条短信,要求他同意授权作品入编。
郑渊洁硬气十足地一口否决,并明确表示,不允许曹文轩担任编委会主任的书收入其任何作品。
事后,他把短信内容发到网上,网友说:只是短信来通知作者,还要求同意授权,也太强买强卖了吧!
郑渊洁在底下回复:“当强盗当惯了呗!”
郑渊洁还曾在网上向曹文轩发起宣战,喊话让他公示2700万的纳税单,质疑曹文轩偷税。
当时,网上一片热议,所有人都在好奇曹文轩会怎么回应,这件事又是否真实,然而,曹文轩只回应了七个字:“让大家去判断吧!”这位国际安徒生奖获奖者,对质疑没有承认,却也没有否定!
最近,人教版教材插图的事情沸沸扬扬,曹文轩很多不合适的作品入选教材、儿童读物也饱受非议。
这时候,郑渊洁再次爆料,说曹文轩夹带私货。
这件事情最终怎么样,就看后面的发展了。
郑渊洁曾在网上分享了一件趣事,1986年,他参加了一个作家笔会,一个作家说完一俄罗斯作家的书后问他:“你看过吗?”他摇头,作家大吃一惊:“你连他的书都没有看过,你怎么写作?”
轮到郑渊洁发言时,他瞎编了一个名字,说自己最近在看某某作家的书,并问在场的人有没有看过。
没想到,竟有70%的人点了头,郑渊洁随即说出自己是瞎扯的,所有人鸦雀无声,从此,郑渊洁不再参加作家笔会。
或许这也是郑渊洁记恨、厌恶曹文轩整整36年甚至往后一辈子的原因吧,他痛恶那些虚头巴脑、连坑带骗、虚荣无德的人与行为。
尽管在学历上,郑渊洁与很多大家无法比,但是,在良知、人品上,郑渊洁始终坚守内心,绝不同流合污。
这也是越来越多的儿童和家长喜欢郑渊洁儿童作品,而不喜欢曹文轩作品的原因,不仅被郑渊洁作品里精彩正向的内容所吸引,更被他那正直真诚的品质所感动。
德不配位,终将覆灭,唯有坚守底线、不断提升品德,才能得到大众的支持与爱戴。
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